妙音書院

2012-07-21 21:01:50果前

3576-云何為『菩薩行而忘道意』

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標題：云何為『菩薩行而忘道意』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於云何為『菩薩行而忘道意』？茲依《等集眾德三昧經》所開示，分述之如下：

（一）有四事法，為菩薩行而忘道意。何謂四？即（1）心懷憍慢；（2）不恭敬法；（3）輕易善師；（4）從後謗議。

（二）復有四法。何謂四？即（1）復習樂聲聞之眾，與同所歸；（2）志樂下度；（3）誹謗菩薩；（4）忘法師恩。

（三）復有四。何謂四？即（1）其行諛諂；（2）於法慢誕；（3）二事自活；（4）求於利養而著奉侍。

（四）復有四。何謂四？即（1）不覺魔事；（2）為罪所蓋；（3）纏綿蔽法；（4）志性怯弱。

由此觀之，如是『諸法』，即所謂菩薩行而忘道意，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『菩薩行』者，求自利利他圓滿佛果之菩薩眾大行也。即布施等之六度是。如同《法華經五百弟子品》曰：「內秘菩薩行。外現是聲聞。」又『道意』者，猶言道心。求無上道之心也。如同《無量壽經》曰：「顯現道意無量功德。」

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2012年7月21日星期六
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