2011-10-19 13:43:20歐洲旅遊情報員

希臘自由行之雅典PART 2

巴特農神殿


巴特農神殿於公元一六八七年曾發生軍火庫爆炸,使得部分神殿受損。所幸經由修護後,再利用雅典近郊山頭的石頭,勉強恢復原來風貌。
 
巴特農神殿,名聞遐爾。長七十米、寬三十一米,被四十八根多利安式列柱所環繞。它是建於公元前四三八年,距今二千四百多年,當時希臘是在Pericles統治下,建築期間至少五年,在Phidias的督導下,建築師有三個,Ictinus,Callicrate和Carpion,參與的工人約一千名。 

廟宇呈長方形,短的一面是正面,正面朝東。與其他多利安(Doric)建築風格的廟宇不同的是,廟內的雅典娜雕像,作為雅典的守護神,在黎明時旭日初升,就好像在城中四處徘徊了。 

神殿歷盡滄桑。十七世紀時威尼斯大軍進攻雅典,炮轟衛城,當時土耳其軍隊將軍火藏於神殿,被炮火擊中引起爆炸。今日所見的神殿,是二次大戰後根據出土石塊動工重修,而從修復的部分,仍可一窺神殿的優美獨特。 

看巴特農神殿,不可不知「黃金分割數」。「黃金分割」是古希臘數學家所考慮的一個幾何問題,在一個已知的線段AB,找出一點C,令較長部份AC與較短部分CB的比值,相等於線段AB與較長部分AC的比值。這點C便稱為「黃金分割」,所找出的比值約1.618。 


與「黃金分割」有密切關係的「費波那契數列」(Fibonacci Sequence),即1、1、2、3、5、8、13、21,在自然界屢屢出現,更加令人不可思議。無論是兔子的繁殖、葉子的分佈以至電子在原子核所處的狀態,都有這個數列,足以說明黃金數的奇妙。 
而巴特農神殿,在建築時其長度與闊度的比值,以及闊度與高度的比值,都接近黃金數1.618,而所體現的,則是自然及和諧之美。 

這可說是一個不折不扣的黃金分割廟,其地板的正面和側面的厚度不一樣,圓柱也非條條筆直而是內傾,這樣一來,在視覺上給人以一種均衡的感覺,可謂融合了高度藝術及建築技巧於一身了。


妮克女神廟


據說在戰爭中力求勝利的雅典人,故意將勝利女神的翅膀切下,成為無翼女神,以常留住勝利的榮光。

雅典衛城,西邊神殿入口的右面,有座小小的雅致廟宇,我對它甚感興趣,注目良久。這廟宇底部三呎高,由東到西廿七呎長,十八呎闊。從底部到柱頭是十三呎高,連同頂部的三角飾則高達二十三呎。

這就是有名的妮克(Nike)女神廟宇,又名「無翼勝利」(Wingless Victory)女神廟宇。此廟宇建於何時並無記載,但從廟宇上的浮雕所見,有希臘人與波斯人的作戰,故應在波斯戰爭之後,可能是在薛蒙(Cimon)統治期間,因紀念戰勝野蠻人的輝煌事跡而感謝勝利女神。 

這廟宇一直保存至一六七九年,但在一七五一年已幾乎全部被毀,到一八三五年才經由德國考古學家羅斯(Ross)和蘇伯特(Schaubert),以出土的石塊重建,據說差不多回復了原貌。 

整座建築物屬愛奧尼亞(Ionic)建築風格,「兩向拜式」(Amphiprostyle),前後各有四排柱而兩旁無柱,正好象徵了「無翼」。最大的特色,是廟宇周遭圍著一呎四吋高的中楣,其上刻著一連串的浮雕,雖已面目模糊,仍依稀看到打仗的士兵和眾神祇的聚會。 

兩向拜式

勝利女神妮克等同雅典娜,其形貌則是一個年輕女郎,右手握著象徵好戰英勇的石榴果。她以「無翼」標榜,因為雅典人希望她留在雅典不要飛走。不妨比較一下在巴黎盧浮宮的無頭「有翼勝利女神」(Winged Victory Of Samothrace),屬於泛希臘文化(Hellenistic),其範圍包括了埃及與印度河以西的亞洲地區。會否「有翼」是東方文明,「無翼」才是純粹的希臘文化? 

像中國人對待「勝利」的態度,不是說一飛沖天、一鳴驚人嗎?《易經.乾卦》,最高境界是九五的「飛龍在天」,但希臘人入世,對來生漠不關心,其「無翼女神」,飛不起來,應是「見龍在田」啊﹗


伊瑞克特奧神殿


這神殿建於公元前三九五年,內部有一雅典娜的木雕像。現今在神殿看到的六尊優美女像列柱,結構完美,不過並不是真品,由於空氣污染,由複製品取代。要看真品得到衛城博物館及倫敦的大英博物館。

雅典的巴特農神殿,以宏偉壯觀見稱,而巴特農神殿旁的伊瑞克特奧(Erechtheum)神殿,其規模只有巴特農神殿約三分之一,未免相形見絀,一般人留意到的,不過是伊瑞克特奧神殿南面有六尊少女雕像(有一個是用石膏像頂替,原像被偷運往英國)的「女像柱」(Caryatides)。 


其實伊瑞克特奧神殿,其外形雖小,論「優美雅致」,它是舉世第一。論建築,它是愛奧尼亞式(Ionic),與巴特農神殿的多利安式(Doric)截然不同。這還在其次。主要是伊瑞克特奧是雅典所有神殿之中,神話故事最多的一個,看神殿兼讀希臘神話,相得益彰。 

未談伊瑞克特奧神殿,先談伊瑞克特奧(Erechtheus)其人。他是海神普賽頓的兒子,在荷馬史詩中,他被描繪為「大地之子」,自小由女神雅典娜撫養。 

雅典娜的撫養方式,是把伊瑞克特奧關閉在布袋,由蛇王Cecrops的女兒Agraulos,Pandrosus及Herse這三姊妹看管,言明不得打開布袋。結果大姐Agraulos及三妹Herse,禁不住好奇心的驅使,打開了布袋,看到伊瑞克特奧以一條巨蛇現身,心驚膽跳,人也變瘋了,從衛城最陡峭之處跳下身亡。 

蛇王Cecrops

現今的伊瑞克特奧神殿,一分為三,一部份紀念雅典娜,一部份紀念伊瑞克特奧,還有一部份紀念Pandrosus,嘉許她聽話沒有打開布袋,受得住考驗。奇怪的是,Agraulos和Herse是蛇王之女,何故怕蛇? 

女人與蛇,在西方文化,大有淵源。聖經故事,受蛇引誘吃禁果的是夏娃不是亞當。可是在希臘神話,蛇的角色不是擔當誘惑的使命,而是提供驚嚇效果。「蛇」之於女人,是否又愛又怕? 

是否「蛇」象徵了陽具?人類文化,種種悲歡離合,無非是女人與陽具的故事而已。


更多歐洲旅遊諮詢請洽上順旅行社上順旅遊上順旅遊資訊