信心銘略述 卷6

內文：「莫逐有緣，勿住空忍，一種平懷，泯然自盡。」

大意：不要追逐根塵相觸的假有境界，也不可執守空的見解而不起作用。不著空有之境，自然的生起一種平常、平等的心懷，如此妄念、煩惱也自然泯滅淨盡了。

「莫逐有緣，勿住空忍」

「莫逐有緣」，指不要追逐根塵相觸所產生的「六塵緣影」境界，因為這些都是妄心造作的「有為法」。

為什麼大師告誡莫追逐這些有為法呢？因為真如本性是「無為法」，無為法本無一相可取、無一法可得，祂是無為而隨應萬為；我們既要契證中道、與道相應，心就不能「住」在一切有為法上。

「勿住空忍」可分為雙重含義解釋；一方面是提醒學人，不可以為佛法說諸法皆空，內心就執守一個空的見解，如此不但已偏邪見，更已著相。另一方面是和修定有關，修定是必須的；但有些學人理路弄錯，修定的方向走偏了，在日常生活中，心裡排斥或壓抑念頭的生起，認為心不動念不作思維執住空無便是究竟，如此心如槁木不起作用，就成為頑空了！

「一種平懷，泯然自盡」

既不著於有，也不住於空，了知空有不二、空有一如，能如是知見，便自然而然的生起一種平常、平等的心懷！至此，對於生活中萬法的變化差異，便再無分別、高下、憎愛、取捨的虛妄見解，只是以平等之心「正念覺照」一切，「了了分明」的如實過生活；同時一切的虛妄煩惱也自然消失，泯滅淨盡。