2007-12-14 16:03:58果前
轉載-《觀點》情緒語言的暴力效果
《觀點》情緒語言的暴力效果
2007/12/14 | 作者: | 點閱次數:58 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
在選舉日逼近下,一些政治人物的語言表達已趨近瘋狂,用來溝通傳達訊息的語言工具,淪為政治口水戰的利器,這些政治人物沒有善用語言基本的功能,只企圖以語言這個工具來達到混淆視聽,製造對立,進而贏得選舉、獲得政權的目的。
常言道:一言既出,駟馬難追。政治人物的言行往往會引發其它社會、政治相關行為,造成好與壞的不同效果,如陳總統的「戒嚴說」就造成台海兩岸的不安情勢。尤其在媒體的推波助瀾下,政治人物語言的使用與邏輯的判斷相當重要;在語言上任意誤用、誤解與曲解就會產生不良的後果,引發種種紛爭,是台灣政治與社會不安的主要來源之一。
殷海光教授在其所著《思想與方法》一書中就指出,濫用語言混淆視聽,是因為企圖讓謊言有人信以為真、讓諾言之類的遠期空頭支票有人收受、讓語言有支配社群行為的作用,幫助惡的統治。台灣政治動盪的主因即是:政治人物透過語言達到其「語言暴力」的目的;導致現在的民眾已無法分辦那些政治語言是謊言還是事實;對於一些政治人物空口說白話的遠期空頭支票,竟也概括承收;更令人憂心的是,政治人物企圖製造政治神話來支配人民,人民卻渾然不知;甚至被政治人物教條式的意識形態所掌控,以致對政治偶像地位也難於撼動。
語言的主要功用有四:邏輯的功能、報導的功能、實用的功能及情感的功能;也可化約為認知的功能和非認知的功能兩種。但綜括而言,語言最大功能乃在於塑造一個人的整個生活觀念。
語言是思考的化身,思考則是人生一切作為的指南。什麼樣的人想什麼事、有什麼樣的思想,就會說什麼樣的話。所以,一個受情緒支配的人,隨口就會「叫人回去找媽媽」;一個有性別歧視思想的人,會脫口而出「很娘」這類的字眼;一個有省籍歧視的人,就會自然地說出「外省人…」分化族群製造對立。
隨著選情的緊繃,政治人物的語言暴力愈來愈多,每個人都想以「我說故我在」的語言表達形式來證明自己的存在,對於這些語言暴力所造成的亂象,已不只是存於政治層面而已,在教育官員帶頭激情演出下,更使得社會各界有樣學樣,到處可見各種非理性的情緒語言,讓人分不清什麼是事實,什麼是主觀的情緒。在語言學中,對於事實、主觀判斷是有明白的分際,事實是在客觀世界中的確存在的事件;情緒判斷則是對於某人或某事主觀的態度與情緒表達而已。
情緒的表達雖也是語言的功能之一,但絕對不能取代事實陳述,更不能以挑逗情緒的言語去掩蓋事實。一個理性的政治社會環境必須由理性的語言來建構,希望政治人物能善用理性認知語言重塑台灣的希望,不要以情緒主觀的言語將台灣帶入混淆動盪的暴力社會中。
2007/12/14 | 作者: | 點閱次數:58 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
在選舉日逼近下,一些政治人物的語言表達已趨近瘋狂,用來溝通傳達訊息的語言工具,淪為政治口水戰的利器,這些政治人物沒有善用語言基本的功能,只企圖以語言這個工具來達到混淆視聽,製造對立,進而贏得選舉、獲得政權的目的。
常言道:一言既出,駟馬難追。政治人物的言行往往會引發其它社會、政治相關行為,造成好與壞的不同效果,如陳總統的「戒嚴說」就造成台海兩岸的不安情勢。尤其在媒體的推波助瀾下,政治人物語言的使用與邏輯的判斷相當重要;在語言上任意誤用、誤解與曲解就會產生不良的後果,引發種種紛爭,是台灣政治與社會不安的主要來源之一。
殷海光教授在其所著《思想與方法》一書中就指出,濫用語言混淆視聽,是因為企圖讓謊言有人信以為真、讓諾言之類的遠期空頭支票有人收受、讓語言有支配社群行為的作用,幫助惡的統治。台灣政治動盪的主因即是:政治人物透過語言達到其「語言暴力」的目的;導致現在的民眾已無法分辦那些政治語言是謊言還是事實;對於一些政治人物空口說白話的遠期空頭支票,竟也概括承收;更令人憂心的是,政治人物企圖製造政治神話來支配人民,人民卻渾然不知;甚至被政治人物教條式的意識形態所掌控,以致對政治偶像地位也難於撼動。
語言的主要功用有四:邏輯的功能、報導的功能、實用的功能及情感的功能;也可化約為認知的功能和非認知的功能兩種。但綜括而言,語言最大功能乃在於塑造一個人的整個生活觀念。
語言是思考的化身,思考則是人生一切作為的指南。什麼樣的人想什麼事、有什麼樣的思想,就會說什麼樣的話。所以,一個受情緒支配的人,隨口就會「叫人回去找媽媽」;一個有性別歧視思想的人,會脫口而出「很娘」這類的字眼;一個有省籍歧視的人,就會自然地說出「外省人…」分化族群製造對立。
隨著選情的緊繃,政治人物的語言暴力愈來愈多,每個人都想以「我說故我在」的語言表達形式來證明自己的存在,對於這些語言暴力所造成的亂象,已不只是存於政治層面而已,在教育官員帶頭激情演出下,更使得社會各界有樣學樣,到處可見各種非理性的情緒語言,讓人分不清什麼是事實,什麼是主觀的情緒。在語言學中,對於事實、主觀判斷是有明白的分際,事實是在客觀世界中的確存在的事件;情緒判斷則是對於某人或某事主觀的態度與情緒表達而已。
情緒的表達雖也是語言的功能之一,但絕對不能取代事實陳述,更不能以挑逗情緒的言語去掩蓋事實。一個理性的政治社會環境必須由理性的語言來建構,希望政治人物能善用理性認知語言重塑台灣的希望,不要以情緒主觀的言語將台灣帶入混淆動盪的暴力社會中。