易隱

2010-01-28 16:34:39涉月

第四章- 陽一君而二民。陰二君而一民-2

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同床異夢
其德行何也。陽一君而二民。君子之道也。陰二君而一民。小人之道也。
其德行何也。德就是性質，行就是作用、行為。陰陽卦的性質，它的德行如何呢？它的作用如何呢？孔子在這比方說；陽一君而二民，譬如坎卦中間那一陽爻，上下各一陰爻，陽爻得其位，剛好在兩陰中間，得中正之位；所以說一君而二民。其他事情如果有兩個相對的，就一定會有排斥，兩個人在一起定然會有意見。平常我們說夫妻同床異夢，閩南話也有句諺語說；「睏ㄆㄨㄚˋ三ㄋㄧㄚˋ禰ㄆㄨㄟ嘜嘸摘倚滴想瞎蜜」，意思是說夫妻同床睡破三件棉被，也無法知道彼此心裡面在想些什麼？你越是在乎的人，越是猜不透，因此我常講，夫妻跟鬼打架一樣，兩人的世界，一頭栽進了猜忌的空間裡頭，你說我百分之百信任、相信對方，信任自己的先生或者太太，其實這是兩性之間的糢糊地帶，也是你自己的直覺。所以同床異夢，事實本來如此，在這個世上，沒有一對夫妻在晚上睡覺，會做同樣一個夢的。夫妻反目為同床異夢，我認為那是空話，沒有兩個人睡在一起就做同樣的夢的。所以夫妻之間也是睽違的、是矛盾的。陽一君而二民。你若要說得太露骨又違反了，做人應該有原則，而這個原則是否處於在正位，正位就是君子之道也。
陰卦呢？陰二君而一民。兩個領袖，下面只有一個人聽你們指揮，那就要天下大亂了。像在我們社區，今天請工人來幫住戶免費清洗水塔，結果是一團亂，為什麼會亂成一團，因為社區住戶，都是老闆，我一大早上班，社區的住戶，就一堆人在管理室等我了。所有住戶只有一個問題、一個要求，就是....我們家的水塔先洗....這社區有五十戶，清洗水塔的工人只有三個人，誰能告訴我？誰家的水塔先洗呢？這是什麼道理？就是陰二君而一民。小人之道也。的道理。在這裡我們看到兩個問題，一是住戶的問題，一個是規劃主事者的問題。但是不管是住戶或者是主事者的問題，最後的問題就變成了管理員的問題。一個是自私鬼「住戶」、一個沒有頭腦、沒有智慧的「主管」，也就是陰二，那個一陽就是最倒楣的我，為什麼最倒楣，因為這一陽的位置是個管理員，而每個住戶都是我的老闆，因此天下大亂。所以我們中國在帝王時代，通常大家常說的話，是「天無二日，國無二君」。其實不一定兩個皇帝，縱然是一個領袖，但他政出多門，實施多頭主義、多頭馬車，大臣們觀念分歧，多人領導，這個國家非亂不可。
最民主的現在，領導人還是只有一個，有一個副的，那是預備用的，認真講起來，那只是掛名而非實用的人；所以說二君而一民。小人之道也。這個道理並不是什麼政治思想、哲學思想，而是自然的道理。老子的思想；就是根據自然原則道理而來的；萬事只有一，天得一清，地得一以寧，王侯得一而天下貞。一，就是來源，最初的，因此老子所謂的太極就叫它做，太清、太初，但太清也好、太初也好、太極也罷，這個東西不是一，而是個零，懂得一的道理，只是入門而已，要能懂得零的道理，那才是最高的學問，這個容我賣個關子以後再講，如果正在修行、修道的人，很多人都只修到一這一層面，就卡住了，上不去了，最後因苦修無門而放棄了，都已經到家門口了，就差那一步，這真是很可惜啊！想找出原因這篇千萬別錯過。
至於這一章這一節很簡單，重點就是陽卦多陰，陰卦多陽，大家弄清楚了以後，將來要進一步去了解未來要跟各位講的就方便多了。

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