文字如同美麗的外表，總給讀者賞心悅目的心情 ~~ 會是一種共鳴，參雜點兒個人心靈深層的催眠。古人如李白、杜甫、蘇軾…….等才華之人的詩詞創作，後人讀來會有懷古而思幽情之意境，『文字』影響即是如此。

總有些遐想 ~~ 當有機會乘坐時光機器回到這些古人的年代，跟這些文人騷客朝夕相處，或許對於他們的評價自當有不同於現在的想法；譬如李白、杜甫的詩句現在讀來是多麼的引人入勝，令人想入非非！然而回到幾千年的時代裡，私底下的他們卻可能是自私自利工於心計的小人，『詩仙』、『詩聖』的封號搞不好是他運作出來的也說不定！？

對不起這些古人先進，做了一些不怎麼高明比喻！當然這只是『比喻』罷了！

在二十一世紀的網路時代，透過傳輸線的流通，個人都可以將自己的情緒、思想…..等心靈的東西化為文字來表達，或許可以稱為情緒的『窗口』，或稱為『媒介』，更迥異於以往，藉由101010的傳輸，『文字』組合而成的情緒因而無遠弗屆的傳達至全世界的每個角落，打開電腦 ~~ 你、我都收到了來自另一個角落、另一端的訊息。

然而文字訊息取得容易，相對的！文字組合而成的情緒，『真實』與『虛假』的比例相對也應該好好的審視一番，『文字』的表象如同人的外表，總可以引人好感，然『文字』有時又更勝有形的軀體！『文字』可以透過傳輸線無限延伸另一端接收人的無線遐思與想像，始人可以物化~~完美的物化，讓『閱讀者』完全沉溺於文字輸出者的情緒裡，引起閱讀者的共鳴。然而當有機會與這些文字製造者會面相處後，那些曾經是沉溺於情境式的浪漫，有一部分的可能是 ~~ 毀滅於失望與詫異之中。失望於文字輸出者的言行與其文字是有差異的，而且差異很大，詫異於文字輸出者能利用文字的流轉來得到閱讀者的共鳴與被催眠！

人多少有『雙面』的性格！若單憑以『文字』的流轉來給予個人情緒的沉溺並投射其個人情感於其文字上，那只可能了解文字輸出者的一面罷了，唯有透過接觸與相處，或許才有審視文字輸出者是否文字、心靈、行為合一的機會。若是單純的以文字外在的表象而執著，不僅對人造成困擾，恐怕也對自己的心靈產生不平的影響。

『放下』是最好的方法。