2010-09-20 20:23:23果前
轉載-《星雲禪話》九十七種圓相
《星雲禪話》九十七種圓相
2010/9/20 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:329 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
仰山慧寂禪師是唐朝時候的僧人,出家之後,他遊歷諸方,行腳參學,一開始先到吉州(江西省吉安)去拜謁南陽慧忠的弟子--耽源應真禪師。
耽源應真禪師很慎重地對仰山慧寂說:「數十年前,南陽慧忠國師傳得六代祖師圓相,共九十七個。而今,南陽慧忠國師留給我們這一個寶物,他畫了九十七個圓圈圈的圖本。」
接著,耽源應真禪師拿出一本圖本,說:「現在,我把南陽慧忠國師所畫的圖本交付予你,你可要好好收藏、奉持,永遠作為鎮山的法寶。」
仰山慧寂禪師接過這本書,看過一遍之後,就一把火把書給燒了。(圖/李蕭錕)
幾天後,耽源應真禪師遇到慧寂,又再次囑咐他:書要好好珍藏。慧寂告知看過後就燒掉了,耽源應真禪師一聽,不禁惋惜地責備他:「哎呀,可惜,可惜!這門學問只有少數人會得,你就這樣燒掉了,你為什麼要這麼做呢?」
「這九十七種圓相,我一看就明白了。這圓相最重要的是用得上,不可執著。」
耽源應真禪師說:「雖然你一看就能夠明白,但後人未必能懂呀!」
仰山慧寂禪師說:「老師您如果要,我可以再重新畫一本給您。」
隔天,耽源應真禪師上堂時,仰山慧寂從眾僧中默默地走到前頭,打了一個「○」相,並以雙手托起,恭恭敬敬地呈給耽源應真禪師,耽源應真禪師則兩手相交作拳示意。
仰山慧寂禪師向前跨了三步,向耽源應真禪師行禮。
耽源應真禪師點頭微笑,仰山慧寂禪師便合十禮拜。
禪家的印心傳法有很多的方便,所謂「法無定法」,在無定法之中,他傳的是心法,即所謂的「心心相印」。
在這則公案裡,仰山慧寂和耽源應真禪師兩個人,從一開始到結束,都是在印心;最初,耽源應真禪師給了仰山慧寂一本南陽慧忠國師的圖本,仰山慧寂卻把它燒毀,表示不執著於這個法,直到最後,仰山慧寂作了一圓相,以此來供養耽源應真禪師,應真禪師則點頭微笑,這不就是印心了嗎?
2010/9/20 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:329 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
仰山慧寂禪師是唐朝時候的僧人,出家之後,他遊歷諸方,行腳參學,一開始先到吉州(江西省吉安)去拜謁南陽慧忠的弟子--耽源應真禪師。
耽源應真禪師很慎重地對仰山慧寂說:「數十年前,南陽慧忠國師傳得六代祖師圓相,共九十七個。而今,南陽慧忠國師留給我們這一個寶物,他畫了九十七個圓圈圈的圖本。」
接著,耽源應真禪師拿出一本圖本,說:「現在,我把南陽慧忠國師所畫的圖本交付予你,你可要好好收藏、奉持,永遠作為鎮山的法寶。」
仰山慧寂禪師接過這本書,看過一遍之後,就一把火把書給燒了。(圖/李蕭錕)
幾天後,耽源應真禪師遇到慧寂,又再次囑咐他:書要好好珍藏。慧寂告知看過後就燒掉了,耽源應真禪師一聽,不禁惋惜地責備他:「哎呀,可惜,可惜!這門學問只有少數人會得,你就這樣燒掉了,你為什麼要這麼做呢?」
「這九十七種圓相,我一看就明白了。這圓相最重要的是用得上,不可執著。」
耽源應真禪師說:「雖然你一看就能夠明白,但後人未必能懂呀!」
仰山慧寂禪師說:「老師您如果要,我可以再重新畫一本給您。」
隔天,耽源應真禪師上堂時,仰山慧寂從眾僧中默默地走到前頭,打了一個「○」相,並以雙手托起,恭恭敬敬地呈給耽源應真禪師,耽源應真禪師則兩手相交作拳示意。
仰山慧寂禪師向前跨了三步,向耽源應真禪師行禮。
耽源應真禪師點頭微笑,仰山慧寂禪師便合十禮拜。
禪家的印心傳法有很多的方便,所謂「法無定法」,在無定法之中,他傳的是心法,即所謂的「心心相印」。
在這則公案裡,仰山慧寂和耽源應真禪師兩個人,從一開始到結束,都是在印心;最初,耽源應真禪師給了仰山慧寂一本南陽慧忠國師的圖本,仰山慧寂卻把它燒毀,表示不執著於這個法,直到最後,仰山慧寂作了一圓相,以此來供養耽源應真禪師,應真禪師則點頭微笑,這不就是印心了嗎?
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