几乎所有的中国男人都有不同的大男子主义思想。生活中的“大男子主义”有两种境界：经常有女人赞美男人时用“算得上个大男人”；贬低男人时用“太男人了”。“大男人”听起来像个多义词，女人们有必要分清。
一种“大男子主义”是指一个男人在社会、单位、家庭中始终处于举足轻重的地位，尽管这个男人时常表现出他的霸道，但他能挑起生活的重担，为周围的人带来幸福和安全感；他一言九鼎，让人信服和敬佩，能得到女人的赏识；他有一颗男人宽容慷慨的心，不会为了鸡毛蒜皮的小事跟周围的人斤斤计较，视保护女人和孩子为己任，因此能得到女人的尊重。
这种“大男子主义”在家庭中的具体表现是：
他认为照顾女人和孩子是他的义务，女人和孩子受冷、受饿、受委屈是他的不对，他会感到难过。
他不让女人为他担心，在外面受了委屈一个人扛着。
他不主动挑起对女人的战争，他总是以理服人；他知道吵架解决不了问题；即使再生气，也不会动手打女人。
在外面女人要给他面子，在家可以不要面子。
所有的错误在家说，尽管他口头不服，但是心里会接受女人的建议。
对家庭的爱虽然不挂在嘴上，但是他会把女人和孩子放在心里。
对女人的生活他会提出建设性的意见，但他不会强迫女人。
他宽宏大量，对女人放心，相信女人，同样也是相信他自己。
而“大男子主义”和另一种表现是，他刻板地沿袭中国封建社会的“男尊女卑”思想，不管在家庭还是在社会上，他都歧视女人的能力和地位。他认为一切权利都掌握在男人手中。任何时候，他都不能在女人面前低下高昂的头，他的霸道只能体现出他的自私和虚伪，让周围的人毫无幸福感和安全感可言。在对待妻子和孩子上，基本没有感情和心灵的沟通，一切随他所愿，稍不如意，横加痛斥，动辄拳脚相加，从来不顾别人的感受。
这种“大男子主义”在家庭中的具体表现是：
一切大小事都由他说了算，女人没有决定权、发言权甚至知情权。
他永远是对的，女人永远是错的。
他在外面生气、受气，所受到的委屈全从女人身上找回来，女人是他的出气筒。
他只主，女人是仆，女人应该包揽一切家务，他习惯坐享其成。
在外面，他对女人大呼小叫，来维护他的男人“尊严”，女人只能忍气吞声。
他霸道地要求女人对他好，自己却不付出。
他在女人面前宣扬“三从四德”，让女人学习一些贤良淑德、俯首帖耳的榜样。
他看紧女人，怀疑女人，随时担心女人对他的不忠。
对于一个男人的大男子注意的是与非，最有发言权的是女人！同样是“大男子主义”，两种境界却相差甚远。女人所崇尚的“大男子主义”是一种温和的爱情方式，而不是一种居高临下的压迫与统治。
有一个女人回忆她和“霸道”丈夫的浪漫故事时，脸上写满了让人羡慕的甜蜜。很多年前，这个女人和丈夫都是穷学生。一次外出游玩回家途中，两人又累又饿，他便带着她到一家小吃店休息，两人各自点了自己喜欢吃的东西，可摸摸钱袋，却发现钱已经不多了。这些钱本来可以买几个便宜却能充饥的馒头，但是他毫不犹豫地买了她喜欢吃的牛肉米粉，他知道南方人喜欢吃米粉，不爱吃面食。她建议他多买几个馒头充饥，但他语气非常坚定地说：“我决定了！”
这个已为人母的女人回忆起那一刻，甜蜜地说：“那一刻，我被镇住了了！我喜欢他当时的霸道。”接下来，她要跟他一起分享。他说：“我不吃，我是买给你吃的，我喜欢看你吃的样子。”他把牛肉米粉端到她面前，拿起筷子，夹起几根，轻吹一口送到她面前：“来，我喂你……小心烫！”那一刻仿佛世界上只有他们两个人。她彻底被他征服，这样霸气的男人，骨子里透露出的是一种安全感。原来，女人并不排斥男人所有的霸道。
男人之所以是男人，是因为男人需要让他所爱的人幸福，而幸福需要爱才能实现。没有爱就没有付出，没有付出也就得不到幸福，所以，并不是所有的男人天生就会做“男人”。
女人在发现了大男子主义者的“是”的同时，也知道了他们的“非”是什么样，所以不必把大好的时光浪费在与后一种男子主义者的周旋上。

——原载于《都是男人的错》一书。