前言：人類與動物因為看不到 無形世界的運作，誤事實真相，俟被押入地府受到 閻羅王審判，方知悔改，實是自做自受。肉體死亡，惡靈魂會被鬼卒押走，善靈魂會有福德正神禮迎引導，地球 所有人類與動物與仙佛 神祇 鬼神 妖 魔 精 魅 皆適用之，從第一殿依業審判。

玉歷寶鈔出現世間原由：教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩，在祂誕辰的那天，十殿諸閻王，與其他陰間的神明，都來合掌向祂參拜祝賀。地藏王菩薩大發慈悲的說：我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生，奈何世間的人，行善的太少，作惡的太多，這個去了，那個來了，救度無有了期，應利用什麼好方法，使世人深信因果，懺悔罪行，截止所有的惡行，盡力行諸善事，改心向道，俾逐漸離開生死輪迴，一方面息止地獄的業因，另一方面使陰間的眾生，藉著子孫後代，所作的功德，很快得到超昇。當時，十殿諸閻王，恭敬合掌，同聲回答說：考查世人善少惡多的原因，不外乎由於（邪見，惡見）之故。邪見的人，誤以為人死之後，便一切毁滅，執著斷滅的見解，或堅持以為，人永遠出生為人，畜牲永遠出生為畜牲的錯誤邪見，因此，有的人盡情自私自利，無所忌憚的行惡之，有的人把其他眾生，當作自然的犧牲品，造成弱肉強食，殘殺爭奪的種種惡因惡果。惡見的人，為了隨順自己，欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說，有的人教人盜竊邪淫，或否認因果鬼神，而引導人進入邪非之境，阻止人進入良善之地，造成共同造惡業的大災難，現在預定將地獄道中的種種惡處，借著有德行的人，引導他進入陰間，作實地的觀察，記載下來，完成玉歷寶鈔一書，回到陽間，廣泛的傳播，普徧的勸化世人，若有人知道過錯，能誠心懺悔，能永不再犯，能力行向善的人，准予從寬量罪，減少刑罰，或功過相抵，免予罪刑，若能再有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯的惡行，更優渥的予以衡量減罪，功過相抵，免予罪刑，若是仍餘有善功，自然很快的獲得福報，此人若甚能皈依恭敬佛法僧，一直精進勤勞的修持，每日二十四小時，諸佛菩薩必慈加護祐關心，一切吉神亦必守護照顧，在世時一切禍害不侵犯，壽終必往生西方極樂世界。地藏王菩薩說：就這麼做，就這麼做，很好很好，在於八月初三日，十殿諸閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議，奏呈玉皇大帝，玉帝說：太好了，太好了，往後所有的神明鑒察世人，若有人發誓願意向善，在生時懺悔改過一件過錯，能不再觸犯，准予贖去二個罪刑，若再能懺悔改過後，能盡力實行，達有五件多，若能不再相同觸犯，所有的罪刑一概赦免。男子必定投生福德之地，婦女可以轉為男身，若改過的過錯有超出五件，同時准其替祖先修福，超度眷屬的亡靈脫離苦惱，請趕快將所奏各條方法，編纂記載於玉歷，通行下界的城隍神，土地神，門神，竈神，眾鬼等知道，令遵守此旨，全部應恭謹敬畏的奉行。

第一殿閻羅 秦廣王：秦廣王的業務，專管人間的長壽與夭折，出生與死亡的冊籍，統一管理陰間受刑的吉凶。鬼判殿位居大海中，沃燋石之外，正西的黃泉黑路上。凡是善人壽終的時候，有的接引往生天堂，或西方極樂世界。如是功過兩半的男人，女人，死後送交第十殿，發放投生人間，有的男人轉生女人，有的女人轉生男人，各按照在世時所造的業力因緣，分別去接受果報。

凡是在世惡行較多，善行較少的人，引入殿右的高臺，名為孽鏡臺，臺高一丈，鏡子大約十人圈圍，向東懸掛，上横書七字：孽鏡臺前無好人。被押赴來的多惡行鬼魂，自然見到自己在世時心地之奸險，以及死赴地獄受苦的慘狀，此時方知道，萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著來到地獄。照過孽鏡臺後，批解第二殿，開始分發地獄，運用刑具，令受諸種苦痛的刑罰，其罪刑與罪因，詳情如下。

自殺的罪刑：若有世人不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山(父母恩，眾生恩，國王恩，三寶恩，四恩未報，未奉到勾帖就擅自輕生自殺，上吊，服毒，投水)。除了因忠孝節義的德行，犠牲生命，死後為神之外，若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步，也有想嫁禍，加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的，以上諸種，門神竈神，立即押解其魂至本殿，收入饑餓廠與乾渴廠。這些自殺的鬼魂，每逢戌亥日，完全如臨死時般痛苦，一切痛苦情境，照原來的樣子，再出現一次，有的七十天，有的一，二年之後押解其魂魄，再回到尋死的地方，再受悔恨折磨之苦，並且不許接受羹飯紙帛等祭品的祭拜，若自殺的鬼魂自知懺悔，歛心守藏之，不現出鬼影魅形來驚嚇人，也不亂找替死的人，那麼等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神竈神，押此鬼犯至本殿，轉發第二殿，重新考查校對他的功與過，從重加刑，再另遞交各殿，配發去地獄受苦。若曾經生現形嚇人或找尋替死的心，或用這些言語嚇人詐人，雖然未至於令人死亡，那麼即使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不准減免其罪刑。若是輕生已死之後，毫不收斂鬼的形影，以致驚嚇人，令人喪命的話，立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受苦，滿一百日後，發配入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈弔扣住，不許超生。

誦經漏脫字句之罪刑：凡是出家人，道士，拿人的錢，為人拜誦經懺，遺漏字句或頁卷的，就帶來本殿，發進補經所，各個送入內藏經懺，黑暗的小房間內，所有他遺漏的字句之處，一概都簽寫明白，補誦清楚。此處設有油燈，貯存數十斤的油，只用一根細線點，有時明亮，有時黑暗，不能讓其一口氣就很快的補寫完足。

修行起貪圖供養者的罪刑：原本若是清淨修行的出家人或道士，卻發了貪心，枉求供養以享受的人，也得在此補經。

誠心修行，弘揚佛法者之利益：一般在家修持的善男信女或尼姑，十分誠心，心口如一的拜念一切經咒佛號，即使有錯誤遺漏，然而重在誠心而不是故意的，不重在字句，類此誠心修持之人，佛降旨不用補經，每月的初一，並將其功德記載於善籍之中，世間之人，若能於每年的二月初一日，向西方至誠的禮拜，學習阿彌陀佛甘露王清淨，利益一切眾生的莊嚴萬德，將平常憶念行持佛德，及誦經持咒，嚴守戒德的內功外德，發大願力，祈當生得證極樂世界的性德，並且發誓精進去修持，盡力的宏揚佛法，利益一切眾生，那麼壽終之後，立即蒙佛接引，往生極樂世界。 

第二殿閻羅 楚江王：楚江王掌管大海之底，正南方沃燋石下的活大地獄，此地獄縱橫八千里（五百由旬）。

另設十六個小地獄：黑雲沙小地獄。糞尿泥小地獄。五叉小地獄。饑餓小地獄。燋渴小地獄。膿血小地獄。銅斧小地獄。多銅斧小地獄。鐵鎧小地獄。豳量小地獄。雞小地獄。灰河小地獄。斫截小地獄。劍葉小地獄。狐狼小地獄。寒冰小地獄。

若在陽世曾犯以下罪惡：拐騙少年男女。欺佔他人財物。損壞人的耳目或手腳。介紹療效不明的醫生，或藥物來謀取不道德的利益。役使的婢女已經壯年，卻不讓家人贖回恢復自由之身。在議結婚姻之時，為了貪圖對方的財富地位，故意隱瞞自己的年齡，以詐騙婚姻。在二家尚未合婚確定之前，已確知男方或女方，實在是染有惡疾，或重病，或姦邪，或竊盜，之品德低劣人，為了賺取介紹費，不惜昧著良心，含含糊糊的掩飾過去，不將實情相告，以致誤人一輩子的幸福。以上罪惡的事跡，一一考查所犯事件的多少，時間的長久，有沒有造成禍害，或變成嚴重的事端，若有，即命令猙獰赤髮等鬼，推其罪魂入大地獄受苦，另外，也有應其罪惡之大小，發放到小地獄受苦的，以上受刑期滿，再轉解到第三殿，加重刑罰，並發入此殿之地獄去受苦。

世上的善男善女，若有諸善行：常將玉歷寶鈔的內容，解說給人知道，使他知所警惕。或將玉歷寶鈔印贈流傳。看到人生病，即為請醫生治療，或好藥相贈，期其早日康復。遇貧窮苦難的人，就炊煮粥飯供食，或布施金錢，已有救濟多人的善行。以上善行之人，若能同時悔改前非，則特恩准他，將功抵過，其餘未能相抵的罪，則寬予勿論，在勾到之日，就交給第十殿，發放投生珍貴的人道。若能愛惜眾生，不妄殺害生靈，能訓示勸導兒童不要傷害昆蟲，於三月初一日的這一天，能立誓發願戒殺與放生的，以上的善行之人，命終之時，旨不用入所有的地獄，立即交給第十殿，發放投生福報深厚的地方。

第三殿閻羅 宋帝王：宋帝王掌管大海之底，東南方沃燋石下的黑繩火大地獄，此地獄寛廣八千里（五百由旬）。

也另設十六個小地獄：鹹鹵小地獄。麻繯枷紐小地獄。穿肋小地獄。銅鐵刮臉小地獄。刮脂小地獄。鉗擠心肝小地獄。挖眼小地獄。鏟皮小地獄。刖足小地獄。拔手腳甲小地獄。吸血小地獄。倒弔小地獄。分髃小地獄。蛆蛀小地獄。擊膝小地獄。割心小地獄。

若在陽世時，曾犯若干罪，押入本殿各地獄：不認為領袖主官的恩德最大，人的生命最重要，當官有地位之時，對主官不忠誠，存心背叛，不顧恤人的生命。執行公務之人，見了利益，就忘了道義，缺乏愛國愛民之心。身為丈夫的，不行道義，身為妻子的，言行不柔順。身為養子的，受長期養育的恩惠，等得到財產，立即忘恩負義，回去生父生母身邊的人。佣人或受人之託辦事，卻辜負背叛。職員或基層士官兵，背叛主管或長官。為業主辦事，卻夥同同事詐財。犯罪入獄，卻越獄潛逃，或者因罪押解他方，中途逃走，因為押運的官兵曾經具名連保，以致連累了這些官差的親屬，經過長遠的時間，未向事主懺悔，未彌補其損失，雖然事後，有多做善事，仍然發入地獄，受諸重苦之刑。為了講究風水的年運，以致阻止喪家出殯埋葬，令亡者不得入土為安。造墳挖土時，看見地下埋有別人的棺槨或屍骨，卻不馬上停止，換另外的龍穴，以致傷損他人的屍骨。為人管事，私自偷竊，漏列金錢與糧食，佔人便宜。祖先的墓地不去祭掃，久而遺失蹤跡。引誘他人犯法，挑撥是非，製造糾紛，騙人打官司，傷人和氣。寫匿名信，誣蔑別人。亂寫公告文章，毁損別人的名譽。捏造退婚的字據，以幫人解除婚約。偽造契約，來往書信，以詐取別人的錢與債券。本未加註明，也未簽名，隨便套描別人的簽名樣式，偽刻別人的印章，目的用以添加或刪改帳目，讓後人受害。以上事件若干有違犯的，查對事情的輕重，派大力鬼先推其入大地獄受苦，另外再依所犯事情之類別，配入小地獄受苦，受刑期滿，再轉解第四殿，加重刑罰，押入地獄。世人若能於二月初八日，發誓立願持戒，永遠不再違犯，俟其死後，就准許轉發別的福地，不用進地獄受苦。

第四殿閻羅 五官王：五官王掌管的地獄在大海之底，正東方沃燋石下的合大地獄，此地獄寬廣各八千里（五百由旬）。

另外設有十六個小地獄：沯池小地獄。敄鍊竹韱小地獄。沸湯澆手小地獄。掌炐流液小地獄。斷筋剔骨小地獄。戟肩刷皮小地獄。鍴膚小地獄。蹲峯小地獄。鐵衣小地獄。木石土瓦壓小地獄。戮眼小地獄。飛灰塞口小地獄。灌藥小地獄。油荳滑跌小地獄。刺嘴小地獄。碎石埋身小地獄。

世人若有犯下列事件，發配入本殿各地獄：漏稅不繳。耍賴不給租金。買東西用重秤，以佔別人便宜。配合假藥，當真藥賣人，以誤人病機。泡過水的米，仍當好米賣人。買東西時，用假錢給商家，或將零頭的錢扣下不給。賣一些誘惑人心思，引人虛榮的香油，香水，脂粉，絲綢，綾羅的物品。路車上遇見跛足，殘廢的老人，幼童，不立刻讓路讓坐的。暗中霸佔，詐欺一些較無知的鄉民，以及年老幼小的人，或欺肩挑販賣，辛苦賺取微薄利潤的人。受人託付，寄帶家書，不很快的交付給對方，誤人訊息。竊取街道上，鋪路的磚或石塊或銅鐵，以及夜晚照明的燈燭，造成交通危險。窮人不安分守己，貪圖意外之財。富人不憐老不恤貧，不施救濟。若有人來借錢，起先答應借貸，到時候卻故意落空不借，以致誤了別人的大事。有見人生病，家中收藏有藥物，卻吝嗇不提供出來。很有效的方劑，卻秘藏於己，不傳授出去。煎過的藥渣或碎碗或雜物或廢棄的器械，亂放在街道上，影響車與人的行走。無緣無故養驢狗猫牛豬馬諸等獸類，沒將心比心，以致尿糞妨礙別人與污染環璄。己有田地，己無法耕作，亦不租給他人種植，任意荒蕪廢棄田地。損壞他人的牆壁。用咒語法術，驅使鬼神，捉弄人。亂造驚人之言，以驚嚇人。以上事端，經查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推其入各大地獄去受苦，再另判發，入所屬罪業的小地獄，去受苦刑，期滿之後，再押到第五殿，考察審核其功過。世人若能在，每年的二月十八日這一天，發誓悔改，永不再違犯諸過錯，可以免入本殿各地獄。若能抄寫，廣送玉歷寶鈔，或續加古今因果報應的事跡，於在各殿的章句之後，來勸化人，為善流傳後代，使閱讀的人人，從此悔改，免於犯錯，則暗中自有功德。

第五殿 閻羅天子 ：我本來是居於第一殿，因為可憐冤屈而死的人，屢次放還陽間伸冤，洗雪清白，因此被降調司掌大海之底，東北方沃燋石下的叫喚大地獄，并管理十六個誅心小地獄，所有押到本殿的鬼犯，均已經前述的地獄，受罪已很多年，若在前四殿查核沒什麼大過錯的，每人各按七日之期，押解到本殿，這些鬼魂在本殿也查不出絲毫作惡的事跡，其屍到三十五日時，大皆已腐敗了，這些鬼犯都說在世還有善願尚未完了，有的說修理建蓋，寺院橋樑街路，開河溝，挖水井，或輯集勸善書與文章的善事尚未完成，放生的數目未圓滿，父母尊親奉養與死葬之事尚未全備周到，另有受恩而未報答，為了以上等等事，哀求准許放還陽世，因此沒有一個，沒立下誓願的，皆誓言一定做好人。吾說：你們以往在人世之時，作惡昭彰，神鬼了解得非常清楚，您們現在如同已到江水中間的船，發現在漏水，要補已遲，可見陰間要是沒有怨恨的鬼，陽間就少有仇怨的人，真正修養德行的人，世間真是難得少有，現押到本殿的鬼犯，照過孽鏡後，自然知道自己是惡類，不用多說，牛頭馬面押其上高臺去望鄉吧。

所設的高臺，名叫望鄉臺：望鄉臺的面，半圓形，朝向東西南三方向，此臺的彎面有八十一里，臺後平直，如同弓弦，北方以劍樹立為城牆，臺高有四十九丈，以刀山為山坡，砌成六十三級的階，善良的鬼魂不用登此臺，功過相半的鬼魂，已發放往生輪迴去了，只有作惡多端的人，才登臺一望，家鄉如在眼前，所有的男女家人，親友的言語行為，都能看見聽見，看見老老少少，再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓，所有自己以前決定的事皆全變換了，一件件的改掉，辛苦掙來的財物被搬運一空，先生再娶小老婆，太太也再改嫁，田地財產被亂瓜分了，原本清楚的帳目，被貪污得混溷不清，死人欠活人的帳，分文都難少，活人欠我的，由於失去證據，一概耍賴，惡形惡狀的搪塞掉，所有的錯誤罪惡，全推給死人，所有父親母親妻子的族人，全懷怨的評論自己，兒女個個心懷私心，朋友則失去信用，略有幾個親友，想念自己在世的情份，撫棺哭幾聲，一回頭，馬上又冷笑兩聲，以前在世時，所造的罪惡，逐漸出現惡報，兒子因犯罪，被繫入獄，或被壞朋友帶壞了，女兒則生怪病或被姦淫，事業瓦解了，房屋被火燒了，大大小小的家產，很快的消耗光了。其實作惡得到報應的，又何止是陰魂，有些陽間的人，也會親見自己的惡報，所有邪惡的鬼犯看了以上情景後，被押入叫喚大地獄內，仔細的考查曾犯何種罪惡後，再分發進入誅心各小地獄去受苦。小地獄有埋設危險的木樁，用銅蛇做成鍊子，用鐵鑄的狗做土堆，再將鬼犯綑綁壓制住手腳，再用一小刀，將鬼犯開膛破肚，鈎出心臟，一塊塊割下來，心臟給銅蛇吃，腸子給鐵狗吃，如此受苦期滿之日，痛止皮膚完好，分類押入

再將分押到各地獄受苦：不敬鬼神，猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄。搗毀螞蟻窩與昆蟲窩，殺食動物，殺害生命等心腸割掉的小地獄。善願未完了，就先行罪惡等心腸割掉的小地獄。親近邪惡，行為錯誤，違背正理，學習方術，妄想長生等心腸割掉的小地獄。欺善怕惡，邪惡的怨恨他人何不快死等心腸割掉的小地獄。計較名利是非，移禍他人等心腸割掉的小地獄。強姦婦女，設計令婦女失貞，引誘婦女委屈順從自己的淫意，或者不論有無謀害之意，與婦女貪戀淫樂等心腸割掉的小地獄。損人以圖己，昧心污染環境等心腸割掉的小地獄。沉迷於電玩與不務正業，沒擔家庭責任等心腸割掉的小地獄。慳貪不捨，不願布施，不顧別人面臨生死的緊急之困境等心腸割掉的小地獄。偷竊盜取別人的財物，昧著良心耍賴，而不還債等心腸割掉的小地獄。忘恩負義，有仇報怨等心腸割掉的小地獄。好狠鬥，好賭，好勝好爭，以致牽連拖累他人等心腸割掉的小地獄。為了名利，欺騙誘惑大眾等心腸割掉的小地獄。昧心審判不正，巧立名目盜取國家財，位居公職沒盡心盡力等心腸割掉的小地獄。自己雖未親自加害，但卻狠毒的教唆他人去害人等心腸割掉的小地獄。妒嫉善良賢能等心腸割掉的小地獄。行車碰撞人，肇事逃逸，與危害交通安全等心腸割掉的小地獄。閹割動物的生殖，昧心貪食吃動物，介紹與替人墮胎等心腸割掉的小地獄。執迷不悟，知錯不改與誹謗他人等心腸割掉的小地獄。

世間的人，若做諸罪事，即押入本殿地獄內：不信因果，阻止別人行善事。借名去廟寺拈香禮佛，卻談論別人是非。燒燬勸善的書籍文章。禮拜神佛，卻吃食葷肉。厭惡別人念佛誦咒。作佛事：普渡，超度亡魂，觀音法會，浴佛節等節日，卻沒茹素，不持戒，沒清淨身口意三業。誹謗學佛修道的人。識字的人，不肯將古今報應的故事，勸世的文章，念給未識字的婦幼等人知道。挖掘別人的墳墓，再予以填平滅跡。放火蔓延，焚燬山林，或疏於防患家人，以致失火延燒鄰居。射箭或用槍枝，射殺禽獸。引誘逼迫，疾病瘦弱的人，來比賽體力，令其自卑或傷身。隔牆拋擲瓦石，誤傷行人。用毒藥在河流中，毒殺魚類。放置射殺鳥類的火槍暗器，造捕殺鳥獸的絲網，黏竿，陷阱，或以鹽鹵毒藥等灑於草地。死貓，死毒蛇等物，不埋入深土中，以致有人挖出，而留下的洞穴，害人喪命。在冬天春天，寒凍時開墾，挖掘土地，令蟲類凍死。拆牆改竈，致令人受寒受餓。私人的身分，卻僭用官家的頭銜，以勢力霸佔民地。無緣無故，填塞水井水溝，致令人飲水不便。有違犯以上各項罪事的鬼魂，立即押赴望鄉臺，押入叫喚大地獄。受苦之後，若應該割碎心臟的，就押交給各層小地獄，判罪受刑，刑期滿後，轉押解至第六殿，查對有無其他的罪。若世人在世時，不論有否犯前項等罪事，能在正月初八日，茹素持戒，身口意清淨，誓願不再犯罪，不僅本殿各獄的刑罰可以避免，並且准許請求第六殿減輕刑罰。除了，殺生害命，親近邪惡，行為違反正理，男子姦淫毒害婦女，婦人貪淫潑悍妒恨，損害婦女名譽節操，偷盜財物，昧心耍賴，忘恩報怨，以及在生時執迷不悟，即使見聞勸善的文章句子，也不立即悔改的人以外，其餘的皆一概輕易的減刑。

第六殿閻羅 卞城王：卞城王掌管大海之底，正北方沃燋石下的大叫喚大地獄，寬廣八千里（五百由旬）。

十六個小地獄：常跪鐵砂小地獄。屎泥浸身小地獄。磨摧流血小地獄。鉗嘴含針小地獄。割腎鼠咬小地獄。棘網蝗鑽小地獄。碓搗肉漿小地獄。裂皮亟擂小地獄。銜火閉喉小地獄。桑火拝烘小地獄。糞汙小地獄。牛雕馬躁小地獄。鍼竅小地獄。擊頭脫殼小地獄。腰斬小地獄。剝皮揎草小地獄。

世人若有犯諸事項，押入本殿各地獄：怨天尤地，討厭風，咒罵雷，喜歡晴，厭惡雨。對著北方，天空，大小便與哭泣。偷竊神佛裝塑法身時，內藏的寶物。刮取神聖佛像法相的金銀寶物。隨便亂呼叫神佛的名諱聖號。不尊敬不愛惜有字之紙與經書。寺廟，道觀，寶塔，的前後潑灑堆積污穢的東西。家中供養神佛的法像，於廚中，竈中，煮食葷肉等不潔的東西。尤其吃牛肉，狗肉，對佛神更是大不敬。家中保存收藏違背正理的書，或黃色書刊。燒燬塗損勸善的書籍文章與器物。雕刻圖繪神聖的圖像，例：太極圖，日月，七星，和合二聖，王母，壽星，與所有的上仙，與三世諸佛的形相，與卍字，等等諸樣在一切衣服與器具上。在衣裙繡龍鳳的圖像。浪費糟蹋五穀糧食。囤積米糧，期待賣高價錢。若有犯以上的事項，皆發入大叫喚大地獄，另再查出所犯的事件性質，分押至各小地獄受苦刑，俟期滿，再轉押到第七殿，考查有無第七殿管轄的罪惡事。世間的人，若能在三月初八日，茹素守戒，清淨身口意，發願立誓從今以後，不敢再犯以上的事項，並且能夠每逢五月十四，十五日，十六日，十月初十日，皆守禁戒，不行房事。亦立願此後，要輾轉勸誡別人，若能行此，准許免受以上諸小地獄苦刑。

第七殿閻羅 泰山王：泰山王掌管大海底，西北方沃燋石下的熱惱大地獄，此地獄周圍八千里（五百由旬）。

並另設十六個小地獄：搥衄自吞小地獄。剖胸小地獄。笘腿火逼坑小地獄。枒杈抗髮小地獄。犬咬脛骨小地獄。燠痛哭狗墩小地獄。剆頂開額小地獄。頂石蹲身小地獄。貒鴇上下啄咬小地獄。剓皮豬拖小地獄。弔笚足小地獄。拔舌穿腮小地獄。抽腸小地獄。騾踏獾嚼小地獄。烙手指小地獄。油釜滾烹小地獄。

若在陽世時，曾犯以下罪事，押入本殿各地獄：煉食紅鉛，陰棗，人胞，壯陽動淫的藥物害人。酗酒，以致做出違悖常理，動亂横暴，令親人傷心的事。浪費不節省，揮霍無度，令前人辛苦之成果，毁於一旦。用搶奪，設計引誘，詐騙販賣的方式，詐取錢財。盜取棺材內的衣物寶飾。盜取死屍與死骨來當藥。將他人最愛的親人戚友，予以離散，令其兩地思念相見不得，痛苦萬分。將不喜歡的童養媳，賣給別人當婢女，小老婆，毁其一生的幸福。聽任妻子，或最溺愛的女兒墮胎，卻不予勸誡，致犯殺生之重罪。糾結朋友賭博，致令其輸錢敗家，影響一個家庭，陷入貧苦之中。為人師表的人，教導學生不嚴格，以致耽誤他人子弟的前程。不顧所犯事情的輕重前後，而猛力拷打學生婢女佣人以洩憤，令被打者冤苦莫名，含恨不宣，而且暗傷得病，終生痛苦。仗著財勢雄厚，欺凌辱侮辱鄉里的人。裝醉違悖逆尊長，令尊長受辱痛心。口出邪惡之言，捏造是非，發人隱私，尖酸諷刺他人的過失。搬弄是非，以致雙方滋生鬥毆，變生許多事端意外。以上的罪事，一條一條的查明清楚，先押入熱惱大地獄中，提出治罪，而後押至相關的小地獄去受苦，期滿之後，轉押解至第八殿時，先押其入地獄中，查明有無犯第八殿的罪行，再予以治罪。

人間服藥，以何種藥物不可取用：若是將禽獸蟲魚，活活殺死來治病，已是大壞良心。竟然服食紅鉛，及泡在婦人陰中的大棗，嬰兒的胞衣，臍帶，諸類的東西 其居心更壞，一旦服食此類污穢的東西，那口舌與婦女的陰戶無異，若雖然有在世上，多般的行善誦經持咒，這不但沒有功德，而且有大罪過，陰間的閻羅王，也絕對難以寬恕。凡是有這習慣的人，聽了看了這段勸誡，要趕快不再犯之，惟有買百萬隻以上的生靈來放生，或從今戒殺與茹素，每天早上漱口後，再念誦佛號，俟臨終之時，必有淨孽使者以光明燈，照除其身上的臭味污穢，如此方能消除以上的罪惡。人間有偷竊被火燒死人骨的人。以及私生墮胎的嬰兒的人。全身皮肉用以製造配合為藥的人。亦有偷竊死屍的髑髏骨頭，賣給中醫做藥的人。這些偷竊死人骨頭的人。遍偷成擔，為數眾多的人。再將其中骨頭堅實，賣給商家的人。做成法器等器具的人。而將骨質枯乾疏鬆，擂為粉末的人。或做燒窑之用的人。這類的人，若在世之時，亦即曾行，有功於世的功德，臨終被勾入陰司之後，將其它所行之功德，另外抵充其他的過失，而此諸過失，閻羅王絕不輕易減免，立即令押其發入熱惱大地獄受刑，或再發入相關的小地獄，之後應知照第十殿，若有將其轉投為人之時，要先割去耳，眼睛，手腳，嘴唇，鼻孔等等之類，使他的五官殘缺一，二件，來報應他的罪過，若世人有犯以上這些罪惡的，肯立即懺悔，永不再犯，有遇到貧苦災難的人家，有人死亡，無力埋葬，若能購買棺木助之，或者勸導親友，助其入殮安葬，如此已有多次的功德，則這家的竈神，就會在勾使鬼役的牌票之上，點一個黑點，到時候，准許免受此報應。人間偶有災荒五穀歉收的地方，有人因饑餓死亡，於是有些沒良心的商家，利用饑民尚末斷氣時，割下他的肉，做饅頭糕餅的餡，賣給他人，如此的心狠手辣，這些割買販賣人肉的人，俟臨終死亡時，逐一押解到此處時，閻羅王立即將鬼犯，發交各地獄，增重罪刑，刑罰四十九天，受各種刀斧之刑，後再知照第十殿的閻羅王，註明於簿冊之上，轉知給第一殿的閻羅王，添列在生死簿內，若其鬼魂有分發於人道的，令其投胎為餓死的饑民，若是轉生到畜牲道的，令其即使見到被拋棄的餿水食物，也難以入嘴，而以餓得苦慌至死，來報應之。吃食若驚覺知是人肉，而不再吃食之人，不知情，可以原諒，不用受報。若犯了以上罪事的人，若能在遇五穀歉收之年，捐資救濟，或煮粥飯布施，或將一升半合的米，挨家挨戶的施給貧戶，或煮生薑黃豆的濃湯，放在交通要道邊，救濟片刻的饑餓，若能確實做出這些，真正利益大眾人民的功德，則不只是以上的罪過全予消去，而且暗中增加這輩子現世的善報福份，與下輩子的福份壽命，以上三條罪事與消罪之法，是本殿文武判官會議擬定二條，大地獄的使司也擬定一條，並各奏請核定錄入本殿的議決事項內，吾將獄中各判官，有關官吏所擬的，亦一起奏呈玉皇大天尊，批准之後，一併記載在玉曆寶鈔內，同時也通行地獄中，供各判官，做為有關官吏記名陞官獎賞之根據。至於人間，一切作孽造罪微細情節，眾神原就已有會議，擬定報應之律則，陽間的軍事，政治，公務與禮儀，若有違越之處，或私造違禁品等罪情，較為細瑣，陰間陰律未能盡括的部份，一概遵照陽世各國法律，所定的律例治罪，倘若有人逃躲法律制裁並牽累他人，同時通知糾察速報等等官吏，准予利用神通顯化追回，以上各神明均宜遵照。世間的男女，若能在三月二十七日，茹素清淨身口意，面向北方發誓懺悔改過，並將此玉歷寶鈔印贈，以勸化人間，准予免受本殿諸各苦刑。

第八殿閻羅 都市王：都市王掌管大海之底，正西方沃燋石下的大熱惱大地獄，此地獄寬長八千里（五百由旬）。

另設十六個小地獄：車崩小地獄。悶鍋小地獄。碎剮小地獄。閉孔小地獄。翦舌小地獄。常圊小地獄。斷肢小地獄。煎臟小地獄。炙髓小地獄。爬腸小地獄。焚膲小地獄。開膛小地獄。刀破胸小地獄。破頂撬齒小地獄。斫割小地獄。鋼叉小地獄。

世人若有犯諸事項，押入本殿各地獄內：不知孝道，雙親在世時，不能奉養之。雙親去世後，不能予以安葬，以致父母翁姑，驚恐害怕愁悶煩惱。犯此者，若不快快懺悔前非，俟糊塗的過日一久，竈神先將這些男女，記下名字，上奏玉帝，減少或除去衣食的福報與祿位，並聽任邪鬼隨身作崇。俟死後，受過前面各殿地獄的諸種刑罰後，押解到本殿，牛頭馬面與各鬼卒，倒拖此鬼犯，擲入大地獄受苦，再交各小地獄，分別加刑，俟其受盡痛苦後，押解到第十殿的轉劫所內，改頭換面，投胎為畜牲。若有世間的善男信女，遵信玉歷鈔中之所述，立即懺悔前非，於四月初一日，發誓改過，不再犯錯，並且無論何月何日，無論早上晚上，誠對竈神立誓，從今以後，知道改過，無論何時均能不再犯錯，若能如此，則在臨死之時，本宅的竈神，將其分作三等處理：有的在額上寫一個遵字，有的在額上寫一個順字，有的在額上寫一個改字。交勾使與鬼卒，帶其到第一殿，並依次帶到第七殿，即使有犯各殿諸罪，也都減去一半的刑罰，並且不用押解送到本殿受苦，立即令押交第九殿，若經查未犯放火等陰毒的罪事，隨即交給第十殿，分別發送投生人道。玉帝特別加恩批示說：若能傳鈔印行玉歷寶鈔，使世間的男男女女等知所警惕，從第一殿到第八殿，各種苦刑都可避免，第九殿再查，若也沒第九殿之過錯，立即交給第十殿，發放投胎到有福氣的地方，出生為人。

第九殿閻羅 平等王：平等王掌管大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地獄，此地獄圍繞重疊，其周圍廣八千里（五百由旬），在密密鋪設的鐵網之內另設。

另設十六個小地獄：敲骨灼身小地獄。抽筋擂骨小地獄。鴉食心肝小地獄。狗食腸肺小地獄。身濺熱油小地獄。腦箍拔舌拔齒小地獄。取腦蝟填小地獄。蒸頭割腦小地獄。羊搐成醢小地獄。木夾頂皠小地獄。磨心小地獄。沸湯淋身小地獄。黃蜂小地獄。蝎鉤小地獄。蟻蛀熬眈小地獄。紫赤毒蛇鑽孔小地獄。

世人若有犯諸罪事，押入本殿各地獄內：犯了元首帝王所制定的法律條例中，十惡中的極惡，應凌遲斬頭，絞刑槍決等等罪事，這些鬼犯在前各殿地獄受諸苦刑後，押解送到本殿受刑。放火焚燒房屋，毁人家財生命。製造迷惑人心性的思想方法與團體或蠱毒。或製造令人心識迷幻的藥物，例：安非他命，嗎啡，大麻，白粉。專門為人墮胎的人。專門誘惑少男少女性犯罪。傷害未發育成熟的身心。或者強暴未成年少女。繪畫黃色的圖畫書籍，拍攝黃色的影片，以擾亂人清淨的心，以致讀書人無心於課業，修行人退失道心，或造成疾病更嚴重，人人不安於室。煉製有害社會的違禁藥物，例：迷幻藥，各種使人失去聽覺與語言能力的毒藥，或墮胎藥。若有犯以上事項的人，自從聽聞玉歷寶鈔的內容，能立即毁去淫書淫畫的畫稿，與印刷的鋅版，皆不再印行了。將製造違禁藥物的方法，配方銷毁，與息止一切邪惡的念頭，皆不再傳授以上的邪術。若能如此，則准許，免去各種苦刑，並立即交給第十殿，發放投胎人道。若聞知此玉歷的報應內容，仍依然做以上的事項，則罪刑不能得到寬貸，人臨終之時，其鬼魂從第二殿開始受苦刑，一直到第九殿，加重刑罰，添設極刑的刑戮，諸如：將空心的銅柱，其中以火搧熱，焚燒燙燬心肝的程度，而後用鍊子鍊住手腳，使其抱住熾熱的銅柱。

遍受各小地獄諸刑罰，再押入阿鼻大地獄受各苦刑：尖刀穿過肺臟胸部，口中含著被挖出的心臟，漸漸陷入地獄的深處，諸種痛楚永無休止，一直要到那被害者的家，家業復原，死者個個另投人身，或是當年所畫的黃色圖片及畫籍影片，或所印行的毒藥配方，或所有鬼犯親手印行，及輾轉抄刻的書圖影片等物完全消失毁滅盡淨後，才准提出此阿鼻大地獄，押解交到第十殿，發放投生人道。世人若未犯以上的惡事，而且肯在四月初八日，或在初一，十五日，茹素與清淨口身意三業，再立下心願：收買色情的書畫影片，色情的邪術器物藥物，皆聚集來焚毁之，或者印行傳鈔此玉歷寶鈔，使此能輾轉，一個傳一個的勸化世人，明白地獄的形成原因，若能行之，則在命終之時，竈神在他的額端寫下奉行兩字，從第二殿起，直至到第九殿，凡是曾做各種的罪事，可以以此功德，減輕其罪刑。若富有，有權勢的人，能嚴格緝拿放火的兇徒，搜集色情的畫書刻版，皆予以公開銷燬，並公告禁止所有遺害人間的物品，則准予庇廕現世子孫，科甲綿綿，富貴不絕。貧窮苦難孤獨老病的人，若能盡力請人印行傳抄玉歷寶鈔，以勸化世人，亦反求諸己，俟臨終時，准予立即送交第十殿，發往福地去投生。

第十殿閻羅 轉輪王：轉輪王殿居陰間沃燋石外，直對五濁世界的地方。設有：金，銀，玉，石，木板，奈何，的六座橋。專門管理各殿押解到此的鬼魂，分別核定其罪福的大小，發往四大部洲的適當地方投生。該投胎為男身或女身，長壽或短命，投生富貴之家，或投生貧賤之家，將這些投生的人，一一的詳細記載，每月彙集起來，通知第一殿，在註冊之後，送呈酆都。

再根據陰律分為：胎生，卵生，濕生，化生，無足，兩足，四足，多足等類。各類的生靈，死後為聻鬼，再依罪德之大小，依次投胎，有些一年或一季即死，有些朝生暮死，反覆的依罪變換，不管必定被殺而死，或不一定被殺而死，一律送到轉劫所內，考查計算其在世時所犯的過錯，分發各方去受報，到了歲終之時，彙集受報情形，送交酆都備案，有些在陽世熟讀易經的讀書人，或勤誦經咒的僧人道士，因犯罪被勾到陰間時，由於念誦易經咒語，以致諸地獄不能用刑的，不能使他受苦報的，就押解到本殿，按照姓名，註明所犯的罪刑，並且繪出本來的面目，名叫墮落生冊，依據此冊，押交孟婆尊神的醧忘臺下，灌飲迷湯，再派鬼卒押其投入人胎，令其在轉世時，死於母胎腹中，或出生才一，二天，或百天，十天，或一年，二年，即很快死亡，使他忘記在世所學的三教真言咒語，之後再加差，嚴厲的鬼卒，勾到各地獄考查察究，前生所做惡事，補受苦報。凡是押解到功過各半，以及已受苦報期滿的，功少過多的鬼魂，立即斟酌其罪功，訂定來生的福報後，投胎。有些來生美麗，有些來生醜陋，有些生活安樂，有些生活勞苦，與確定發往何方富貴，貧賤之家的鬼，即交到孟婆神的醧忘臺下，飲迷湯後投胎，在本殿點名發放。投胎人道之時，常常有婦女苦苦哀求供稱，還有切齒的冤仇未報，甘心當餓鬼報仇不願做人，經詢問其情由後，發現大多是未出嫁的少女，或原本是心地貞潔的婦女，因為被讀書中的不良少年，中學生，大學生等看上，由於貪愛她的美貌，或者圖謀奪取她的財物，乃獻盡殷勤，百般投其所好，用盡計策，不擇手段的誘惑成姦，有的騙說，我還沒結婚，一定會請媒婆去說親迎娶，有的甜言蜜語，欺騙婢女，企圖納為小老婆，有的騙說答應奉養她年老的雙親，或允許撫養她前夫的子女諸等等好話說盡，以致誤被騙取感情，癡心的以為遇到可以依託終身之人，因此柔順的聽從他的要求，自從失節以身相與，玩弄一久，厭心漸生，將答應的婚事與約定，一再拖延，不願履行，企圖始亂終棄，甚至於，反而口出惡言，宣揚醜聞，以致父母兄弟知道，被親友鄰居輕視鄙棄，遭來無情的責備與羞辱，冤曲無處伸訴，而羞忿的自殺，或者得到氣鬱的肝病而死亡，死後在陰間知道，這個負心的賊，這次的科舉將考中，頓時忿恨難消，悲號哭泣的要求准予索命，閻王細查，發覺果然是事實，但是該生陽壽未該終了，同時他的祖德未享受完，殿姑且准許該女鬼帶著票令，進入考試的地方，阻止惑亂他的考試，或者更換榜上的名字，再等到命該絕之日，准予隨同勾死鬼進門索命，勾到第一殿查核罪事，判斷罪刑之輕重。世人若能在四月十七日，發誓要立下信心，遵奉玉歷寶鈔所述，知所警惕的做人做事，並且常常將以上的內容，向親友們介紹談說。下輩子，發往陽世投胎做人時，不受輕視，不會遭遇官家諸刑罰，避免水火等身體的傷害與災禍。

轉劫所的地方：寬一萬一千二百里(七百由旬)，周圍上下皆是鐵的柵欄，其中分八十一個處所，每一個處所都有亭臺，並有判官官吏設案記事。柵欄外，另有羊腸樣的細小道路，共有十萬八千條，盤旋彎曲的通往四大洲，路上暗得伸手不見五指，眾鬼的死生投胎，進出皆此路，可是由外望入，卻又亮如水晶，所有的諸行，絲毫隱藏不得，判官派遣官吏鬼卒，輪班把守，各鬼進進出出，都按初生本來的面目，很容易可以分辨。

所有掌理這些事務的判官官吏：皆是在世孝順父母，友愛兄長，和睦親友，同時行戒殺，放生的大善人，死後送入此所，查辦所有輪迴，轉劫等事務，辦過五年之後，若沒錯誤，就加級調陞予以奬勵，若有怠惰，或者專權跋扈剛愎自用，不配合所有判官官吏妥善會議後決定辦理的發放事宜，或者有失察致鬼犯漏列逃走隱匿，則奏請降職貶官。

凡是在世不孝及殺生繁多的兇魂：受過各殿的地獄，所施加的苦刑後，經發交轉劫所內的，先用桃花枝抽打致死，死後化為聻，將他改頭換面，發進羊腸小路，投胎為畜牲，所有的禽獸魚蟲，要經過上萬，上千，上百次，淪墮的劫難，方能受苦期滿，像胎生的牛馬等禽獸，卵生的龍龜蛇鳥，濕化生的蝴蝶蜜蜂蛆蟲之諸類，都是要不斷的輪迴受報，在此四生中，不得出離。俟等到劫數已滿，若能有連續三世不傷生物之命，方可准其再投生為人，這些由動物投生為人的，均敘明白，記在冊籍上，奏呈給第一殿，批注判定其來生的因緣福報，再發放往生到四大部洲中，出生為男子或是女人，發放之前，要先發交醧忘臺下，飲迷湯。

醧忘臺與孟婆尊神：醧忘臺為孟婆尊神管理，孟婆尊神生於西漢，幼年時熟讀儒家的四書五經，並莊敬的誦讀佛經，修到凡是過去的事不思，未來的事不想之境地。其在世時，專心一志的勸人戒殺吃素，年八十一歲時，童顏鶴髮，始終守精，未損童貞，只知自己姓孟，當時的人，都稱她孟婆阿奶，後入山修真，一直到東漢時仍在。世人有人由於靈機深厚，能夠知曉前世的因果，喜歡耍弄智巧術數，露洩陰間的天機，致令世間人，妄認前生的眷屬，擾亂了世情，因此玉皇大天尊，敕命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺，准予選拔鬼吏供使喚，將第十殿所擬定，發往何地為人的鬼魂，用採自俗世的藥物，合成似酒非酒的迷湯，分為甘苦辛酸鹹五味，在所有鬼魂轉世之前，皆須派飲此湯，使其忘記前生事，與藥力同時帶往陽間，令其因多思，傷脾而流涎，或因多喜多笑而多汗，或因多慮多憂而流涕，或因多怒而流淚，或因驚恐而流唾，以使各帶一分二分三分的病。在世為善的人，令其眼耳鼻舌四肢較以往更精，更明，更強，更健，若在世做惡的人，使其聲音，神智，魂魄，精志消耗，逐漸疲憊衰弱，俾令自我警惕懺悔，重新為善。

醧忘臺：位於第十殿，冥王殿前，六橋之外，高大如方丈，四周的廊房有一百零八間，有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬，所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都設有杯子，招各鬼魂飲下此湯，多飲少飲不論，若有刁蠻狡猾的鬼魂不肯吞飲此湯，腳下就會出現鈎刀，將他絆住，並以銅管刺其喉，令其受盡痛苦後，再強迫灌吞。鬼魂飲下醧忘湯後，各派鬼役鬼卒，攙扶著從通道送出，推上麻繩紮的苦竹浮橋，橋下是江水橫流的山澗，由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著：為人容易做人難，再要為人恐更難，欲生福地無難處，口與心同卻不難。鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的二個鬼，分別撲到水面，令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩，一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服錦襖，手拿著紙筆，肩上插著利刀，腰上掛著刑具，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑，他名叫活無常，另一個是面污垢流血，身穿白衫，手捧算盤，肩上背著米袋，胸前懸掛銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆，他名叫死有分。此二大鬼，催促推落鬼魂們，落於紅水橫流之內。根器道行淺薄的，歡呼可以幸運投胎人身，根器道行深厚的，悲傷哭泣，自恨在世時，未修出世的功德，致痛苦的根身與身體難以斷除。男女鬼魂，如醉如癡的紛紛各依因緣，投生各房舍中，將生的胞胎之內，由於陰間與陽世的改變，氣悶昏昏，再加上胎身的顛倒，不能自由，於是雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎，哇的一聲落地，開始其一生的形色。一般的眾生，由於長久累月的貪好世間各種五欲滋味，尤其殺生食吃數量甚多，迷失了眾生本有的如來佛性，而辜負佛恩，以及辜負玉皇大帝與諸神明的訓誡之恩，從未想到如何做是善終，得成佛菩薩，又如何做會遭惡死，墮落三惡途中，自己未來是怎樣的結局，以致反覆的造惡，終於又成為拖屍的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。以上二十二行，醧忘臺下的書吏，恭謹附奏呈玉皇大帝並編纂記載於玉歷寶鈔中，通行於凡間，令世人知悉，以從善去惡。

（枉死城的因緣）酆都大帝說：枉死城圍繞在本殿右側，世人總誤認為，凡是受傷冤枉死亡的鬼魂，都歸入此城，這種謠傳，被遍傳成實，積非成是，其實冤屈而死的人，那裏能再加以無辜的苦刑，事實是冤屈而死的鬼魂，各等到害死他的兇手，死亡拘拿到案之時，親眼看到兇手受到苦刑，心中的忿恨方可消除，而此被害冤死的鬼魂，重新投生為人之日，方將兇手提出，押解到各殿的地獄，按其罪惡，收禁去受刑，並非所有被害冤死的鬼魂，一概收入枉死城受苦。若是忠孝節義的人，以及為國犧牲的軍人，這些人有的已因其節操之英烈，早已成神，最少也面貌莊嚴，四肢完美的發往福地投胎去了，沒進入枉死城中受苦。

血污池的因緣：血污池設在本殿後面的左側，世間的人，誤聽亦亂說 ，以為凡是婦人生產子女，就是有罪，死後即發入血污池內受苦，這真是大錯特錯。婦女生產，是天經地義的事，即使難產而突然死亡的，絕不會因她的屍鬼污穢，而發入此池。

押入此池的罪過有：生產後未超過二十天，就接近井灶洗滌衣服。將血污之衣，曬晾在高處，污穢神明，此罪應歸一家之長的有三分，婦人則有七分之罪。無論男女，不顧忌的在神像之前，或是在佛像之後，苟行房事。或者不忌諱日辰，例如五月十四日，十五日，八月初三日，十三日，十月初十日，這五天，男女若有犯禁行房。以上這二種情形之人，於神明降下惡疾，突然死亡後，並在陰間遍受諸地獄的苦刑，此外還得永遠浸在血污池中，不得出頭。無論男女，在世時喜好宰殺生靈動物，污血濺染廚灶，或神佛的廟堂（家設佛堂而殺生），或經典書籍文章，有字的紙，以及祭祀的器皿等等污血染之，此種人在受過各種惡刑，地獄諸苦後，再押解到血污池內，不能輕易出頭。若陽世的親屬，有人立下大誓願，願代為戒殺，買生靈放生，放生的數目足夠之時，同時茹素，供養神佛，並且禮拜曾經遭血污穢的經懺，這樣做，方能超度他在地獄的苦刑。

世間的男女，有以下的罪過，投生山精水怪：有見聞眾生的急難，力量足夠能救助之，而卻不肯去救助的人。受人恩惠卻故意忘記，反而記怨，想加害恩人的人。此這二種人，雖然有屢積功德，誦經持咒，佈施貧苦，希望能成仙道佛道，俟其死後，雖然因其功德，免入各地獄受苦，但是卻被罰為魑魅，魍魎，山妖，樹神，水怪，殭屍，遊魂，或者附靈性在狐狸，熊羆，蛟蛇之類身上，有的上百年，有的數十年不等。若能夠醒悟以前的過錯，盡力助人急難，知恩報德，藉此修養之善德，就能回到本地，並投生福地。若被罰為山精水怪之後，不好好的收歛形迹，反而運用神力迷惑世人，或驚嚇世人，在其作崇的罪惡滿盈之日，必遭受雷電擊斃，化為聻，永世不得超生。

鬼神顯靈的因緣：世間的人，總誤認常顯靈的鬼神為某正神，因其名號尊敬至極，實在是大錯特錯，其實那大都是在世埋藏錢財於地的男人女人，死後仍然迷戀不捨，魂魄附守在埋錢之地，由於憂愁被挖掘，所以常常現出鬼形來驚嚇人，以致被誤認為在顯神迹。有些福報較薄，陽氣衰微的人，往往受驚成病，或者竟因此死亡，其實這些陰魂，都是前朝當官之人，由於生生世世愚癡，不悟世間無常之理，而執迷如此，陰間的神明鬼卒，因為念在他在世時沒什麼罪過，所以仍然聽任他管守生前的錢財，這是名符其實的財癆鬼，必須一直等到他得聞佛理之點破教化後，悟知不只身體非我所有，連一切有形色的東西，所有苦樂的感受，善惡的思慮，一切的造作與意識分別，都將幻滅不存，方才猛省，身體尚且不是我所可以擁有之物，何況是財帛，於是放棄生前的財物，方能投生到福地。也有一些長久迷戀的鬼，一直守到死，變成聻後，無可奈何的放棄捨去。等待有積善有福氣的人出現，自然取走財物。世間上的人，若聞見鬼怪出現的處所，能向鬼神立下重誓，並加禱告，願意將取得的財物，十分之三替您作功德積冥福，再將十分之三代為買生靈動物放生，十分之一贈送貧苦之人，十分之三歸自己享用，若能以此發願之後，再予取用，便有正神相助，可以保證受用而無妨礙。

當兵與當賊戰死的不同報應：凡是在陽世時，官餉當兵的人，自從奉令出發剿除叛亂的當日開始，若能實心努力作戰，從未行犯姦淫縱火，未有害民間罪事。這種人雖然戰死，身首分開，屍骨拋棄零散，即使以前曾犯過錯，陰司一概免於受苦刑，仍然准許完全恢愎原體，從第一殿點名完，立即交給第十殿，發往福地投生為男人女人，一輩子平安吉祥，得到善終。若是械鬥打架，互相兇殺而死，或者作賊行凶時，因作亂而死，此類人死後皆罪加一等，各照生前所犯罪事，進入各地獄去受苦。

十八層地獄之誤說：世間上的人都說，陰司共有十八層地獄，這是錯誤的，其實是八重地獄（第二殿的活大地獄，第三殿的黑繩火大地獄，第四殿的合大地獄，第五殿的叫喚大地獄，第六殿的大叫喚大地獄，第七殿的熱惱大地獄，第八殿的大熱惱大地獄，第九殿的阿鼻大地獄）八重大地獄之外，各另有十六個小地獄，及本殿的血污池與枉死城，大小地獄總共有一百三十八個地獄。之外又有銅柱，火焚，分別施加刑罰的地方，凡是分發到一處受苦，雖然刑罰到皮焦肉爛筋斷骨碎，臟血毛髮皆枯乾，若再押解到另一地獄用刑，完全照初死的魂樣，又恢復其披髮祼體的身體再受痛苦之，每一殿，每一地獄皆如此。勿誤以為只有十八層地獄。人生百年，很容易就過去了，若造作淫詞，黃色小說，描繪印製春宮，色情圖畫與照片，拍攝黃色電影，或傳寫墮胎與迷幻藥的配方，只要以上的紙版不消滅，雖然經過千萬劫，也難以脫離陰司逐一地獄輪流承受的痛苦，以上的資料，十殿閻王補列完畢後，發給判吏，繕寫成冊。

玉歷輯集與傳播：十殿閻君及血污池使司，枉死城的巡城判官，各呈一冊，匯集成玉歷，自頒發玉歷以來，百餘地獄內的鬼犯，細查過去世中，有人僅曾在街市的人群間，談說因果報應的事，雖非真心傳說教化，可是借因化導，有時遇到根器厚的人，聽聞之下，從此知所警惕，改正一件二件或三件四件的過錯，有此大功德，仍然應照勸人悔改的善功，量減罪名。這樣的鬼魂，總共有五萬零四百八十名，十殿閻王會合擬定這些鬼魂投生的處所，分別投生為男人女人，貧賤下劣病夭之身，派生至人方極苦，作惡之家為子女，而後一概發交醧忘臺，立即飲醧忘湯準備去投生，並且同時繕寫所有的名單，上呈酆都大帝慈覽，覽後，命文武各判官召集所有的鬼犯，並請帶隊的鬼卒散立八方，捧著玉歷朗誦一遍，令記聞主要內容，鬼犯聽了之後，醒悟往昔所造諸惡，才有今天的苦報，同時感恩於 酆都大帝的慈悲開赦，令知曉玉歷內容，傳聞於世人，以帶罪立功，每位鬼犯都誓稱，以後到了陽間，只要不聾不瞎，稍微有知識得見聞玉歷，發誓必定遵照玉歷所禁戒去實行，徹底改過，同時奉行傳播責任。

觀世音菩薩開示奉行傳播玉歷之功德：鬼犯誓畢，頓時彩霞遍地，觀世音菩薩下降，大帝率同十殿閻王出殿，恭立丹階，叩首頂禮。菩薩現出焦面鬼王的丈六金身，法相莊嚴，諭示說：酆都大帝及十殿閻王，陰間諸神所奏，是奉地藏王菩薩大慈大悲的願力與意旨，乃加恩頒發玉歷，使世間的男女曾犯惡行的，能知過懺悔，而不再犯，則准予贖去前罪，減免諸苦，所謂放下屠刀，立地成佛，正合此旨意。若能如此做，我非常的欣慰，聞說要托付淡癡回到陽間傳播玉歷，須知種如是因，得如是果，種瓜得瓜，種豆得豆，因果報應的定律，就是諸佛如來也不能迷昧。復次，因果的報應，並非種一收一，並非種十收十，而是如同農夫的耕種，春天播下一斗的種子，秋天收成一百斗的穀子，因果的報償是這樣的。因果的報應要成熟，仍須藉緣的力量，就如同種子必須藉日光風雨 土壤 季節 等條件因緣成熟後，方能抽芽開花結果。順從惡習不改，就如同稻子成熟，穀粒下種 再生新稻，循環牽連，緣緣相攀，滋生出來的苦果，必千百倍於一斗種子，生一百斗穀子的情形，其產生的苦報，實非譬喻與一切算數所能盡數的。若能回心向善，誠懇改過，雖然曾經種下惡種子，但是必然因為缺乏成熟的因緣條件，而無法成熟惡果，其實就是善的因果以及其他世間因緣果的成熟，也是這樣的。叮嚀淡癡，須知：現在你所記的地獄惡處，不過是實情的萬分之一而已，無非是要令世人舉一反三，知所警惕，其實世間上的人，有多少種惡行，地獄便有多少種惡處，而報應的快慢，衹看緣成熟與否，種種惡處則完全隨著世人的，惡念惡行而增減，以償還所造的善惡數值。世上善惡形成的禍福，往往是循環相因的，世人造善得福，福生每又造惡，惡行則招禍，如此變化不停，永無休止，因此若不求出離生死，終究無了期，希望勸導世間的男女，發菩提覺悟的心，堅定信心奉行佛理正道，慇勤的普傳玉歷的道理，進一步追求無上的佛道，自利利他，使地獄漸空，則此人必定得到無上正等正覺。大帝及十殿閻王及諸神明，聞菩薩教諭都合掌皈依說：必定成佛。菩薩又開示說：世間若有善男子善女人，見聞玉歷之後能在行住坐臥之間，恒常攝住妄念，而且發菩提心，勸化未來的眾心，令都知道懺悔向道，心地一切平等，以廣度眾生，則此人必定成就一切種智，大眾合掌皈依說：必定成佛。觀世音菩薩開示圓滿後，復還慈悲的原相，三灑甘露，駕雲上昇，十殿閻君也各辭歸地府，大帝退殿，判吏又在玉歷之後，將以上菩薩的金言與諸神的答語，皆記錄進去，同時令跪在判吏桌旁的淡癡道人，親手抄寫起來，總計從太平年間起，記到慶祝酆都大帝聖誕完畢為止，又再補進一百三十一字，共三十一張，由判吏點交給淡癡道人，端捧著要傳播陽世，臨行之時，判吏說：陰間的鬼魂與神明，有很多是近代方死不久的人，也有不少是你所認識的，您此次回到陽間，皆不可以洩露了我們的真實姓名，因恐世間的男女，知道有祖先與親戚，現在正於陰間為神，如逢疾病，本來應該做善事，來彌補罪業的，不但不肯去做，反而殺生來祭拜與亂燒疏文，祈求保護，如此諸殿必增加不少無益的麻煩與冒犯，而且前已奉玉皇大帝的玉旨，令將本殿的大帝及諸神的履歷姓名皆一概刪去，更何況是我們這些判吏的姓名，因為近代的世人，居心不可測度，倘若我們的姓名被利用來招搖撞騙，滋生事端，那麼您和我們，必定難逃天譴，千萬吩咐，不要疏忽，淡癡道人十分恭敬的誓言遵守，並刺血謹記。

結論：玉歷的流傳，出自一位貧窮修持，極有道行的修行者，名叫淡癡，時間是在宋仁宗的天聖八年，遼國的太平十年，庚午年的秋天，九月重陽節的戊辰日，淡癡獨自一人登高山，到處遊覽，在恍恍惚惚，不知不覺間，見到一座石碑，碑上刻有五十六個大字：大道無為，清淨一真，六道眾生，皆因妄成，緣妄造業，善惡攸分，因果不爽，毫釐分明，心念纔動，業相已形，人雖不見，神鬼早明，勿謂暗室，果報難遁。以上用篆書書寫，古樸警醒，正驚疑間，忽然又見到一座金碧輝煌的宮殿，在朱紅色的大門上，用黃金的釘子，掛著一塊匾額，上面寫：出生入死四個大字，他正在觀看瞻仰，從裏面走出一位青衣的使者，將他從角門拉進去，走到朱紅色的台階上參拜，拜後退立階下，殿內華燈金燭，一派喜樂，原來是眾神在慶祝酆都大帝的聖誕，地府中的十殿閻君，從外頭帶著各鬼判，來到殿庭中向大帝祝賀，祝賀畢，酆都大帝說：地藏王菩薩想超度所有陰間鬼魂，令世人不再行惡，避免墮入陰間地獄受苦，於是恩准所有的鬼魂，在世雖曾犯過錯，因為真誠懺悔改過，則所做罪業，可從寬抵罪，免於受諸苦刑，此項恩典，諸神已經彙集奏達玉皇大帝，帝降旨纂集記載於玉歷寶鈔之中，施恩通行下界，恪遵奉行。但是此玉歷自從頒發本殿以來，未遇到有德行的人，可以托付回到陽間，公諸世人，現在階下的淡癡修行者，完全可以託付他，弘傳於世人，既然已找到人，判吏請快將玉歷並同諸神的語錄，繕寫成書。繕寫前奉玉皇大帝玉旨指示：各奏摺中的前後繁文，及諸神的履歷姓名一概都刪去，只寫某帝，某菩薩，某殿某王，某判吏，或吾等字樣，下加一個曰字，立即接著敘述所議論的各項字句與每句都逗點清楚，不用再斷句，可以使世間的男女，容易了解，希望能遵照奉行，吾另外有辯明陽間以訛傳訛的文章，曾於壬午年季春三月甲辰日，上奏玉皇大帝，並編於玉歷之中，十殿閻王立即很高興的拿起筆，將辯明的部份，補列玉歷內。

題詩：淡癡入陰捧玉歷，告知世人諸遊歷，全憑菩薩救度意，地獄無魂圓心意。

題詩：在世不信因緣果，私心廣造諸惡行，被押地獄受刑果，後悔已遲無路行。

題詩：誤看立場與角度，禍從口出默不言，不昧因果佛來度，回常寂光歸本源。

孝詩：清明節日雨紛紛，路上行人哭失魂，請問行人那裡去，思念雙親何處尋。