魚啊，你逍遙地在池塘中遊玩。你從不用思考哲學問題來煩擾自己，天上下了細雨，你亦不會覺得驚奇。

莊子為什麼要認為你是快樂的？你不用為每天吃什麼，明天穿什麼而煩惱，大自然已為你準備了衣裳，預留了食糧。今日吃麵包，明日吃小蟲，你卻從來沒有為此而厭倦，甚至抱怨。

水中有比賽嗎？有送給你的獎品嗎？那你怎麼躲在這裡？是不希罕吧。名利于你有何益？你遊得快，會被人抓去養，專門培養，漸漸失成為鞍過的馬，馴過的豬，失去天生的魚性。你在池塘中，毫不以為恥，甚至不為知，像個傻子般什麼都不知道。你是故意的吧，其實你什麼都知道。你充滿智慧，與自然合一，成為大自然的一部分，必要的一部分。

當你出生時，爸媽就離開，以致使你不懂親情這樣的詞語，于是更不會有《周禮》的哭喪，起葬。但父母這樣神奇的詞語又賜你心有忐忑之感，有戚戚然。關關睢鳩，幫你唱出你的思念之情。

你知道悲劇嗎？你一定不知道。只要你到了生殖期，只要找到了異性便可。這異性有可能是你胞姐，是你的親戚，但這樣的結合從未受過批評，更哪來亂淪？一切順應命運，一切遵從天意。那你怎樣可能理解伊狄帕斯的悲哀？你會認為那是荒誕劇場。你沒有對抗命運，你沒有悲劇。

沒有悲劇的人，不像你們，他們會追求，無論力量，權力，魅力，金錢等等，而你，卻不要求什麼，凡事順從自然。你看到鳥兒在飛，你沒有造出來飛卻愚蠢地把它撞向世貿大夏；你又不過分使用任何東西，因此你不用尋找新能源，提倡科學，最後將導彈投到同胞頭上，上帝保佑，發生核子彈。幸好你每天都沉醉在自然之中，沒有任何災禍。
惠施這追求名利，緊緊抓住手中老鼠，害怕神鳥搶的人，怎樣能明白魚之樂？魚之樂在於其不知何以樂，故不追求樂。惠施追求名利，身任梁國的宰相，日日擔心受怕，唯恐奸人找他痛腳，使他失去所有。

若是只懂得追求快樂，那人生只是如叔本華的哲學，永遠的痛苦地追求，提心吊膽害怕失去。但若沒有追求，什麼會失去？既無失，無過，輒不為樂者也哉？