易隱

2009-11-19 12:55:10涉月

第一章-剛柔相推。變在其中矣-4

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善意者不卜
剛柔相推。變在其中矣。繫辭焉而命之。動在其中矣。
吉凶悔吝者。生乎動者也。剛柔者。立本者也。變通者。趣時者也。
剛柔相推。變在其中矣。剛就是陽的，柔就是陰的；陰陽相互推排，陽極必陰生，陰極必陽生。陽來了，陰就沒有了；陰來了，陽就沒有啦。光明來了，黑暗跑了，所謂剛柔相推，就是這個意思。陰陽當中互相推排，尤如日夜運行，在這運行中間就有了「變」。宇宙萬物隨時隨地都在這個變的現象之中，所以說變在其中矣。
繫辭焉而命之。動在其中矣。研究易經的學問，繫辭焉，指每一個吊在卦下面的文句，就叫繫辭，是解釋個卦象的，就像說明書一樣。而命之，在這個裡邊找到它的命題，找到它的主題。動在其中矣，變動的道理，就在這個裡頭了。
吉凶悔吝者。生乎動者也。剛柔者。立本者也。變通者。趣時者也。這裡有句名言，上篇裡我們已經講過，就是吉凶悔吝者。生乎動者也。易經告訴我們，世界上只有兩個字把看相算命、做人做事的道理統統包括了，這兩個字就是「吉與凶」。如果你一定要說我在家睡覺，就不吉也不凶了，殊不知那你已經是壞了；因為沒有好，你躺在那裡沒有動，但是你的生理已經變了，上篇也講過，多睡不是好事，少睡也不行。所以易經只有兩個字；吉與凶。為什麼說吉凶悔吝呢？悔與吝是小的吉凶，所以還是只有兩個字，「吉」與「凶」。
悔是什麼呢？是煩惱，心中的煩惱，每個人都有煩惱，煩惱不是貧窮人或大人小孩的權力，有錢人與其任何一種有生命、有知覺的動物，都會有的東西，那就是煩惱，所以我常說，人因為有煩惱，就是因為人的心有所求，希望能住好的、用好的、穿好的、吃好的樣樣都是好的，有人希望用不好的嗎？希望也許是好的，所以希望越多，煩惱也就越多。人就是有這張口，和一雙使人心動的眼睛，和一對似明非明的耳朵，讓煩惱揮之不去。吝是什麼呢？吝就是上述的希望引伸出來的東西，想住好、吃好、穿好、用好，都不是天掉下來的，要自己去爭，怎麼爭？很困難、有很多的阻礙、很吝慳，想實現上面那些希望，很吃力。
吉的背面就是凶，凶的背面就是吉，悔吝呢？是小凶、不是大凶。但你若不擇手段去想達到你的希望目的，那便是大凶了。所以懂了這個道理，不須卜卦啦，一件事情一開始就知道結果了，這個結果不是好就是壞，沒有第三樣。所以有些男女年輕朋友問我說，結婚好不好？我說；不好就是壞嘛！關於這個問，我向來不做定論的。因為還沒結婚前，和結婚之後那是完全兩回事，有些男女婚前發誓，死都要死在一起！但結了婚之後有了小孩，那就又不同了，那時可能是死在一起等於是同歸於盡了，一些社會上的問題，多半來自家庭上的問題，有幾個人能說他的婚姻是百分之百幸福的。沒有！婚姻幸福我相信，最少我嫁給自己喜歡的人，但是在家庭生活上真的幸福了嗎？不一定！你嫁給有錢的老公，婚姻家庭生活就幸福了嗎？很難講！因為婚姻就是賭，看你有沒有氣魄，賭不賭得起、有沒有本錢可以賭。要賭就賭，輸就輸，贏就贏，不要輸了就婆婆媽媽，尋死覓活什麼的，閩南話有句諺語，他說；「剉某篩呀乞某師父」就是說娶老婆很容易，像當學徒一樣，但說到養老婆那才叫師父了。每天都有人步入禮堂結婚，同時也有人走進法院辦離婚，現下的婚姻就是這樣。所以還有什麼可問的？要問事的人，他自己本身已經就有問題了，所以他才會「問」。套句跑江湖的老話，就是心思不定。
一個人去看相算命，八成都是徬徨不定的人，發財時候的人，每天忙都不完了，哪還有時間去看相算命，生意失敗的人、生活沒辦法的人、理髮也沒錢的人，頭髮長得像鬼一樣、鬍鬚也不刮，穿著破鞋子，每天卻圍著算命攤子轉。
我常告訴那些整天沒事幹的朋友，我說我教你一套，包你靈，如果你想找份工作，去擺個卜卦攤子，有人來看相算命，你就說；「嗯！先生你最近運氣不大好喔！氣色不對！」因為他一定有不對才來問你，所以你講他氣色不對，一定靈。然後他肯叫你算命，你就說「嗯！最近你會破點小財啦！」這句話也一定靈，因為他叫你算命，總得花錢啊，不是破財是什麼？所以我說包你靈，你說話本來是不著邊際的，他回去想想，「噯呀！算命仙的話對啦」；如果不對呢？他會翻來覆去的想，擔心什麼時候會破財，「唉呀！可能是真的！」反正都是對，但記得，被警察開罰單，可別說是我叫你去設攤的喲，所以善易者不卜。

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