恐龍是地球歷史上的一團迷霧，恐怕也造成一團人的迷誤。

二○一○年三月，四川自貢恐龍在台展出，也令人思想，牠們來自哪裏？

是進化來的，還是上帝的創造？年代有多遠？

分佈在哪裏？有人類與牠們同時存在過嗎？有多少種類？

最令人費解的是，牠們怎麼會消失呢？有進化論者推斷，

是因為恐龍蛋被愛吃蛋的蛇類或哺乳類吃光光，所以絕種；

也有人說是因為彗星撞地球。除非能提出人證或物證，

否則這只能說是虛擬猜測（fiction），不是科學事實（fact）。

根據進化論自己主張的「適者生存」（The fittest survive），

許多動物都學會藏蛋或保護幼兒，恐龍怎麼學不會？而且下蛋應是持續性，

可能在一時之間全部被吃光嗎？

恐龍跟宗教信仰有甚麼關係嗎？在人文或拜拜的宗教，或重哲理頓悟，

或重修道積德，或只是信奉傳說人物，不會找恐龍來跟自己的宗教信仰過不去。

也不會有人質疑：「易經或佛經裏，有沒有恐龍？」我若相信六道輪迴，

我若問：「恐龍時代有輪迴嗎？怎麼會滅種？牠們不是有些吃素的嗎？

輪迴到哪裏去了？」恐怕也會被認為我是在「恐龍蛋裏挑骨頭」。

但基督信仰是講宇宙、歷史、地理、科學事實的，有關恐龍的問題，

想迴避也迴避不掉。

上帝創造萬物

創世記一章1節說：「太初，上帝創造天地。」

又在24至25節說：「上帝又命令：『大地要繁殖各種各類動物：

牲畜、野獸、爬蟲。』一切就照著他的命令完成。

於是上帝創造了地上各種各類的動物。上帝看這些動物是好的。」

（現代中文本）這些動物，當然包括恐龍，牠們也與人類並存。

創世記二章19節又說：「於是上帝用地上的塵土造了各種動物和各類飛鳥，

把牠們帶到那人面前，讓他命名；他就給所有的動物取名。」

至於那人亞當給恐龍這個動物取了甚麼名字，恐難查考，

但肯定不是英文的dinosaur（恐龍）。因為dinosaur這個字是到了十九世紀，

有這一類的大大小小化石出土，才以此為名。聖經裏出現眾多動物名稱，

殆無疑義，但有三個希伯來文動物名稱卻搞不定： tanniyn，livythan，

和bahemowth（behemoth）。通常被譯為龍（dragon），海怪（sea monster）、

大蛇（serpent）、巨獸（great creature）、或爬蟲（raptile）。

這些舊約裏所描述的動物，有些像是不同的恐龍，但不被稱為dinosaur。

Dinosaur這個字的來歷十分有趣。

有一批未見過的化石在一八二二年被曼特爾博士（Dr. Gideon Mantell）等人首度發現，

起初只覺得某些化石十分巨大奇特。

後來以反達爾文進化論出名的考古學家歐文爵士（Sir Richard Owen）

在一八四一年定名為dinosaur，意思是terrible lizard（恐怖的蜥蜴）。

以暴龍（Tyrannosaurus）為例，其下巴六呎長，牙齒六吋長，

的確是「恐怖的蜥蜴」！

無可推諉的印證

翻譯成英文的欽定本聖經大約完成於一六○○年，

比dinosaur的發現早了約兩百年，所以聖經沒有這個字，

但是在三千多年前的約伯記四十章15至24節，描述一種動物，

被誤譯為大象或河馬的，應該就是恐龍：「你且觀看河馬（behemoth）；

我造你也造牠。牠吃草與牛一樣；牠的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。

牠搖動尾巴如香柏樹；牠大腿的筋互相聯絡。牠的骨頭好像銅管；

牠的肢體彷彿鐵棍。牠在上帝所造的物中為首；創造牠的給牠刀劍。

諸山給牠出食物，也是百獸遊玩之處。牠伏在蓮葉之下，

臥在蘆葦隱密處和水窪子裏。蓮葉的陰涼遮蔽牠；溪旁的柳樹環繞牠。

河水泛濫，牠不發戰；就是約旦河的水漲到牠口邊，也是安然。

在牠防備的時候，誰能捉拿牠？誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢？」

約伯記的作者若無親眼在約旦河見到恐龍，怎能寫出如此強而有力的見證？

這裏所描述的動物長相、特徵、尺寸、力氣、飲食、行動等，顯然不是大象或河馬。

例如「尾巴如香柏樹」，則非恐龍莫屬。文中也明白說到，「我造你也造牠」，

「牠在上帝所造的物中為首。」聖經的可信，從恐龍的記載和考證亦可獲得印證，

誠如近代科學之父牛頓所言：「聖經裏可信的確據超過玷污它的歷史記錄。」

至於恐龍的滅種，有些聖經學者認為跟挪亞大洪水有關，或因受到某種病毒殘害，

但多半科學家寧願持不可知論。我們人類雖無恐龍的壯碩外型，

卻具有上帝的形像；上帝也不滅亡人類，

約翰福音三章16節說：「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，

叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」人若不願認識這位造物主，

或不願作明白真理的人，豈不愧為「萬物之靈」？