2001-11-05 07:17:37聊聊天
市場決定一切
市場決定一切 [聊聊天新聞台901104]
市場是由買方和賣方所共同組合而成的，一般在沒有買方或沒有賣方的狀態下，我們便會說[沒有市場]，舉一個大家最喜歡[愛情]為例，少了任何一方，我們稱之為[沒有市場]；有人不乏追求者，但是眼高於頂，我們稱之為[有行無市]；有人乏人問津，或追求他方苦追不到，我們稱之為[行情不好]。
買方賣方所交易的處所，我們一般也稱之為[市場]，而這也是大家所耳熟能詳的[菜市場]、[百貨公司].....[學校]，現在盛行的[網路交易]使的傳統的市場概念普遍性的被提昇了上來，只要透過網路，市場無所不在，市場無所不能，而我所要說的是[學問市場]。
學問一斤多少錢呢？以前古時候的學問存在於[政府]和[寺廟]裡，百姓所需的[植樹]、[醫藥]通常由政府來公佈提供；而工藝技術通常雖然是由師徒相傳，但是較高層次技術的施做也是服務政府為多，也就是說這些工藝技術的人是由政府所豢養的。而[寺廟]所存放的知識通常是宗教方面的，但是寺廟裡的和尚和尼姑本身很有可能是其他方面知識的大寶庫，而且是以人的方式來保存學問，若再有更精盡的知識鑽研，大部分都是[宗教]方面的了；在西方的教堂學校裡，對神職人員的教育，就是全人教育，養成後再透過教會組織將人員分發出去，用知識來組織當地人民、服務人民。
現在知識普及了，甚至氾濫了，資訊愈來愈爆炸，要在這人人可網站，人人可出書的狀態下，要尋出可歷久彌新的新知識，那需要睿智的判斷，與其追逐新的卻可能偏差的錯誤知識，還不如回過頭將千錘百鍊的[國學]讀個透徹。
早在這波新經濟泡沫破滅前，人們都具備了[物極必反]的常識，可是能倖免於難的個人和企業實在是少之又少，就國內的政經情勢來看，早在阿扁上台之前，雙首長制的模稜兩可埋下了今天政治亂局的前因，電子業的獨大，終讓台灣之子背負了經濟重大衰退的罪名，而且找不到任何得以緩衝撞擊的行業別，當初傾全力發展的、重建的觀光業竟在娜莉的撒潑下，台灣更是傷的無以復加。
雙首長制的模稜兩可，雖便宜於修憲的當時，卻付出慘痛的代價於現在；電子業的畸形發展，終於在建築業斷腳之後也跛了腳，台灣別說走出去了，現在就算是要爬起來也是很困難了，
沒錢，台灣就沒行情；如果台灣連追求買方的努力都吝於付出，而一味的矜持於尊嚴，那麼台灣最後將自絕於國際政治市場。這時候我反而尊敬[為生活而出賣身體的妓女]，因為在生存和尊嚴二選一的題目下，他們勇敢的選擇了生存。
唉─任重而道遠，有些事情就是要忍辱負重的做。
=================================901104市場決定一切 [聊聊天新聞台901104]
市場是由買方和賣方所共同組合而成的，一般在沒有買方或沒有賣方的狀態下，我們便會說[沒有市場]，舉一個大家最喜歡[愛情]為例，少了任何一方，我們稱之為[沒有市場]；有人不乏追求者，但是眼高於頂，我們稱之為[有行無市]；有人乏人問津，或追求他方苦追不到，我們稱之為[行情不好]。
買方賣方所交易的處所，我們一般也稱之為[市場]，而這也是大家所耳熟能詳的[菜市場]、[百貨公司].....[學校]，現在盛行的[網路交易]使的傳統的市場概念普遍性的被提昇了上來，只要透過網路，市場無所不在，市場無所不能，而我所要說的是[學問市場]。
學問一斤多少錢呢？以前古時候的學問存在於[政府]和[寺廟]裡，百姓所需的[植樹]、[醫藥]通常由政府來公佈提供；而工藝技術通常雖然是由師徒相傳，但是較高層次技術的施做也是服務政府為多，也就是說這些工藝技術的人是由政府所豢養的。而[寺廟]所存放的知識通常是宗教方面的，但是寺廟裡的和尚和尼姑本身很有可能是其他方面知識的大寶庫，而且是以人的方式來保存學問，若再有更精盡的知識鑽研，大部分都是[宗教]方面的了；在西方的教堂學校裡，對神職人員的教育，就是全人教育，養成後再透過教會組織將人員分發出去，用知識來組織當地人民、服務人民。
現在知識普及了，甚至氾濫了，資訊愈來愈爆炸，要在這人人可網站，人人可出書的狀態下，要尋出可歷久彌新的新知識，那需要睿智的判斷，與其追逐新的卻可能偏差的錯誤知識，還不如回過頭將千錘百鍊的[國學]讀個透徹。
早在這波新經濟泡沫破滅前，人們都具備了[物極必反]的常識，可是能倖免於難的個人和企業實在是少之又少，就國內的政經情勢來看，早在阿扁上台之前，雙首長制的模稜兩可埋下了今天政治亂局的前因，電子業的獨大，終讓台灣之子背負了經濟重大衰退的罪名，而且找不到任何得以緩衝撞擊的行業別，當初傾全力發展的、重建的觀光業竟在娜莉的撒潑下，台灣更是傷的無以復加。
雙首長制的模稜兩可，雖便宜於修憲的當時，卻付出慘痛的代價於現在；電子業的畸形發展，終於在建築業斷腳之後也跛了腳，台灣別說走出去了，現在就算是要爬起來也是很困難了，
沒錢，台灣就沒行情；如果台灣連追求買方的努力都吝於付出，而一味的矜持於尊嚴，那麼台灣最後將自絕於國際政治市場。這時候我反而尊敬[為生活而出賣身體的妓女]，因為在生存和尊嚴二選一的題目下，他們勇敢的選擇了生存。
唉─任重而道遠，有些事情就是要忍辱負重的做。
=================================901104
市場是由買方和賣方所共同組合而成的，一般在沒有買方或沒有賣方的狀態下，我們便會說[沒有市場]，舉一個大家最喜歡[愛情]為例，少了任何一方，我們稱之為[沒有市場]；有人不乏追求者，但是眼高於頂，我們稱之為[有行無市]；有人乏人問津，或追求他方苦追不到，我們稱之為[行情不好]。
買方賣方所交易的處所，我們一般也稱之為[市場]，而這也是大家所耳熟能詳的[菜市場]、[百貨公司].....[學校]，現在盛行的[網路交易]使的傳統的市場概念普遍性的被提昇了上來，只要透過網路，市場無所不在，市場無所不能，而我所要說的是[學問市場]。
學問一斤多少錢呢？以前古時候的學問存在於[政府]和[寺廟]裡，百姓所需的[植樹]、[醫藥]通常由政府來公佈提供；而工藝技術通常雖然是由師徒相傳，但是較高層次技術的施做也是服務政府為多，也就是說這些工藝技術的人是由政府所豢養的。而[寺廟]所存放的知識通常是宗教方面的，但是寺廟裡的和尚和尼姑本身很有可能是其他方面知識的大寶庫，而且是以人的方式來保存學問，若再有更精盡的知識鑽研，大部分都是[宗教]方面的了；在西方的教堂學校裡，對神職人員的教育，就是全人教育，養成後再透過教會組織將人員分發出去，用知識來組織當地人民、服務人民。
現在知識普及了，甚至氾濫了，資訊愈來愈爆炸，要在這人人可網站，人人可出書的狀態下，要尋出可歷久彌新的新知識，那需要睿智的判斷，與其追逐新的卻可能偏差的錯誤知識，還不如回過頭將千錘百鍊的[國學]讀個透徹。
早在這波新經濟泡沫破滅前，人們都具備了[物極必反]的常識，可是能倖免於難的個人和企業實在是少之又少，就國內的政經情勢來看，早在阿扁上台之前，雙首長制的模稜兩可埋下了今天政治亂局的前因，電子業的獨大，終讓台灣之子背負了經濟重大衰退的罪名，而且找不到任何得以緩衝撞擊的行業別，當初傾全力發展的、重建的觀光業竟在娜莉的撒潑下，台灣更是傷的無以復加。
雙首長制的模稜兩可，雖便宜於修憲的當時，卻付出慘痛的代價於現在；電子業的畸形發展，終於在建築業斷腳之後也跛了腳，台灣別說走出去了，現在就算是要爬起來也是很困難了，
沒錢，台灣就沒行情；如果台灣連追求買方的努力都吝於付出，而一味的矜持於尊嚴，那麼台灣最後將自絕於國際政治市場。這時候我反而尊敬[為生活而出賣身體的妓女]，因為在生存和尊嚴二選一的題目下，他們勇敢的選擇了生存。
唉─任重而道遠，有些事情就是要忍辱負重的做。
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市場是由買方和賣方所共同組合而成的，一般在沒有買方或沒有賣方的狀態下，我們便會說[沒有市場]，舉一個大家最喜歡[愛情]為例，少了任何一方，我們稱之為[沒有市場]；有人不乏追求者，但是眼高於頂，我們稱之為[有行無市]；有人乏人問津，或追求他方苦追不到，我們稱之為[行情不好]。
買方賣方所交易的處所，我們一般也稱之為[市場]，而這也是大家所耳熟能詳的[菜市場]、[百貨公司].....[學校]，現在盛行的[網路交易]使的傳統的市場概念普遍性的被提昇了上來，只要透過網路，市場無所不在，市場無所不能，而我所要說的是[學問市場]。
學問一斤多少錢呢？以前古時候的學問存在於[政府]和[寺廟]裡，百姓所需的[植樹]、[醫藥]通常由政府來公佈提供；而工藝技術通常雖然是由師徒相傳，但是較高層次技術的施做也是服務政府為多，也就是說這些工藝技術的人是由政府所豢養的。而[寺廟]所存放的知識通常是宗教方面的，但是寺廟裡的和尚和尼姑本身很有可能是其他方面知識的大寶庫，而且是以人的方式來保存學問，若再有更精盡的知識鑽研，大部分都是[宗教]方面的了；在西方的教堂學校裡，對神職人員的教育，就是全人教育，養成後再透過教會組織將人員分發出去，用知識來組織當地人民、服務人民。
現在知識普及了，甚至氾濫了，資訊愈來愈爆炸，要在這人人可網站，人人可出書的狀態下，要尋出可歷久彌新的新知識，那需要睿智的判斷，與其追逐新的卻可能偏差的錯誤知識，還不如回過頭將千錘百鍊的[國學]讀個透徹。
早在這波新經濟泡沫破滅前，人們都具備了[物極必反]的常識，可是能倖免於難的個人和企業實在是少之又少，就國內的政經情勢來看，早在阿扁上台之前，雙首長制的模稜兩可埋下了今天政治亂局的前因，電子業的獨大，終讓台灣之子背負了經濟重大衰退的罪名，而且找不到任何得以緩衝撞擊的行業別，當初傾全力發展的、重建的觀光業竟在娜莉的撒潑下，台灣更是傷的無以復加。
雙首長制的模稜兩可，雖便宜於修憲的當時，卻付出慘痛的代價於現在；電子業的畸形發展，終於在建築業斷腳之後也跛了腳，台灣別說走出去了，現在就算是要爬起來也是很困難了，
沒錢，台灣就沒行情；如果台灣連追求買方的努力都吝於付出，而一味的矜持於尊嚴，那麼台灣最後將自絕於國際政治市場。這時候我反而尊敬[為生活而出賣身體的妓女]，因為在生存和尊嚴二選一的題目下，他們勇敢的選擇了生存。
唉─任重而道遠，有些事情就是要忍辱負重的做。
=================================901104