轉載-課誦
轉載-課誦
在早晚課中,課誦內容表面上與佛號沒有關係,但事實上,我們所念的每一個字都是阿彌陀佛。這時要一心一意聽著大家唱誦,自己也跟著唱誦。但是有一些同修菩薩們的聲音有點古怪,不是念得太快就是太慢,人家還沒念他已經先念了,人家念完了他還在跟,總是差一個字。旁邊的人聽了很難過、很煩惱,心很容易就跟著浮躁,那就將注意力專注於聽維那法師的聲音,就不會受影響了。……。
有的人認為,課誦時不知道內容意義,很煩惱。其實,既然知道念的每一個字都是阿彌陀佛,就不一定要懂得課誦的內容,有時不懂反而能直接聽聲音,隨著聲音念下去,而不會起分別心。這是一種修行,能夠做到一心不亂地聽、一心不亂地誦,修行的目的也達成了。
譬如〈大悲咒〉,雖然從梵文可以解釋它的意義,但它的目的不是要我們理解,而只是要我們虔誠地誦念、聆聽。這叫作陀羅尼,又叫作總持,也就是說,一切功德都在持誦時產生,持誦本身就含有一切功德。因此不需要追問它的意思,不然我們念南無阿彌陀佛時,老是在想無量壽、無量光,很容易會產生分別心,接著變成散亂心,就不會念佛了。
身後事,怎麼辦?
問:以往華人習慣土葬,現在已逐漸接受火葬等不同的殯葬方式。人們對於喪葬程序多會堅持某些民間習俗,究竟怎麼做對生者和亡者才是最適宜的?
答:葬禮以隆重莊嚴為第一個原則,但也應力求簡樸,讓亡者有尊嚴。參與葬禮的人感覺到亡者的尊嚴,也讓亡者的親友們也有尊嚴,這就是最好的一種葬禮。
所謂隆重莊嚴是什麼意思呢?就是可以感覺到亡者是安詳、平靜地往生西方,親友們齊聚一起懷念他,而他也只是向大家告別,通知大家他要前往另外一個國度,展開下一段旅程罷了。
我們為亡者舉行喪禮時,應該抱持著祝福的心情,將其當成舉辦一場送行的儀式一樣。
摘取自《生死皆自在:聖嚴法師談生命智慧》
上一篇:轉載-禪是什麼