2005-05-03 06:59:13柚子
隆中對
真是一個狡詐到理所當然的時期。
雖然或許每個時代都是如此，但是這幾十近百年的時間因為《三國演義》而人盡皆知。若是根據非正式的說法，當年滿清最初起自白山黑水的那批人，就是靠著熟讀《三國演義》打進關內，龍興兩百六十八年。
那計謀橫行得像呼吸一樣自然。
就像諸葛亮。原本在穎川隱居得好好的，卻營造出讓劉備非去找他出山不可的聲勢。接著一席話，劉備高興得如魚得水，那程度竟然讓關張二人不滿了起來。於是開始乞假劍印，帶兵到處去放火。
不過我還是喜歡諸葛亮的。特別是讀過正史的《三國志》＜諸葛亮傳＞之後。況且＜出師表＞、＜誡子書＞這幾篇文章並不是一般文人寫得出來的，就是最後寫給後主的遺表也是感人萬分。不過這不是重點。
從諸葛亮留下來的文章，我覺得他可能比較喜歡像是在南陽時那樣的自在生活，只是因為先主信任他的能力，那一番知遇的情感，最後「星落秋風五丈原」。
在茅廬那一席話是關鍵。隆中對之後，出山，是劉備之福；不出山，那或許將是孔明之福。但無論如何，既有隆中對，便不容諸葛亮不出來鞠躬盡瘁。這是他的選擇，或許也應當是讀書人的抱負。縱使他得其主不得其時，至少益州一地的百姓有那麼一段好日子過。
那這樣的話，是不是也該想想自己的志向？
Ps.果然，一樣的書在不同時期的心得都不一樣。