標題：何等為『十種清淨之願』

眾所周知：『願』者，梵曰尼底Pranidhana，譯曰願，志求滿足也。如期《法界次第》曰：「自制其心，名之曰誓。志求滿足，故云願也。」《法窟》曰：「於出世道悕求為願，亦是期心為願。」《止觀》曰：「發願者誓也。如許人物，若不分券，物則不定。施眾生善，若不要心，或恐退悔，加之以誓。又無誓願，如牛無御，不知所趣。願來持行，將至行在。（中略）二乘生盡，故不須願。菩薩生生化物，須總願別願。四弘是總願。法華華嚴所說一一善行陀羅尼，別有別願。」至於何等為『十種清淨之願』？依《大方廣佛華嚴經》開示：菩薩摩訶薩復有『十種』清淨之願。何等為十？即所謂
（一） 願成就眾生心無憂慼。
（二） 願長養善根嚴淨佛剎。
（三） 願恭敬供養一切如來。
（四） 願不惜身命守護正法。
（五） 願以種種諸智慧門悉令眾生生諸佛剎。
（六） 願諸菩薩入不二法門入佛法門分別諸法。
（七） 願令一切所欲見佛悉得見之。
（八） 願盡未來際一切諸劫如須臾頃。
（九） 願具足普賢菩薩所願。
（十） 願淨一切種智之門。
由此觀之，如是『十願』，即為菩薩摩訶薩十種清淨之願，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『願』者，謂發誓願，要制其心，凡所修行，期證道果。若不要心，或恐退失，所謂若不發心，萬事不成，是故諸佛菩薩，莫不發諸誓願，而成正覺。又『願』有（1）總誓願者，四弘誓願是也；（2）別誓願者，如阿彌陀佛之四十八願，藥師佛之十二願是也。如同《探玄記》曰：「隨心求義為願，要契至誠為誓。」
總而言之，由眾生不聞、不知、不覺，於是菩薩常起慈悲心，誓願為說。又十方三世一切諸佛在因位時，常興大願所誓，故經云：「我得阿耨多羅三藐三菩提時，隨在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中，是名誓願安樂行。」願與諸仁者共勉之！2007年9月2日星期日
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