上一篇裡面我的主旨是，宗教只是心靈力量，它不會改變什麼具體現象，但它可以讓具體現象有了不一樣的新面貌。

莎士比亞說：世事無好壞，端看怎麼想。這顯然是個大家耳熟能詳的道理了，而宗教的哲學則有助於思想轉彎。

看到一件車禍，警察或許說一定是酒後駕車，醫生則說恐怕死傷無數；佛教徒也許體悟生死無常，而基督徒則祈求上帝憐憫。

不同的思考帶往我們到不同的境地；我們不能改變事實，可是我們可以改變自己。

我心目中的宗教觀幾乎是沒有迷信的，既不重視什麼鬼神、嬰靈的怪力亂神，對於符術和降頭等，更是不以為然。

我真的不知道佛陀是否一出生就指著天地說，「天上地下，唯我獨尊」；但我知道佛教可以把生死並談，有很高的智慧。

對於耶穌是不是死後三天復活，我也真的不置可否；可是「愛仇敵」的寬容，則絕對是難能可貴的。

可惜地是，現在很多教徒只信了儀式，沒信到精神。

念了佛經，不知道寬心；讀了福音，不知道愛人。懂得打坐，不懂放下過度的執念；懂得禮拜，卻不願意寬恕。

這就像好比進了寺，只對寺門上的門把嘖嘖稱奇，愛不釋手，卻不能聆聽莊嚴肅穆的鐘聲，不能感覺佛門的清靜意境。

又好像進了教堂，只驚賞外表建築美麗，流連忘返，卻不能了解教裡詩歌的美好，經典的奧妙。

這麼一來，無疑是被自己蒙蔽了，喪失了宗教原本的美意，也喪失了得到其中智慧的機會。

故進一步地說，宗教當然美好，不過，必須靠自己，努力找其中的路徑去尋得解脫。

而或許每個人有不同的路：他走泥路，我走柏油路，這問題不大；有人坐飛機，有人搭船，當然也不礙事

說穿了，宗教是助力，不是主力。有宗教信仰是好的，但「只」靠信仰是盲目的。

佛家可以渡人，但必須先找到船家；上帝能幫助你，但得先去找到祂。