在 中 醫 學 角 度 ， 「 形 」 是 指 形 體 ， 即 是 肌 肉 、 血 脈 、 筋 骨 、 臟 腑 等 組 織 器 官 ； 「 神 」 是 指 情 志 、 意 識 、 思 維 等 心 理 活 動 現 象 。 「 形 」 與 「 神 」 是 相 互 依 存 ， 相 互 影 響 ， 因 此 有 健 康 的 身 體 ， 臟 腑 組 織 才 會 有 正 常 的 心 理 表 現 ， 反 過 來 說 ， 如 心 理 健 康 因 素 紊 亂 ， 便 容 易 導 致 形 體 出 現 疾 病 。

形 神 共 養 ， 是 指 在 注 意 形 體 的 保 養 之 餘 ， 亦 要 注 意 精 神 的 調 養 ， 以 求 做 到 形 體 健 壯 ， 精 神 充 沛 ， 從 而 身 體 和 精 神 得 到 均 衡 發 展 。 中 醫 養 生 學 有 很 多 方 法 ， 主 要 可 歸 納 「 養 神 」 及 「 養 形 」 兩 大 部 分 ， 即 所 謂 「 守 神 全 形 」 和 「 保 形 全 神 」 。

中 醫 養 生 觀 認 為 ， 「 調 神 」 是 非 常 重 要 ， 因 為 「 神 明 則 形 安 」 ， 強 調 精 神 健 康 才 可 以 有 強 健 正 常 的 身 軀 。 中 醫 調 神 養 生 會 由 多 方 面 入 手 ， 舉 例 如 下 ：

（ 1 ） 清 靜 養 神 ： 如 能 保 持 精 神 情 志 較 為 寧 靜 淡 泊 ， 減 少 對 名 利 的 追 求 、 對 物 質 的 欲 望 ， 情 志 應 會 較 平 和 ， 七 情 活 動 切 忌 過 激 。

（ 2 ） 氣 功 練 習 ： 通 過 調 身 、 調 心 及 調 息 三 個 環 節 ， 可 以 對 神 志 進 行 自 我 鍛 煉 。

（ 3 ） 修 性 怡 神 ： 培 養 自 己 的 情 趣 愛 好 ， 使 精 神 有 所 寄 託 及 陶 冶 性 情 ， 可 達 到 調 神 健 康 的 作 用 ， 常 見 有 繪 畫 、 書 法 、 音 樂 、 旅 遊 等 活 動 。

保 形 全 神 是 指 因 為 形 體 是 人 體 生 命 存 在 的 基 礎 ， 有 健 康 的 形 體 才 可 產 生 正 常 的 精 神 活 動 及 生 理 的 功 能 。 身 體 強 壯 ， 精 神 也 暢 旺 ； 相 反 身 體 衰 弱 ， 精 神 便 不 佳 ， 形 體 衰 亡 ， 生 命 就 容 易 完 結 。 保 形 重 於 保 養 精 血 ， 陽 氣 虛 損 則 要 補 陽 氣 ， 陰 氣 不 足 則 要 滋 養 精 血 。 一 般 可 依 賴 藥 物 調 補 及 飲 食 調 養 ， 以 保 養 身 體 ， 並 要 注 意 生 活 有 規 律 、 飲 食 有 節 制 、 勞 逸 不 可 過 度 、 防 避 外 邪 ， 而 持 久 性 運 動 亦 可 令 身 體 強 健 。

養 神 和 養 形 若 能 同 時 進 行 ， 可 達 到 「 守 神 全 形 」 和 「 保 形 全 神 」 ， 有 助 延 長 壽 命 。