2011-10-24 19:28:02果前
轉載-《星雲禪話》藥山家風
《星雲禪話》藥山家風
2011/10/24 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:231 | 推薦朋友
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澧州(今湖南澧縣)之藥山寺,始建於唐朝的時期,開山祖師為藥山惟儼禪師。他大力提振禪風,一時間,各方禪僧海會雲集,在法嗣的弟子當中,以雲巖曇晟、道吾圓智、船子德誠等禪師最為傑出,禪門南宗因此得以發揚光大。同時,藥山惟儼禪師擴充建設,寺宇規模宏大,使得藥山寺在當時有「騎馬關山門」之謂。
澧州藥山禪師,是藥山寺之第七世住持,是湖南潭州藤霞和尚的弟子。
有一天,澧州藥山禪師上堂說法,其中有一位禪僧提問說:「請問禪師,如何是藥山家風?」
澧州藥山禪師看了禪僧一眼,簡單回答他一句:「葉落不如初。」
禪僧一聽,即刻再問說:「假如是松柏千年長,又該怎麼樣呢?」
澧州藥山禪師說:「那是藥山家風。」
過去的禪林,一家有一家的家風,所以才會分出多少的宗派,如所謂的「五家七派」、所謂的「一花五葉」,由於各個禪林都有各個禪林的家風,因此,才會有禪僧來問藥山家風是什麼?藥山寺的家風傳之於藥山禪師;藥山的禪風是什麼?藥山禪風是「榮枯一如」。
世間萬法,有盛有衰,就是佛法,也分有正法時代、像法時代、末法時代,宇宙萬物有成住壞空,時間有春夏秋冬,人心有生住異滅,生命有生老病死,在生老病死中,是落葉也是青松,何必計較於一時之變化呢?
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澧州(今湖南澧縣)之藥山寺,始建於唐朝的時期,開山祖師為藥山惟儼禪師。他大力提振禪風,一時間,各方禪僧海會雲集,在法嗣的弟子當中,以雲巖曇晟、道吾圓智、船子德誠等禪師最為傑出,禪門南宗因此得以發揚光大。同時,藥山惟儼禪師擴充建設,寺宇規模宏大,使得藥山寺在當時有「騎馬關山門」之謂。
澧州藥山禪師,是藥山寺之第七世住持,是湖南潭州藤霞和尚的弟子。
有一天,澧州藥山禪師上堂說法,其中有一位禪僧提問說:「請問禪師,如何是藥山家風?」
澧州藥山禪師看了禪僧一眼,簡單回答他一句:「葉落不如初。」
禪僧一聽,即刻再問說:「假如是松柏千年長,又該怎麼樣呢?」
澧州藥山禪師說:「那是藥山家風。」
過去的禪林,一家有一家的家風,所以才會分出多少的宗派,如所謂的「五家七派」、所謂的「一花五葉」,由於各個禪林都有各個禪林的家風,因此,才會有禪僧來問藥山家風是什麼?藥山寺的家風傳之於藥山禪師;藥山的禪風是什麼?藥山禪風是「榮枯一如」。
世間萬法,有盛有衰,就是佛法,也分有正法時代、像法時代、末法時代,宇宙萬物有成住壞空,時間有春夏秋冬,人心有生住異滅,生命有生老病死,在生老病死中,是落葉也是青松,何必計較於一時之變化呢?
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