受刑人考上了台大社會系！恐怕一般人會覺得很好呀！應該鼓勵這些曾經觸犯法律的人改過向善；但是，當知道這個受刑人士曾經在士林地區犯下二十多起性侵犯所謂的「華崗之狼」時，負面的輿論攻擊以排山倒海之式，引起媒體的討論。 而台大學生對於縱狼歸山之舉，也抱持著害怕的態度。

其實有這樣顧慮是人之常情，尤其是曾被士林之狼性侵害的那些受害人，終身活在無期徒刑的心靈牢獄裡、「華崗之狼」如何能被假釋出來？即使槍斃了「華崗之狼」也無法彌補心靈上的陰影！

單從「法」的方面來看，雖然「假釋條例」民國八十八年修訂為服刑逾二分之一才可假釋，但是「士林之狼」是修訂前犯案，還是可適用舊法，即服滿逾三分之一刑期，就可申請假釋。該「狼」的刑期是十六年，已服刑六年三個月，獄中因表現優異記獎七次，並接受過一年的心理治療；因此符合假釋條件。如今該狼考上台大社會系，實應給予憲法「受教權」的保障，此點無庸置疑！

倘若基於社會的輿論壓力而剝奪其「受教權」，那無異是將一位可能改過向善的受刑人屏除於「更生」的大門之外，即使這個結果是他就咎由自取！雖然有人主張寧可錯殺一人，也不要造成更多被害者…..等論調，但這是一個法治民主的社會，法治的精神就是避免人民被「錯殺」吧！

被害人是很可憐！

可是當一個受刑人符合假釋條例，在獄中表現特優都因社會歧視而無法重新做人之際，其他尚在獄中想改過自新的受刑人將如何跨越這個超高門檻而蒙受假釋條例的鼓舞呢？「寧可錯殺一人，也不要造成更多被害者」？事情真有那麼單純麼？ 那麼，我們寧可相信他真的是「向善」了！畢竟對他而言，「社會歧視」、「同學異樣眼光」、「士林之狼」…….等標籤才是他重獲自由後，真正「心靈牢獄」的開始！

只是我覺得值得另類思考的是，『華崗之狼』若是通過了假釋的門檻被考慮應該假釋的時候，難道就非得用考上大學的途徑來解決假釋的問題嗎？難道『大學生』就代表知識高、水準高而不會犯罪嗎？法務部這樣的做法是否該接受公評呢？而台灣大學社工系同學對於『華崗之狼』就學權的排斥聲浪，是否又對於這些畢業以後從事『社會福利工作』領域的同學，未嘗不是一次的反諷呢？

愛德華