實踐大學在接待日本學生時，將原住民的介紹立牌寫上野人/原始人，事後校方道歉解釋絕無歧視之意，但這此地無銀三百兩的道歉，正透露著長期潛意識的歧視，當初馬英九對著原住民說：我把你們當人看、教育你們，一國之君講出這種話至今不認錯，也難怪黎民百姓對原住民有異樣觀感。

日本人即使看不懂中文也略懂漢字，而實踐大學的師生會看不懂中文嗎？實踐校園裡也有原住民學生，這些學生以後要怎麼面對稱自己為野人的母校呢？如果真要說野人，在幾萬年前，我們的祖先都是野人、原始人。

二二八剛過，每年的這個時期，真相、道歉、轉型正義，這些字眼總會吵上幾個星期，可是認真的思考一下，國民黨迫害人民數十年，但漢民族卻迫害原住民數百年。

四百前，漢人用武力把原住民趕到山上，結果使用暴力的人，竟將暴力受害者稱為番，用不文明手段將人困在山裡，卻以文明人自居，我不知道這是否為原住民的悲情宿命，台灣原住民跟美國印地安人一樣，擁有熱情好客的善良，對外來移民給予生活上的幫助，但最終結果都是真心換情，招來大量屠殺與數百年岐視。

在明、清諸多史料中，漢民族也是食人族，不僅大規模屠殺原住民，還啃骨食肉，把沒吃完的內臟及骨頭熬製成藥販售，稱之為番膏；從明朝開始，直到日本統治台灣時期從沒斷過，包括馬偕博士回憶錄都有提到此事，如此史證歷歷血跡斑斑的惡行，教科書從來不敢說，只會自吹自擂說政府如何善待原住民。

記得學生時期，教科書說歷代開山撫番，長大之後才知道，所謂的開山撫番，其實是佔山又唬爛，當初鄭成功打敗荷蘭人之後，開始進行屠殺，強佔原住民村落做為軍營，從南天門一直砍到蓬萊東路，手起刀落手起刀落手起刀落一眼都沒眨過，至於眼睛會不會乾，要搏杯問當時目擊者，就這樣從台南到彰化，又從彰化殺進南投，連歷史攸久的大肚王朝都被滅了，於是失去親人與家園的原住民，只好隱遁山林，變成日後人們口中的高砂族、山地人。

到了劉銘傳時期，又來一次假藉開山撫番的佔山又唬爛，為了開採資源草菅人命，把倖存的原住民往更深山裡趕，而後在呂家望社，因為地方官員欺凌民女引起暴動，劉銘傳不知檢討，竟然調動了北洋艦隊的精銳水師，大炮火槍全上岸，如果當時有坦克車，天安門事件就要提早一百年。

2010年12月，美國國會通過，以種族歧視賠款為由，撥出46億美元，做為對印地安人與黑人的賠償，雖然這賠償對象不明確，能領到的人並不多，但政府願意認錯，也能看出族群和解的誠意，可是在台灣，這樣的誠意還沒發生，我們常說原住民朋友擅長歌唱、舞蹈、運動，這是貶抑不是稱讚呀！難道原住民只能限縮在這些範圍嗎？歷任總統、院長、部長來來去去，又有哪一位是原住民呢？這不是原住民不優秀，也不是原住民不努力，而是他們的生長環境，沒有太多公平競爭的機會，還有喝酒一事，讓很多人瞧不起原住民只會喝酒，但這也是原住民無可奈何的選擇，在物資缺乏又濕又冷的山上，數百年來就是靠酒過日子，因為如此，原住民血液基因裡，或多或少都有酒精成份，也是理所當然了。

國民黨過去犯的錯，當然要認錯，但是歷代政府的領導人，也該對原住民表達歉意，不要再把原住民當成山間野人看待，請記住，他們不是野蠻人，是我們祖先的野蠻行為把他們趕進山裡，使用野蠻暴行的人，沒資格用野蠻來形容受害人；我這小人物沒資格代替誰向原住民道歉，但我身邊的同學、同事、朋友都有原住民，他們不是野人，他們是我的同胞，我的朋友。