2010-01-23 15:18:41涉月

第三章-是故易者。象也-1


一動吉凶生
是故易者。象也。象也者。像也。
彖者。材也。爻也者。效天下之動者也。
是故吉凶生而悔吝著也。

研究易經這門學問,有時候從文字的來源去研究,也可以找得到答案,我們中國文字在全世界之中,最有內涵的文字,當然我指的是古文,中國文字的創作,大家都知道是以象形來創文字的,雖然世界上也有其他複雜的文字,如古埃及文、古瑪雅文也都以象形來創造文字的,但還是我們中國古文字的創作來得巧妙、生動、貼切、豐富﹒﹒﹒。這讓我不得不佩服,我們老祖先的智慧與苦心。前面提到,中國的文字是因有了八卦之後,才有文字的出現,那麼古人是用什麼靈感和創意來發明文字的呢?以類萬物之情,在接上這段,效天下之動者也。所以文字的產生,是來自觀察、模擬萬物的、形態、行為、動作﹒﹒﹒。這些還不夠,還要有陰陽、剛柔、靜態、動態、五行、天地人、日月光種種現象當造字的題材。
現在我們來說這個,在古時候有些地方是通用的。有一次,在我們社區門口,來了兩個高中的女學生,在等其他同學,其中一個女學生突然哇!的一聲,我在管理室也被她嚇一跳。那女生說;哇!他好帥哦!當時我心跳有點不規律,臉上有點發燙的感覺,害羞啦,心想我這個糟老頭,還有人說我長得帥,不會吧!那位女學生又對另一個同學說,你看他長得像不像劉德華?另一個女學生回答說;誰說的,他一點都不像劉德華,我看他比較像廖俊﹒﹒﹒。我差點從管理室的椅子上跌下來。後來有位男生走過來,應該是她們的同學,當下自己才知道原來,她們說的像劉、廖的人,是在說這位帥哥,不是在說我,害我剛剛一度心律不整,心就像有千萬隻小鹿在跳一樣。
在這段內容之中,大家要注意,兩個女學生是實質的、是真實的,而我在管理室,自我想像,這是抽象的,是我加上去的,而劉德華和廖俊,這是那兩個女學生的想像,像,有加個人字部,這表示什麼呢?象加個人字旁,是人的思想定義問題,所產生的現象,真象是什麼?佛家常在講真象,真象在非洲大陸很多呀!不然泰國也有啊!再不然;動物園應該會有吧!〔閩南話〕「豁喔....麥亂ㄚ啦」怎麼又扯到動物的象上去了,不要懷疑,這個字就是模擬大象來的,那麼要人光靠外表去分辨大象,這就難了,每隻象都很像,非專家還真難分辨呢!
但佛家講的真象,不是在講,加上人字旁的像、也不是在講大象,真象就像,道家講的道,裡頭沒有善惡、好壞、美醜的定義,這些是經由人的定義而引伸出來的現象,所以廖俊大哥如果有看到我發表這篇文,請別打電話來罵我,拿你和劉德華做比較,並不代表廖大哥是醜的,因為醜和帥是人為的定義,譬如有一位非常漂亮的美女,那種美令男人看了垂涎三尺,可是有一天,讓你看到她老公,有些人可能當場跌倒,若剛好在吃飯,坐在你對面的人,可能會被你噴了一臉飯菜。女生欣賞男人也一樣,男的那麼帥,一看到他老婆,讓你比害喜還難過都有,也就是說一個人不管醜或美或帥,都會有人欣賞,因為每個人的想像角度不同。你若問為什麼?不為什麼,象也者。像也。所以是代表抽象的,而這個是代表實質的。易經呢?每個卦代表一個現象、一個觀念,是一個邏輯的符號。每個卦象﹒﹒﹒這個邏輯的符號,代表了物理的實體世界,或是人或是實體的形象,這是講卦象。
就是孔子對卦象所下的那個斷語;說到這個彖字又讓我想到「阿凡達」這部電影,劇中有一隻像老鼠又像水獺的動物〔附圖〕


這動物非常兇猛,而孔子用的這個也是動物,跟阿凡達劇中的那種動物一樣,一樣兇猛。這種動物,鋼鐵都可以咬斷,所以用它來作斷語的代號,在這裡就是判斷準確的意思;決斷的力量像斷鋼鐵的力量那麼大。彖者材也,材,是指材料,是根據卦象的材料來判斷的。
爻也者,什麼叫呢?效天下之動者也。是效法宇宙物理都在動之中的那個動態,就是交變「爻變」的意思。人事間萬物都有一個景象、動機,動機來了就有很多的因素。這些因素又構成了一件事情,所以一個動機有很多的因素會產生,〔閩南話〕哇那ㄟ痂雖,我怎麼那麼倒霉的意思,想知道怎麼會倒霉,從事前的動機來推敲,就可以找到構成倒霉的因素了。人與人之間、與群體之間、人與社會之間,就會發生很多的變動,許多的故事。對人事而言,事故發動以後就有好有壞、有吉有凶。一有好壞,就會有煩惱,就會有悔吝是煩惱,是困難,所以說行事、思想一動,那個動機啟動了,就吉凶生矣,而悔吝著也。
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