2008-06-09 21:34:19果前
2140-何等為『菩薩摩訶薩十業』
標題：何等為『菩薩摩訶薩十業』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故雲道眾生，求道果者通于聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須複說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故複說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶雲大。十地論雲：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵雲眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求于大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩十業』？依《度世品經》開示：菩薩有十業。何謂為十？即所謂
（一） 普淨世界，莊嚴佛地，興立一切諸佛道業。
（二） 以諸菩薩伴侶為首，同共德本。
（三） 開導教誨眾生境界，諸當來業攝末至本。
（四） 以神足遍至十方諸佛境界，雖遍十方，不移本土。
（五） 以光明業，演無量曜，一一光明，有諸蓮華。
（六） 現諸菩薩，各坐其上，不斷三寶。
（七） 佛滅度後，奉宣訓誨，無自大業。
（八） 遊十方界，開化眾生，以為說法。
（九） 使隨律教，修八道業。
（十） 心在邪業，則為彼等，示現諸願，普使備足。
由此觀之，如是『十事』，即為菩薩摩訶薩十業。菩薩住此，逮成如來無上道業。何以故？蓋『無上』者，謂無有過於此者。如同《善見律》曰：「無上者。諸法無能勝也。」《華嚴大疏鈔》曰：「無有能過者，故號為無上。」《淨土論註》曰：「無上者，此道窮理盡性，更無過者。」又『道業』者，修道的事業，可以召感人天果報的是福業，可以成就佛果的是道業。
總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就時間而言，至少須歷經『一大阿僧祇劫』，就事功而言，須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮，將圓未圓（因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮，而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月），確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界，障道因緣特多，更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者，若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』，一門深入地修行，只要能臨命終時，自知時至，身無痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾，手持『九品蓮花』來接引，一生『西方極樂世界』，即能證得如同『初地（歡喜地）』以上菩薩摩訶薩果位，得不退轉于『阿耨多羅三藐三菩提』，直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之！2008年6月9日星期一
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眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故雲道眾生，求道果者通于聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須複說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故複說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶雲大。十地論雲：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵雲眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求于大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩十業』？依《度世品經》開示：菩薩有十業。何謂為十？即所謂
（一） 普淨世界，莊嚴佛地，興立一切諸佛道業。
（二） 以諸菩薩伴侶為首，同共德本。
（三） 開導教誨眾生境界，諸當來業攝末至本。
（四） 以神足遍至十方諸佛境界，雖遍十方，不移本土。
（五） 以光明業，演無量曜，一一光明，有諸蓮華。
（六） 現諸菩薩，各坐其上，不斷三寶。
（七） 佛滅度後，奉宣訓誨，無自大業。
（八） 遊十方界，開化眾生，以為說法。
（九） 使隨律教，修八道業。
（十） 心在邪業，則為彼等，示現諸願，普使備足。
由此觀之，如是『十事』，即為菩薩摩訶薩十業。菩薩住此，逮成如來無上道業。何以故？蓋『無上』者，謂無有過於此者。如同《善見律》曰：「無上者。諸法無能勝也。」《華嚴大疏鈔》曰：「無有能過者，故號為無上。」《淨土論註》曰：「無上者，此道窮理盡性，更無過者。」又『道業』者，修道的事業，可以召感人天果報的是福業，可以成就佛果的是道業。
總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就時間而言，至少須歷經『一大阿僧祇劫』，就事功而言，須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮，將圓未圓（因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮，而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月），確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界，障道因緣特多，更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者，若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』，一門深入地修行，只要能臨命終時，自知時至，身無痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾，手持『九品蓮花』來接引，一生『西方極樂世界』，即能證得如同『初地（歡喜地）』以上菩薩摩訶薩果位，得不退轉于『阿耨多羅三藐三菩提』，直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之！2008年6月9日星期一
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