~~若我已然是非我，又何須削髮？~~

他人與自我，皆成於生生滅滅之因緣；我們自身，豈非也在無盡的生生滅滅中？從昨日到今日，從此秒到下一秒。時空條件，變幻流動；他人成為非他，自我成為非我。一切名言稱號，無非截取某一時空斷面以為之。削髮之後，我果然得以成為非我嗎？削髮之前，我確然是自我嗎？若我已然是非我，又何須削髮？

我們能從哪一點來定義自我呢？而我，又如何成為非我？

或許，是我們所做的事定義了我們自身，而非我們的髮型、衣著或容貌等外觀。正如我們之所以記得朱元璋，並非因為他在歷史上流傳了兩種截然不同的畫像；而武則天、慈禧太后之所以留名，亦非因為她們標緻的容顏。當然，史上確實也有人因為容貌而留名，如潘安、貂蟬等等，然而，關於他們的一生，除了美貌外，我們還能記得多少事蹟？血統往往亦非永遠無法逃離的標籤。試問，定義愛因斯坦的，究竟是他的血統抑或成就？

通常，定義我們自身的也未必是外物，諸如財富、車子、房子等等；儘管有時我們所得到的評價的確與之相關，例如「為富不仁」云云。然而，「為富不仁」此語，不正著眼於我們的行為？中國歷史上不乏富有奢華的皇帝，然而，青史留名者究竟有幾位？

過去的一切已然塵埃落定，而未來尚待定義。過去的我若非自我，未來的我豈非非我？重要的，也許不是如何成為非我，而是如何定義未來的自身、如何成就未來的流向。

海洋不在遠方，而非我近在咫尺。