導遊教我們用照相機先照下將要參觀的景點書頁，以免在一連串馬不停蹄地古蹟遊覽後傻傻分不清楚照片上的景點到底是哪裡 ><”’

[達松將軍廟] Ta Som Temple

達松將軍廟位於吳哥古蹟內，建於闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 在位期間，屬一佛教建築，推測是12世紀末(1186)的建築，用以祭祀微笑國王Jayavarman VII 的父親。達松將軍廟的正面是朝向東方的，四周被卡波克樹（吉貝）環抱，而西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。也有另外一說，這是Jayavarman VII 為了紀念幫他打天下的達松將軍所建的，當年占婆族佔領了吳哥，Jayavarman VII 率兵將占婆族趕走，這位將軍功不可沒。 

凡是Jayavarman VII 蓋的寺廟，門口一定有微笑的四面佛像，這笑臉就是 Jayavarman VII 的臉喔。

沒有林迦獨自留下的優尼。

另外達松將軍廟還有著名的長耳垂仙女，這裡的 aspara 仙女們都有個特別的形象，就是長耳垂。

達松將軍廟的招牌東塔門，已經被老樹整個包覆且深入分化，石門上的仙女像是從樹裡面向外窺探！

[東美蓬寺] East Mabon

東美蓬寺建於西元 952年是 Rajendravarman II 為供應王宮用水與灌溉之用，而興建東大人工湖，用來調節暹粒河的河水和灌溉農作物。並在湖中心建立東美蓬寺，供奉濕婆神。東美蓬寺也是歷代國王祭祀祖靈之祭壇。不過東大人工湖湖水早已乾凅，現在完全看不到水，反而東美蓬寺還比馬路高出數公尺，要踏階而上參觀。

東美蓬建築是用紅磚所建，外表敷上一層石塗料，然後再外層的塗料上雕刻，和羅蕾寺類似但是更加進步，先在紅磚建築上挖洞再灌進外牆塗料，如此外牆就會和紅磚體合而為山，不像羅蕾寺那樣幾乎全部剝落。不過東美蓬這座建築本身是一個未完成的建築體，在第一層和第二層台階上，四個角落有與真象大小一致的雕塑，用來紀念當初從遠方拖運石材的大象。八隻栩栩如生的石象，是參觀重點之一。

中央平台的中央塔樓東、西、南面門楣各雕著該方向的守護神（東方：因陀羅與其坐騎愛羅婆多、西方：濕婆之子塞健陀與坐騎孔雀、南方：濕婆與神牛），其他四座塔樓也有精彩的門楣雕刻。每座塔均有三個獨特的假門及一個可以進入塔裡的東門，每個門上方的門楣均有精細的雕飾，假門上亦有獨特雕飾。

中央主塔每個方位均有石獅，且較其他塔為高。中央內有座神像。 建築中央上方是摟空的，可以透光。 

東美蓬寺門楣上之雕刻保存均非常完整，雕飾相當豐富，細節精細，主要是印度教個神祇的雕飾。

[變身塔] Pre Rup

Rajendravarman II 時期所建的神殿，其為紅色土磚及砂岩所堆建而成，比吳哥窟還早約兩百多年。變身塔據說是吳哥國王的火葬場，當時的風俗是人死後要火化 才可以超生，而生病死亡車禍等等其他的意外死亡的人，必須要先土葬後， 才可以火葬。

變身塔意謂著國王的肉身經過火化後便變成為神，直接通往西方極樂世界。在東側通往神龕塔的階梯前有座長方形的停棺台，底座是破壞神的坐騎神牛（Nandi）的雕像，兩旁則為如煙囪般尖高的火化骨灰塔，在東北角還有間小室，內有洗骨灰池，當時是以椰子汁來洗，並附設排水孔，全為砂岩築成。

在變身塔頂，有四座塔分別位於四個角落，而中間有最高的則為中央塔。靠東的兩座分別是供奉濕婆和毗濕奴，而西邊的兩座塔則是供奉他們的神妃烏瑪及拉克希米。在變身塔的外面，分別有男神和女神守護，其中最特別的是西南塔的兩尊守護女神。西南塔供奉的是毗濕奴的神妃拉克希米，而在外守護的女神，則有四臂四頭的女神波羅密，她是梵天神的配偶。另外，則是為了化身成公野豬的毗濕奴，而雕了一隻有野豬臉的母野豬女神拉希。

[皇家浴池] Srah Srang

皇家浴池是座人工湖，地點在大吳哥城 (Angkor Thom) 的東邊，班黛喀德寺 (Banteay Kdei) 的旁邊，建於十時紀中期，又於十二世紀時Jayavarman VII 在位時擴建，一說是古代國王的泳池，另一說是古代祭祀時的浴池。池中央本來也有一座寺廟，現在只剩石基而已。基本上是個有點無聊的景點，聽說是拍日出的好地方。而現在我們要去吃午飯了，以上景點為今日上半場 only !