「色即是空」是大眾耳熟能詳，俗世認為色、情、性、慾都是無益，甚至將「空」解作「凶」，作為一個警惕未嘗不可，因為「酒乃穿腸毒物，色乃削刀之鋼刀」，「色字頭上一把刀」，孔子更是「護苗」的先行者，《論語》明確指出：「少時血氣未定，戒之在色」。而「色即是空」四字，查佛經原來是《心經》第二段的重心所在。

「舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。」解讀《心經》，上述這二十七字真言至為重要，反覆說了四個色字、四個空字，可見，「色即是空」佛家修為中是何等境界。此「色」並非單指色情與性慾，而是包含一切有形有相的實體，以及一切物質的形態。我們所見的金錢、房屋、香車、美人，以及感受得到的名譽、地位、權力、學問，雖然是存在，但卻存在於「空」之中。舉一例子，水是色、空是河，水乾，河就空。又例如健康是色、身體是空，身體垮台，健康亦不存在。所以，色與空是沒有區別，不異乃相同的意思。