2008-02-25 16:19:39果前
轉載-《人間萬事》 抱 怨
《人間萬事》 抱 怨
2008/2/25 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:223 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
各位讀者,大家吉祥!
人有抱怨的習慣,卻不知道這個習慣會給自己帶來許多麻煩。夫妻相互抱怨,能永久恩愛嗎?兒女對父母抱怨,父母會甘心情願愛這個抱怨的兒女嗎?下屬對上司抱怨,主管會欣賞經常抱怨的部下嗎?朋友之間,動不動就抱怨對方不好,朋友會願意長期跟你論交嗎?過去的帝王,對於抱怨的臣子不但冷落以對,臣子甚至還可能遭來殺身之禍。抱怨之害,尤有甚者,列舉如下:
一、抱怨是喪志之始:人一旦心中滿懷怨恨、怨天尤人,總覺得世間不公平,覺得自己受了委屈,覺得天下人都對不起自己,這就是人生危險的訊號。因為你對社會的熱情不夠,對人生的際遇認識不清,對自己的付出心有不甘,對自己的獲得有所不滿,因此忿忿不平,懷憂喪志,人生從此一蹶不振。其實,這個社會必定先要有所付出,才能贏得相對的收入;你只是抱怨付出,怎麼會有好的結果呢?
二、抱怨是結仇之源:抱怨絕對不能獲得歡喜,你抱怨人家一分,別人回給你的可能是加倍的排斥。合夥人本來是共同打拚,但你抱怨對方不足、不力、不夠,難道對方就會滿意你、欽佩你嗎?因為你的抱怨,只有結仇、懷恨,導致分家。兩人交往,總覺得我付給你的多,你還給我的少,不覺就口有怨言,心有怨恨;心有怨恨會形之於色,口有怨言會傳入對方耳中。語云「敬人者,人恆敬之」,相同的,怨人者,人恆怨之,從情理上說,你抱怨別人,別人怎麼會不抱怨你呢?因此,一旦到了惡緣的因果循環,在國家都可以兩國斷交,在團體都可以互不往來,在朋友怎麼可能有更好的結果呢?「管鮑之交」就因為鮑叔牙不介意管仲,在錢財、事業上,沒有半句怨言,所以兩人才能相知相惜,才會有好結果。
三、抱怨是敗德之行:人一旦有了抱怨,情緒一定非常惡劣,所以就會藉酒澆愁。有的人甚至「一不做,二不休」,因為對家庭的抱怨很多,他乾脆不回家,整日徘徊在酒廊舞廳裡;有的人對公司有很多不滿,他可以請假出遊,甚至洩露機密,使公司蒙受損失。抱怨的結果,可能對方損失有限,但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者,成了不肖兒女;抱怨朋友者,最後反目成仇;抱怨同事者,明爭暗鬥。種種敗德行為,都由於抱怨而產生,殊為可怕。
四、抱怨是造業之因:世間上很多打鬥、毀壞、瞋殺等行為,都是因抱怨而起,所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念,縱使受了委屈、被人欺負,只要自己有修養,稍加忍耐,也就過去了。假如感到利益不均,或者為人所侵占,也不能為了虛浮的財利,造下難以彌補的冤仇、業報,否則最後受害最大的還是自己。因此,一個人一旦心中有了抱怨的念頭,自己應該立刻有所自覺,自己要懂得回心反省:別人待我如此,我待人又如何呢?凡事能夠將心比心,甚至「寧願天下人負我,我不負天下人」,能夠存有如此善念,抱怨又由何而生呢?
2008/2/25 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:223 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
各位讀者,大家吉祥!
人有抱怨的習慣,卻不知道這個習慣會給自己帶來許多麻煩。夫妻相互抱怨,能永久恩愛嗎?兒女對父母抱怨,父母會甘心情願愛這個抱怨的兒女嗎?下屬對上司抱怨,主管會欣賞經常抱怨的部下嗎?朋友之間,動不動就抱怨對方不好,朋友會願意長期跟你論交嗎?過去的帝王,對於抱怨的臣子不但冷落以對,臣子甚至還可能遭來殺身之禍。抱怨之害,尤有甚者,列舉如下:
一、抱怨是喪志之始:人一旦心中滿懷怨恨、怨天尤人,總覺得世間不公平,覺得自己受了委屈,覺得天下人都對不起自己,這就是人生危險的訊號。因為你對社會的熱情不夠,對人生的際遇認識不清,對自己的付出心有不甘,對自己的獲得有所不滿,因此忿忿不平,懷憂喪志,人生從此一蹶不振。其實,這個社會必定先要有所付出,才能贏得相對的收入;你只是抱怨付出,怎麼會有好的結果呢?
二、抱怨是結仇之源:抱怨絕對不能獲得歡喜,你抱怨人家一分,別人回給你的可能是加倍的排斥。合夥人本來是共同打拚,但你抱怨對方不足、不力、不夠,難道對方就會滿意你、欽佩你嗎?因為你的抱怨,只有結仇、懷恨,導致分家。兩人交往,總覺得我付給你的多,你還給我的少,不覺就口有怨言,心有怨恨;心有怨恨會形之於色,口有怨言會傳入對方耳中。語云「敬人者,人恆敬之」,相同的,怨人者,人恆怨之,從情理上說,你抱怨別人,別人怎麼會不抱怨你呢?因此,一旦到了惡緣的因果循環,在國家都可以兩國斷交,在團體都可以互不往來,在朋友怎麼可能有更好的結果呢?「管鮑之交」就因為鮑叔牙不介意管仲,在錢財、事業上,沒有半句怨言,所以兩人才能相知相惜,才會有好結果。
三、抱怨是敗德之行:人一旦有了抱怨,情緒一定非常惡劣,所以就會藉酒澆愁。有的人甚至「一不做,二不休」,因為對家庭的抱怨很多,他乾脆不回家,整日徘徊在酒廊舞廳裡;有的人對公司有很多不滿,他可以請假出遊,甚至洩露機密,使公司蒙受損失。抱怨的結果,可能對方損失有限,但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者,成了不肖兒女;抱怨朋友者,最後反目成仇;抱怨同事者,明爭暗鬥。種種敗德行為,都由於抱怨而產生,殊為可怕。
四、抱怨是造業之因:世間上很多打鬥、毀壞、瞋殺等行為,都是因抱怨而起,所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念,縱使受了委屈、被人欺負,只要自己有修養,稍加忍耐,也就過去了。假如感到利益不均,或者為人所侵占,也不能為了虛浮的財利,造下難以彌補的冤仇、業報,否則最後受害最大的還是自己。因此,一個人一旦心中有了抱怨的念頭,自己應該立刻有所自覺,自己要懂得回心反省:別人待我如此,我待人又如何呢?凡事能夠將心比心,甚至「寧願天下人負我,我不負天下人」,能夠存有如此善念,抱怨又由何而生呢?
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