2015-08-18 20:49:21果前

4657-何等為『菩薩修十種法即如蓮華』

標題:何等為『菩薩修十種法即如蓮華』

    眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於何等為『菩薩修十種法即如蓮華』?依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示菩薩若修十種法者即如蓮華。何等為十即所謂

  1. 離諸染污。

  2. 不與少惡而俱。

  3. 戒香充滿。

  4. 體清淨。

  5. 面相熙怡。

  6. 柔軟不澀。

  7. 見者皆吉。

  8. 開敷具足。

  9. 成熟清淨。

  10. 生已有想。

    由此觀之,如是『十種』,即所謂菩薩修十種法即如蓮華此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋即如蓮華』者,佛教以蓮華代表清淨,因蓮華出污泥而不染。故謂菩薩若能修如是十種法即如蓮華(代表清淨)出污泥而不染也。

    總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2015818日星期二
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