安定人心責無旁貸

現在我們要救世界、要救人類的未來，只有三個條件：一個條件是「要有智慧」、一個條件是「要有慈悲的心」、另外一個條件是「要有方法」。可以說這就是孔夫子說的智、仁、勇。可是，一談到勇，有人就認為好像要打仗似的，雖然「匹夫之勇」也是勇，但我不叫它為勇，而是叫「毅力」為勇。堅持的毅力，以不變的願力、毅力來使自己有智慧、有慈悲。有智慧了，自己的煩惱就會少一些；有慈悲心，對於他人以及社會環境的怨恨少一些、對立少一些，甚至於沒有對立、沒有怨恨，只有一個字，就是「愛」字。但是「愛」可以有許多的解釋，所以我們用「慈悲」比較好，「慈悲」比「愛」字涵義更明確。因此，一定要有慈悲、要有智慧，再加上方法。方法是什麼？方法就是能夠讓自己的心境隨時都能平和下來，而且用來幫助他人能夠隨時平和下來的方式或善巧。

現在的出家人做的工作，已經不像過去的出家人了。過去的出家人，譬如我的上一代或者是我的平輩，出家人大都就是在寺廟裡面敲木魚、念經。我們現在也敲木魚、念經，但我們還應時時刻刻想到世界的問題、人類的問題、眾生的問題。我們不能置身事外，只要世間有問題，有了大災難、遇到了大狀況，為了讓人心能夠安定，我們應該要積極地參與、投入。狀況雖然已然發生了，但安定人心的工作，是我們責無旁貸應做的事。

（法鼓山創辦人聖嚴法師講於2003.04.12僧伽大學佛學院考生輔導）