2022-11-23 13:38:41f7gtmr2e

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近期讓我很頭痛的問題就是小朋友一直抱怨腳很痛,而且常常跌倒,說也奇怪,鞋子是新的,也符合他的尺寸,但是原本很有活力的他,都不太跑,也不太跳,但之前都好好的啊,難不成做父母親的我,忽略了什麼細節呢?

後來我才知道,大部份孩子大概兩歲開始,足弓才開始發展,有時會到六歲、甚至到十歲,才會真正發展成熟。所以兩歲之後除了要對的鞋子之外,就必須考慮鞋墊的問題

而像這類的問題,許多父母親在網路上的分享甘苦談後,原來這個族群的人這麼多,大多數的人都會選擇客製化的鞋子,可是對於小資族的我們來說,客製鞋型的鞋子的價格不太便宜

真的是沒有能力可以負擔的起。重點是,鞋子才剛買新的,這可如何是好,畢竟客製一雙鞋子我們打聽到也要30-60個工作天才能完成,這時間實在等不起,但是小朋友還是要走路啊,於是我們就想著,不如從鞋墊下手吧~~

所以問了一些專家,他們認為鞋子內一般的鞋墊會讓孩子在走路的時候比較不耐久、比較容易腿痠,運動時也可能較容易會腳痛

同時也會影響孩子的平衡感,讓孩子在步態上,走起路來就是怪怪的,容易絆倒或跌倒等等,對於於孩子的安全以及步態發展都是比較不好的,同樣的狀況也會發生在大人身上。

上網找了許多資料,發現在潭子有一個德行天下鞋墊工廠,老闆因為參與過媽祖繞境活動,對於長時間走路有非常深刻的體悟,這樣的經驗才有可能給予我們最佳的建議

我本以為工廠都位於非常鄉下的地方,但是經過導航後,路很大條,而且又好認,他們也在路邊做了導引,真的是很貼心的服務

而這間就是專門製作舒緩腳掌壓力的鞋墊工廠,網路評比不錯,離我住的地方又近,就趕緊跟他們預約時間現場了解。

到了現場,現場的招待人員真的非常細心與熱情,解說相關鞋墊的優點,而我們也提出許多對於鞋墊的疑問,展間內的產品也非常多元化

他們也可以一一回覆我們,重點就是這款鞋墊是可以馬上使用,不需要等30-60天的製作期,這可是大大節省了我們的時間。



我特別整理我向門市人員詢問的問題,提供給大家參考:

1.訂做的鞋墊一定比較好嗎?
ANS:不一定喔 ! 由於人類的腳部對地面有非常強的適應性,完全依照腳型去翻製鞋墊並不一定會有更好得的效益,需視個案情況而定。並且與您平常穿著的鞋子也不一定能相容,可能會影響到原本鞋子穿著的空間。

2.是不是只有腳有問題的人才需要穿著足弓鞋墊呢?
ANS: 當然不是。一般人穿著足弓鞋墊有保護雙腳、加強足弓支撐、增加重心平衡穩定、分散腳底壓力。讓雙腳更輕鬆更健康。

3.鞋墊的軟硬程度有差嗎?
ANS:一雙好的鞋墊需要軟硬兼施,表面柔軟讓雙腳穿著時更佳舒適、底部帶硬有支撐性,能夠平均釋放分散腳底壓力,所以太軟太硬都是不行的。

4.小孩子也可以穿嗎?老人也可以穿嗎?
ANS:小孩子如果太小(例如三歲以下),除非是真的很嚴重,建議還是讓小朋友自然發展。
小朋友穿著可以保護成長期中的雙腳,讓他重心平穩
老年人穿著可以增加平衡感,不容易跌倒造走路更穩定

底下是這間工廠的聯繫方式,如果你的家裡小寶貝有一樣的問題,可以找他們的服務人員預約現場諮詢,會給你非常滿意的答覆喔
足弓職人健康鞋墊•Deryou德行天下:



經歷:20多年長期為各大品牌及相關性產品開發製造的經驗
地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話:04-2531-9388
網址:https://www.deryou.com.tw/contact.php
備註說明:德行天下鞋墊非醫療等級,若腳部持續不適,建議尋求專業醫療人員資訊,把握黃金治療時間。

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新竹SEMI S2半導體設備認證千里之行始於足下,說的是要實現千里的遠大目標,首先要從用腳踏出第一步開始。然而很多人不知道全身的健康也是始於足下。足部的健康對人體有多重要?關於這個問題,我們從一個小小的足弓談起。
人的足底下分佈著大量的血管和神經,如果沒有一個良好的足弓的話,這些血管和神經就會受到壓迫,臺南接線半導體設備認證長期如此就會導致足部血液迴圈不良以及神經損傷;足弓呈弓形並且具有一定的彈性,一個良好的足弓可以使人的行動省很多力;此外,足弓還可以減緩地面對人體的反作用力。臺中鎖定/掛牌驗證公司推薦
人是唯一有足弓的脊椎動物臺南標籤半導體設備認證
高雄SEMI S8半導體通訊標準解決方案足弓的主要功能是使重力從踝關節經距骨向前分散到蹠骨小頭,向後傳向跟骨,以保證直立時足底支撐的穩固性。當身體跳躍或從高處落下著地時,足弓彈性起著重要的緩衝震盪的作用。在行走,尤其是長途跋涉時,足弓的彈性對身體重力下傳和地面反彈力間的節奏有著緩衝作用,同時還有保持足底的血管和神經免受壓迫等作用。

桃園接線安全評估公司推薦足弓的維持一是楔形骨保證了拱形的砌合,二是韌帶的彈性和肌肉收縮,使肌腱緊張,後者是維持足弓的能動因素。
臺北標籤認證服務公司推薦人體的全身構造好比一棟高樓,而一個足弓恰好就是地基。足弓的好壞直接影響著人體的小腿骨,此時小腿骨會跟隨腳的旋轉而旋轉,從而導致肌肉也跟著內旋或者外旋,肌肉扭轉的力量又會傳遞給膝蓋,膝蓋到骨盆的肌肉發生扭轉,導致骨盆會產生一些前傾、後傾或是左右兩邊不等高的現象,這樣一來就會影響到脊椎,最終導致頭部也會受到影響。所臺南標籤半導體檢測公司推薦以說一個人的足弓出了問題,影響是全身性的,這也說明了保護足部健康就是保護全身健康的道理。

又是一年春風起,各色各類的花兒趕趟似的競相開放,打扮了山野城鄉的同時,也引得賞花的人們歌詠贊嘆,流連忘返。而近幾年,在中國,每到春天,風頭最勁的花兒,不是往日我們耳熟能詳的桃杏,卻是現在幾乎開遍大江南北的櫻花。之中最出名的莫過于武漢大學的櫻花,今年武大的賞櫻廣告據說已經做到了東京的鬧市街頭,稱武漢為世界櫻花之鄉,并邀請街頭過客到武大賞櫻。這大約是近80年前,日寇在武大校園中開始種植櫻花時沒有想到的吧,而這不免讓武大校史研究專家吳驍痛心疾首,撰文痛批:商賈不知亡國恨! 其實專家的長篇大論固然有其振聾發聵的本意,但眼下的中國雖然有13億人,能夠拜讀完他文章的恐怕沒有幾個,附和贊同的自然又少之又少了。這從眼下全國各地的賞櫻熱就可窺見一斑。淄博是個小地方,自然不能免俗,近幾年,每到春天,相約去看櫻花的賞客便熱絡起來,而可以提供櫻花搔首弄姿的去處,據說也越發多了起來,不但鄒平,便是更近的淄川、博山,都有了賞櫻的好去處。 而在我,春天有兩種必看的花兒,一是玉蘭,二是海棠(以花開的時間為序)。櫻花也是不得不看的,因為現在只要睜著眼,想在春天避開櫻花的身影,在淄博的市區街頭,是一件不可能發生的事情。然而,我依然不喜歡櫻花,雖然它燦爛鮮艷,有一種灼灼逼人的美麗,我始終覺得它過于招搖,似乎為了人們的欣賞而特意打扮過似的,仿佛一種廉價的人工翡翠,雖然色彩艷麗,卻少了一分花兒應有的含蓄內斂。 我喜歡玉蘭,開始于30年前的大學時代,當年在上海上大學時,每到春天,校園的許多地方,都會有一株或一片搖曳在春雨中的玉蘭讓我心曠神怡。玉蘭純粹潔白,有一種神靈般的飄逸:在乍暖還寒的初春時節,玉蘭毫無顧忌地盛開,沒有一片葉子的護衛,純粹而潔白的花朵,仿佛是做了一個冬天的春夢,沒有睡醒就迫不及待地竄上了枝頭。在我的心目中,玉蘭就像一個懵懂的少女,那種不設防的美麗,讓每一個流連在她身邊的人有一種隱隱的心痛。到淄博工作后,人民公園人工湖東畔的那幾株玉蘭,是我每個春天都會去留戀幾天的圣地,在附近幾方太湖石的清冷嚴峻的映襯下,燦爛純粹的玉蘭煥發出別樣的清純與飄逸。 而海棠進入我的視野,則是15年前,那時我已人到中年了。大約2000年前后,淄博晚報搬到開發區辦公,辦公樓北邊的院子里,種了一圈西府海棠,每到春天,綠葉掩映花滿枝頭的時候,我都會特意到院子里逗留一番,那種心醉神迷的美麗讓我至今無法忘懷。 后來,我得知,這種西府海棠,與盛開在周總理故居西花廳的海棠是一個品種,“開白花的結紅海棠,開紅花的結黃海棠,”當然,我見到的海棠都是不結果的,所以,我也無緣印證這滿樹海棠花結果后的盛景了。 在我的心目中,海棠是花中君子,她的美燦爛而含蓄,熱烈而婉約,既形象地詮釋了“兄友弟恭”的“悌道”,又隱隱演繹了“己所不欲勿施于人”的“恕道”,確實稱得上“姿容優雅 品格高貴”:在花蕾初綻之前,海棠就把點綴的綠葉綴滿枝頭,在我看來,海棠花最美的時候,是花蕊將開未開時,綠葉滿枝頭,含苞待放的海棠花蕊,仿佛一顆顆紅色的珍珠,搖曳在滿樹的綠葉之中,將花中君子的內涵詮釋得盡善盡美。而當海棠花盛開,那些圍繞在她身邊的綠葉,不僅沒有絲毫的喧賓奪主,反而將嬌艷的海棠花忖托得越發鮮艷美麗。這也可以理解,東坡先生何以如此鐘愛海棠,寫下詠花名句:“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。” 綠葉紅花相互珍惜,海棠讓花的盛開變成一次親情的綻放,在萬紫千紅的春天里,海棠花讓人們在賞花的同時體會到了生命的代謝,是令人肅然起敬的個例,她能夠成為周總理最喜愛的花兒,我想,其中的個中三味,也許不是我們普通人輕易能夠領悟的。 尤其是微信橫行的當下,賞花已成為一種過客匆匆的自拍游戲,那些櫻花般濃妝艷抹的美麗,自然特別適合現代人空虛而浮躁的心靈世界。 但其實,賞花是一種與自然萬物通靈般的感悟,她需要人們懷著虔誠的心去領悟一年一度的花語世界,需要人放空自己的心靈,讓花走進自己的靈魂,在綠葉紅花間尋找到生命的某種真諦。 不過,海棠與世俗的不合拍,當然也不是從今天開始的,即便在古代,海棠也不是太著名的花,比起梅花、牡丹,她大約也只能算一個“大隱隱于市”的花中隱士。有東坡先生的詩為證,因為詩題也是解釋吟詠的由來,所以一并引用:“《寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也》 江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨。嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總粗俗。也知造物有深意,故遣佳人在空谷。自然富貴出天姿,不待金盤薦華屋……” 東坡的詩作于大約一千年前,現代人經常出口就“千年等一回”,其實一千年,在人生的履歷中,還是相當漫長的,以中國歷史來計量,就走過了宋、元、明、清、民國和新中國6個朝代。歲月的變遷中,櫻花在眼下火得開遍神州,盡人皆知。而海棠還是一千年前的模樣,境遇似乎比當年還要差一些:寂寞地在城鄉山野的某個角落,優雅地盛開,孤獨地凋謝。所以,我重復一遍東坡的話:“雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也。”…… >>>更多美文:散文隨筆

早晨送女兒到學校。回到房子,把各處角落擦洗了一遍,不知不覺間,時間已經飛馳到了十一點多。窗外,雨下的很大。執念驅使下,收拾好背包,騎車回家。 到廣安路上,過了新浐橋,“極樂寺”的招牌遠遠的便笑臉相迎。之前接女兒回家,也曾多次看到,和女兒還閑聊猜測了一番,但都苦于時間緊迫(女兒要回家做作業),不能一探究竟。今日再見,雖然天公不作美,但想到自己并無要緊的事情忙碌,索性向右拐彎,騎車上坡找尋了去。 從外面看來,寺院不大,坐北朝南,紅墻青瓦,大門緊閉,乘著風,還有隱約柔和的佛音傳來。門口有兩尊威風凜凜的像是用來鎮宅護院的石獅子,脖頸上系有大紅花,那大概是開了佛光的象征吧。寺前小廣場用水泥鋪設,圍繞著寺門,周圍有幾棵青萬年的柏樹。小廣場東邊,有一塊大石頭,向西一面,書有“極樂寺”三個大紅漆字,下有成碑日期的小字,向東一面有第二行首字下沉的“深信因果老實念佛”幾個字。石頭的東北方向坐有一個仿古小亭子。但讓我心生訝異的是一小塊玉米地(吃貨本質)。玉米已經有兩米左右的高度,攔腰處玉米棒上面,黃綠色和紫粉色拼接起來的花絲在雨中和眼前的綠池中煞是妖嬈惹眼。停車下車,雨傘顧不上帶,背包也沒卸下身,近身前看,一片菜園便映入了眼簾。菜園呈中微規模,以亭子為中心開辟種植。但各種蔬菜瓜果倒也鱗次櫛比琳瑯滿目,處處洋溢著盎然生意。從蔬菜棚架的搭建和菜畦走向看來,菜園的主人在精心的照料著這些蔬菜。也都是些尋常的菜蔬。有開著小白花朵的綠線椒(可蘸鹽就饃生吃,青椒味純!),有三三兩兩挨挨擠擠擠的、紅的綠的西紅柿,有開著紫色花朵的茄子,還有開著黃色的、大小不一、形態各異花兒的黃瓜、苦瓜、南瓜和絲瓜,還有空心菜(喜歡這個菜以及菜名,和其它菜一塊烹飪,永遠不會奪味)油麥菜、莧菜、小芹菜等。好幾種蔬菜,都開著花掛著果,看起來皆幼小鮮嫩,叫人憐愛。好一片鬧市中的靜修之處啊! 一陣冷風吹過,不禁打了個寒顫,哦,渾身的衣衫已經濕透,只有背包下一片還沒有淪陷,脊背那一塊是暖和的。騎車往回趕,路過小區東邊的一排飯店門臉,突然想吃一碗熱騰騰的水盆羊肉,又轉念一想,唉!禁欲吃素禁欲吃素吧!于是,蔬菜店里買了食材,回家顧不得換衣服,先安慰饑腸轆轆的胃,捯飭著在鍋中煮了五香毛豆花生米,篦子上蒸菜也上了鍋,才慢下節奏來收拾了自己。 今天屬于自己的時間很寬裕,這一日剩下的時間都可以在床上安然度過。午飯,用蒸菜牛奶哄了哄胃腸,午睡后,就用紅茶、毛豆花生米配閑書一本,懶懶散散的來享受這個伴有風聲雨聲汽笛聲的夏日午后吧… >>>更多美文:原創散文

每一位到過樓觀臺的客人,都會陶醉于那漫山遍野的翠竹。沿環山公路西行,到了周至地界,你的眼波里滿是終南山瀲滟生輝的倒影。遠遠映入眼簾的,是財神廟巍峨的殿宇樓閣。再往前,田峪河流水的聲響使你從沉醉中驚醒。這時你想見到的,也許是在云海里沉浮的煉丹爐和仰天池,也許是高崗上聳立的說經臺和大秦寺,也許是煙雨中迷蒙的化女泉、延生觀和宗圣宮,但這些景觀,都掩映在漫山遍野的竹海之中,你所看到的,只是一片青翠。 這片青翠,方圓十余公里。東面蔓延到田峪河岸,西邊滋生到十二天門,往南延伸到煉丹峰頂,向北遮掩了無數原野村莊。 在你挑剔的眼光中,樓觀臺的竹子,似乎沒有成都杜甫草堂那么碧綠,不如廣西漓江那么濃郁,也不及安徽木坑竹海那么挺拔,但那些外地的竹子,好似驚鴻一瞥,你心中留下的,只不過是淡淡的回憶,而樓觀臺的竹林,一經與傳承數千年的道教文化相結合,便名揚天下,顯得極有韻味。 假如,你有閑暇在樓觀小住。霞光初照的清晨,露珠閃亮,顆顆圓潤;烈日當頭的正午,蟬唱鳥鳴,響水流云;落日余暉的黃昏,默然肅立,風過無痕;月華如水的夜半,風梳碧葉,素雅寧馨。當你獨自一人,漫步在竹林小徑,只見滿竿綠葉,片片芳菲,這時山谷中若有一絲微風,你就能聽見虎嘯龍吟般的竹濤,你一定會產生“山不醉人人自醉,竹不留人人自留”的依戀。 假如你像我一樣,經歷過樓觀臺竹筍初露的春風、竹葉芊芊的夏日、竹節含韻的秋雨、竹莖彎折的冬雪,面對“風來自鳴天籟,雨打更發幽音,夕照方見青翠,雪壓愈顯剛強”的詩情畫意,漫步登上說經臺,聽一曲樓觀道情,誦幾段道教經典,你一定會產生與眾不同的人生感悟。 我曾在樓觀臺住過十六個春秋,熟悉這兒的一草一木,飽經這里的風霜雨雪。 農歷二月初十是樓觀臺乃至方圓百里一年中最為盛大的古會。過了古會,竹子開始發芽,樓觀臺的春天才算真正來臨。這時,我會抽出竹葉嫩芽,在陰涼處晾干,開水一泡,就是清涼可口的茶飲了。再過幾天,一小片一小片泥土被拱翻,土層里探出了幾棵竹筍。這時,在竹林深處,你一定能聽到竹筍拔節清脆的聲響。又過幾天,一片一片的竹筍出落成玉樹臨風的樣子。過了清明節,竹林變得蔥綠了,高大的橡樹在竹林中鶴立雞群,驕傲地舒展著枝椏。山下古老的蒼柏、銀杏也煥發了青春。幾場春雨過后,虎豹溝的雪融化了,聞仙溝的冰化了,塔峪河的水漲了,田峪河的花開了,天氣也慢慢熱了。 夏天每有烏云飄過,由于山峰阻隔,樓觀臺附近都會落下一陣驟雨,毒辣的太陽并不常見。傍晚時候,沿竹林中的小溪散步,熱了,撩幾把河水洗臉,渴了,捧一掬山泉喝下。到了夜晚,大家都上到樓頂乘涼,一陣陣清風會把不多的蚊蟲驅除干凈。躺在竹篦涼席上,靜靜地仰望銀河,數那些不斷眨眼的星星,數著數著,眼皮逐漸變得沉重。 每年七八月份,總有那么幾天,樓觀臺的天氣顯得異常悶熱。午飯過后,大人小孩、娃子女子一齊穿過竹林向田峪河涌去。我水性不咋樣,就折一根竹管,捅開隔膜,捏住鼻子,全身趴在水中,噙著竹管換氣。從狗爬式學起,在水潭邊游來游去,漸漸地,水性好了,也敢爬上山崖,頭朝下高高躍入深潭。 秋天多陰雨連綿。忽有人喊:蘑菇開了!于是,放了學的孩子們,下了班的職工們,三三兩兩地,挎著竹籃鉆進竹林,不大會兒,無論木耳、蘑菇,或者地軟、橡子,都會拾滿籮筐。黃昏雨住的時候,夕陽把七彩余暉灑上山脊,白日里模糊的梁峁溝壑忽然都清晰起來,成千上萬只烏鴉和灰椋鳥“嘰嘰呱呱”地吵鬧著,在竹林上空不斷盤旋,直到夜幕降臨才落下來。夜里,青蛙、蚱蟬和蛐蛐蟈蟈們的合唱永不歇息,他們被黑夜的精靈指揮著,一齊唱響委婉動人的小夜曲。深夜,青白澄凈的月亮從云朵里升了起來,慵懶地倚靠著山梁,使終南山顯現出率意、粗獷的線條。 冬天,大雪給竹林蒙上灰白底色。秦嶺似一條巨蟒,呼嘯著從關中平原掠過。顯靈山像極了一頭雄壯的獅子,在秦嶺背景的映襯下,身子匍匐著,爪牙蜷縮著,好似隨時準備一躍而起;煉丹峰則像極了圣哲老子法天象地的雕像,他的須發白了,襟袖白了,衣袍也白了,就那么靜靜地佇立著、沉思著。青石鋪就的山徑,竹枝都垂落下來,像戲臺上武將們交叉舉著的刀槍劍戟,攔住人們的去路。這時,您若悉心聆聽,竹林里會不時傳來大雪壓折竹竿“嘎吱嘎吱”的聲響。 我曾徜徉于樓觀臺的萬畝竹園。看到遍體斑痕的湘妃竹,就如同灑滿娥皇女英的相思血淚;看到風姿綽約、恬淡靜謐的鳳尾竹,就好似溫情似水的苗寨阿妹;看到高大挺拔、充滿激情的毛竹,就宛如剽悍如牛的壯家阿哥……一百五十多種竹子,就如一百五十多首詩。其中一首這樣寫道:“宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。誣賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。”這也許是樓觀竹韻的最好寫照了。 我也曾下到虎豹溝谷底尋訪竹王。竹王徑約一尺,高近十丈,屹立危崖之巔,扎根石縫之間,虬枝鐵干,冠蓋森嚴,渾身蟒袍緞帶,一派王者氣象。周圍公子王孫,郁郁蒼蒼,竹臣竹民,籠罩四野。正在贊嘆之時,卻見手臂粗的鐵鏈,將竹王拴住,錨在巨石之上。民間傳說,竹王云游天下,被樓觀臺的美景吸引,流連忘返,悄悄在山中隱居下來。此事被當地山神得知,便有意請竹王長駐。竹王卻嫌山北陰冷,不肯留下。于是,山神連夜請鐵拐李打造一根鐵鏈,將竹王鎖住,使他不得脫身而去。這正是:竹梢千尺奈若何,萬年鐵索任消磨。虎豹溝里聚王氣,從此秦川風煙多! 翠竹神化了樓觀的景物,也引來無數文人墨客到此賞竹詠竹。在周至縣尉任上的白居易寫過一首名為《新栽竹》的五言詩:“佐邑意不適,閉門秋草生。何以娛野性,種竹百余莖。見此溪上色,憶得山中情。有時公事暇,盡日繞欄行。勿言根未固,勿言陰未成。已覺庭宇內,稍稍有余清。最愛近窗臥,秋風枝有聲。”詩中道出了一個下層官吏借詠竹以明志的廣闊胸懷。他還吟出了“日暖愛行深竹里,月明多在小橋頭”的名句。蘇轍也在這里寫出了《次韻子瞻南溪避世堂》詩:“拄杖行窮徑,圍堂尚有林。飛禽不驚處,萬竹正當心……”元代詩人李道謙在他的《樓觀》詩中寫道:“白云深鎖燒丹灶,翠靄高橫望氣樓。山鳥飛鳴穿野竹,巖花零落逐水流……”一定是樓觀的竹海激發了詩人們的無窮靈感,才讓竹韻伴著詩韻,浩蕩無際、流芳千古…… 花有花的艷麗,芬芳四季;草有草的清幽,五洲播綠;樹有樹的挺拔,堅強有力。而集花、草、樹三者優點于一身的翠竹,更是物寶天華、鐘靈毓秀。她鐵骨錚錚卻又亭亭玉立,“雪壓竹頭低,低下欲沾泥。一輪紅日升,依舊與天齊。”;瀟灑飄逸卻又虛心謙遜,“出土即有節,高聳更虛心。葉葉成個字,風霜寫一人。”;正直堅實卻又坦然清雅,“不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零。”況且,花有開合,草有枯榮,樹有輪回,它們迫于夏之酷熱、冬之嚴寒,不斷地隨和,不住地屈從,以企茍延生存,而竹子則不然,自萌筍破土,便始終如一的挺立著、青翠著,從不在意季節變遷,從不俯就世俗流行。 竹子給人生的啟迪,就如肇起于樓觀臺的道家思想,既使人知曉生命的價值和意義,還給了人們安身立命的智慧,更使人詩意地棲居著,無拘無束、自由自在地享受人生。 如果說道教文化代表了樓觀臺內在的神韻,那么萬畝翠竹就代表了樓觀臺外在的秀美。樓觀翠竹,每一竿都是蘊涵詩意的人生奇書,閱之讓人回味雋永、受益無窮。這些書冊,正被我一頁頁讀過,永遠銘記在腦海深處。 >>>更多美文:心情隨筆


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