密教的上師與禪宗的明師之不同
是的，不過，兩者的作用不同。
密教的上師，是代表他力相助的權威，
他是本尊的具體化現，沒有他的傳承，
密法的修行，便不能成就。

而上師的傳統，是印度晚期大乘佛教的特色，
是受了印度教的影響而設的新事物。
神教大多數會以神的代言人、天使、神的道成肉身等，
來神化宗教領袖的地位。印度教各派，至今尚是如此。

禪宗的明師，作用有二：
第一，是指導或啟發你修持禪法的善知識，
如南嶽懷讓啟發馬祖道一，馬祖道一啟發大珠慧海。
第二，是協助你更進步，勘驗你是否已開悟，
印證你已經開了悟，此種例子俯拾皆是。

可見禪門的明師，既是益友也是良師，
他可能為你作證明，卻沒有什麼東西傳給你，
這是釋迦世尊以來的老規矩，
佛都在僧中，明師當然也在僧中，
所以沒有必要在三皈依之上，另加上師的權位。
然而，在禪法的流傳上，溯其源頭，
必須師師相承才能有所創新。」
---摘自：聖嚴法師《拈花微笑》p. 66

※※※已得授權轉載自『法鼓山心靈電子報』，版權屬法鼓文化事業有限公司【 http://www.ddc.com.tw 】所有，非經彼授權，不得轉載。