「心中無彩畫，彩畫中無心，然不離於心，有彩畫可得，彼心恒不住，無量難思議，示現一切色，各各不相知，譬如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是，心如工畫師，能畫諸世間」

「心中無彩畫，彩畫中無心。」在我們的心中並沒有構圖存在，假使心不動搖，心中怎麼有圖。一位建築師被要求建造一棟中國式的大瓦房，或皇宮式的，或建日本式的，或建歐洲式的，他的心中怎麼有一幅彩圖、一張構圖存在呢？根本沒有這些。而且在他所畫出來的圖裡頭也沒有心，畫是由心畫成的，從圖畫裡卻找不到心。但是從圖畫裡頭找不到心，「然不離於心」，不能離開心來畫出一幅圖。人家要我畫一幅圖，我就設想該怎麼畫。譬如一位設計師受託設計裝潢房子，其實從他的心中能夠拿出構圖嗎？不能。但是他卻將一切布置的構想有條不紊的說出來，從他的一切設計來尋找，卻又不能找出他是用哪一顆心來設計這些東西。不過我們想想看，假使沒有心設想，怎麼能夠設計出一幅圖畫呢？所以說「然不離於心，有彩畫可得」，所以我們無法離開我們的心，而有一幅色彩極美的圖。「彼心恒不住」，這個可以構圖的心是否永遠相同呢？假使這個心都相同，相信同一位設計師設計的東西都相同，沒有生氣、沒有變化。可是一個人的心變化不已，甲棟房子的設計與乙棟房子的設計不同，所以心不是永遠停留在一個相同的構想。我曾經請一位畫家畫一幅蓮華，這位畫家很有趣，畫圖時並不要求大家別吵他，他說：「來，大家一起來構思。你希望的蓮華長成什麼樣子？」那個人說：「最好開得很大很大。」畫家揮幾筆，畫出了一朵很大的蓮花。有的人要有苞還沒開放的，有的人要花瓣開兩三葉的，有的人要花向左方偏些，有的要花偏向右方，有的人要求在某個方向看不到蓮花，畫家隨大家的意見，將一切花朵都畫出來，還構成一幅美好的圖畫。假使每個人的心思死板，構想都完全相同，我相信畫出來的圖千篇一律。買碗或茶杯，同一個師傅的手工製品，手拉坯製造的，他要拉出一個較長的，瘦瘦長長的，或要拉成一個短小又寬口的，一切隨他意思，彼此各有不同。因為他的心不是永遠執著於一個印象，所以經常有新作品。甚至要做成六個杯子，可能六個杯子各有不同的形貌。一位畫師的風景畫好，要他再畫出一幅相同的風景畫，這是不可能的，山的構圖不同了，水的構圖也不同了，人物的構圖也不同了。前面那一幅圖很漂亮，這一幅畫作不同，也很漂亮。

心永遠都在改變，「無量難思議」，實實在在我們想像不到他怎麼能夠變出這麼多形象出來。烹飪也如此，同樣的菜，他能夠加上不同的配料，不同的切法，不同的煮法，有煎有炸有燉的，甚至同樣是燉的，加入的佐料不同，所變出來的口味也不同。這就是永遠不住的心，實在是無量無邊，不能想像我們的心能想出什麼。「示現一切色，各各不相知」，所以一位畫師在一張白紙上或白布上頭，因為構想不同，就示現種種不同的圖，有不同的色彩，根本不能知道下一張他到底要畫什麼出來，他自己也無法構想下一張要怎麼畫，他的心稍稍變化稍稍動一下，就會有不同的。

我們的心「譬如工畫師，不能知自心」，無法了解自己的心下一分鐘要想什麼，下一分鐘要做什麼。因為學佛的人當然都喜愛蓮華，我請一位畫家作畫，送人或自己欣賞的畫作，大多要求他畫蓮花。他畫了數十幅蓮花，彼此各不相同，每一幅都很漂亮，每一幅都有特色。他不能知道自己的心，「而由心故畫」，但是由他的心對蓮花的構想，所以能夠將一幅蓮花的圖畫出來。畫富貴圖、事事如意的圖也能畫出來。有的人寫一個如字，畫兩個柿子、一個銅錢。其實同一個人畫的構圖都相同嗎？不是，他的心動個念頭，要將某種東西擺設在某處，要畫成什麼顏色的，馬上就隨意畫出來。

「諸法性如是」，所有一切的法性也與一位工畫師畫圖一樣。建築師傅在市區裡建房子，他認為市區的外圍環境很混雜很亂，要將外面環境隱蔽些，在後面庭院看不到車子，建造假山，留一塊可以種植些東西的地方。到山間建房子，他的構思不同了，他說：「你這裡的前面是山，旁邊也是山，所以絕對要開較多的窗戶，讓你隨處四望都是遠山，讓你覺得像住在山裡頭。」如果將在市區建造的房子建到山裡，五十坪就是五十坪，三十坪就是三十坪，不能看到那麼大的山景。到海邊又有不同的構想，與山裡完全不同。日本的金閣寺與銀閣寺都是寺院，但是它們建造在很寬廣的地方，春天在某處可以享受到觀賞某種樹木、花草，夏天在相同的地方的某處，可以欣賞某種景色，甚至早上起床要觀日，可以到某個房間，晚上賞月，又在某處建造賞月閣。一個人的構想不同，到處都讓人覺得他的細心，並不是將別人漂亮的房子依樣的建造起來，全在乎設計者的心思。要建房子的法性相同。烹飪也有方法，會烹飪的人，一些些菜就能煮出豐盛的菜餚來，不會烹飪的人，將青菜煮得像在餵豬吃的一樣。所以知道所有一切法性與畫圖相同。裁縫師拿到一塊布，顧客要求說：「某人穿的衣服很漂亮，我希望你為我縫製一件相同的衣服。」他看看你的身材，說：「我不打算那麼做。」不會裁縫的我們可能這麼想：「我就是要他那種款式的衣服呀！」他說：「他的身材和你的不同，他穿那件衣服很好看，如果我設計適合你的身材的款式，可能你看起來會更加滿意。」這個只會穿衣服不會設計的人，等到那位很會裁剪的人將衣服製好了，才發覺改變式樣才是更適合他穿著。我們認為每個人的頭髮都相同，但是設計師心中沒有固定的圖型，但是由於他的心可以有不同的設計。髮型一年一年的改變。假使鞋子一雙可以穿好幾年都不會壞，商店也都賣著相同的鞋子，我相信賣鞋子的人一定餓死。他們就是能夠一年變化一種型式，甚至一位經銷鞋子的人說兩星期就變化一個型式，不是一年變化一次而已。髮型、鞋子、衣飾都有它們的法性，這都是我們的心去想，於是設計和造作。

「心如工畫師，能畫諸世間。」，我們的心像一個畫圖的人，能畫出世間相。我們的心也如此，今天想吃炒的就用炒的，今天想吃燉的就用燉的。現在我們的五蘊（色、受、想、行、識這五個構成我們身體和精神的五種）完全是由我們的心去生出來的。所謂色，有的父母天天為孩子作不同的打扮，今天穿日本式的，明天穿歐洲式的衣服。我們的心像一個很會畫圖的人一樣，替自己的子女設計。我們所感受的也如此。