2014-04-22 18:18:11有緣居士
五行術數篇:預測學的進化
洛書與河圖,是上天賜給聖人的圖案與數據。「聖人出,黃河清」,大禹依書行事,按圖施工,把山河整治好,洛書與河圖,就成為先天八卦和後天八卦的依據。
到商代末期,文王在獄中根據八卦推演出《易經》,出獄後起兵,利用《易經》重創紂王,懷着必勝信心,天下取得三分之二的時候,改元為「受命」,意即「受命於天」;後來,其次子武王繼承其遺志,對紂王窮追猛打,紂王兵敗,自焚。武王滅商建周,追封其父為文王,並沿用「受命」紀年。
文王是中國卜易先行者,除了用《易經》占卜,還發明了文王卦,利用事物正反兩面作為陰陽去預測吉凶,初時用石頭、樹葉、貝殼、龜殼做起卦工具,後人改用古錢、硬幣,稱為「文王金錢卦」。
周武王得天下向箕子請教占卜之術。到漢朝,漢武帝勵精圖治,3次向董仲舒請教治國之策,歷史稱為「天人三策」。第一次問鞏固統治的大道理,第二次問管理國家的具體方法,第三次問天人感應的奧妙。到唐朝,唐太宗向李淳風、袁天罡問大唐國運,李袁二人把箕子、董仲舒的納音五行預測學發揚光大,創作了《推背圖》。