2011-02-28 18:26:23果前
轉載-《星雲禪話》 殺牛為業
《星雲禪話》 殺牛為業
2011/2/28 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:251 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
五代時期江蘇揚州光孝院的慧覺禪師,生卒年不詳,只知道他是趙州從諗禪師的法嗣弟子,精通經史子集,並且長於詩文。由於他擅長以機鋒應對點撥學人,因此人稱「覺鐵嘴」。
有一天,一位以殺牛為業的屠夫來到光孝寺,問光孝慧覺禪師說:「禪師,佛門向來慈悲為懷,認為殺生是很嚴重的罪過。可是我為了生活家計,不得已一生都殺牛給人吃,請問我該當何罪?」
慧覺禪師故作驚訝地說:「你殺了幾條牛呀?」
屠夫說:「少說也有幾百頭吧!」
慧覺禪師說:「哦,殺了那麼多啊!你說有多少罪呢?」
屠夫低下頭說:「我知道我罪業深重。」
慧覺禪師又說:「是罪業深重。」
屠夫擔心地說:「那我將來會怎麼受報呢?」
慧覺禪師回答說:「所謂『罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡』,也可以說沒有罪啦!」
屠夫一聽,心裡感到非常糊塗,不禁再問:「禪師,究竟是有罪,還是無罪?您說清楚嘛!」
慧覺禪師說:「是真相,是假相,這是有不同的哦!」
罪業,有罪性,有罪相。在吾人的本性上,本自清淨,有殺、無殺,對出世的真如本性都沒有影響。但是在世諦法裡面,殺業是重罪。殺少罪少,殺多罪多,正所謂「一報還一報」,有一定的因果。若要問有罪無罪,本性雖無罪,但流轉的生命還是有罪的。所以,究竟是說有呢?還是說無呢?就看你通達的程度了。
2011/2/28 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:251 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
五代時期江蘇揚州光孝院的慧覺禪師,生卒年不詳,只知道他是趙州從諗禪師的法嗣弟子,精通經史子集,並且長於詩文。由於他擅長以機鋒應對點撥學人,因此人稱「覺鐵嘴」。
有一天,一位以殺牛為業的屠夫來到光孝寺,問光孝慧覺禪師說:「禪師,佛門向來慈悲為懷,認為殺生是很嚴重的罪過。可是我為了生活家計,不得已一生都殺牛給人吃,請問我該當何罪?」
慧覺禪師故作驚訝地說:「你殺了幾條牛呀?」
屠夫說:「少說也有幾百頭吧!」
慧覺禪師說:「哦,殺了那麼多啊!你說有多少罪呢?」
屠夫低下頭說:「我知道我罪業深重。」
慧覺禪師又說:「是罪業深重。」
屠夫擔心地說:「那我將來會怎麼受報呢?」
慧覺禪師回答說:「所謂『罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡』,也可以說沒有罪啦!」
屠夫一聽,心裡感到非常糊塗,不禁再問:「禪師,究竟是有罪,還是無罪?您說清楚嘛!」
慧覺禪師說:「是真相,是假相,這是有不同的哦!」
罪業,有罪性,有罪相。在吾人的本性上,本自清淨,有殺、無殺,對出世的真如本性都沒有影響。但是在世諦法裡面,殺業是重罪。殺少罪少,殺多罪多,正所謂「一報還一報」,有一定的因果。若要問有罪無罪,本性雖無罪,但流轉的生命還是有罪的。所以,究竟是說有呢?還是說無呢?就看你通達的程度了。
上一篇:轉載-《星雲禪話》何為修行?
下一篇:轉載-《星雲禪話》廓然無聖