妙音書院

2013-03-20 20:55:26果前

3807-云何為『諸惡王等侵奪行法法師受信者施物之惡報』

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標題：云何為『諸惡王等侵奪行法法師受信者施物之惡報』

眾所周知：『法師』者，稱能精通佛法為人之師者（包括出家、在家），又謂行法之師也。如同《法華經序品》曰：「常修梵行，皆為法師。」《法華文句》曰：「法者軌則也，師者訓匠也。（中略）師於妙法自行成就（中界），能以妙法訓匠於他，故舉法目師。」《嘉祥法華經疏》曰：「以人能上弘大法，下為物師，故云法師。如世藥師以藥治人病，名為藥師。」至於云何為『諸惡王等侵奪行法法師受信者施物之惡報』？依《大方等大集經》開示：若未來世諸惡王等（惡剎利婆羅門毘舍首陀等），侵奪法師如是等物（指信者奉施之物），當知是王等現世獲得二十種惡。何等二十？所謂

（一）天不衛護。

（二）惡名遠聞。

（三）親友遠離。

（四）怨敵增長。

（五）財物損耗。

（六）心多散亂。

（七）身不具足。

（八）不得睡眠。

（九）常患飢饉。

（十）所服飲食變成惡毒。

（十一）民不愛敬。

（十二）鄰國數侵。

（十三）所有眷屬不受其教。

（十四）祕密之事謀臣顯露。

（十五）所有財物水火侵奪。

（十六）常有重病。

（十七）湯藥不行。

（十八）醫藥不療。

（十九）漿水不下。

（二十）常念不淨。

由此觀之，如是『二十者』，即所謂諸惡王等侵奪行法法師受信者施物之惡報，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋是諸惡王等（惡剎利婆羅門毘舍首陀等），捨是身已尋復當生阿鼻地獄一劫受苦，過是劫已得餓鬼身處大空野，不聞漿水飲食之名，諸根殘缺身不具足，無量歲中受大苦惱。受是果已生大海中受大獸身，無量由旬如大肉團，常為眾生之所唼食受大苦惱。若得人身生無佛處五滓之世，耳目不具，未來惡王得如是等諸大惡報。

總而言之，諸惡王等從彼命終生末伽車[馬*犬]餓鬼中，居在曠野無水之處，生便無眼，又無手足。四方熱風來觸其身，形體楚毒猶如劍切，宛轉在地受大苦惱，脂髓膏流猶居熱熬，魂神迷亂出大惡聲，具受如是百千種苦經無量歲。然後命終生大海中受肉團身，其形長大滿百由旬，然彼罪人所居之處，於其身外面一由旬，滿中熱水狀若融銅，經無量百千歲受如是等種種苦惱，如地獄中等無差別。從彼命終於閻浮提曠野澤中忽然化生，形如肉團猶若大山，四方熱風來燒其身，飛禽走獸競來食之，經無量歲，爾乃命終還墮地獄。復經無量百千萬歲備受眾苦，然後命終生餓鬼中，乃至肉團之身，經無量百千歲，往反輪迴具受眾苦。其罪漸薄得出為人，生無佛國五濁剎中，從生而盲諸根不具，身形醜惡人不喜見。如是罪人於當來世，獲如是等大惡果報。所以者何？是持法法師如法行故，有信心者種種資財具足施與，彼諸惡王等（惡剎利婆羅門毘舍首陀等），奪而自用故獲如是諸惡果報。願與諸仁者共勉之！2013年3月20日星期三
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