老實說
我不知道這種研究的目的何在?
我的意思是說
好 你知道幾秒了 and then ?

以上是節錄。

恩，今天來談談研究。（今天是怎樣我的無線鍵盤一直給我ＬＡＧ）

不過，這個主題滿深入的，甚至有點難，外加我不善言語。所以我盡可能把它簡單化，甚至用很多有趣的例子來給予說明。 當我自己在指導學弟妹完成他們的獨立研究時候，這也是們常給我的問題。我今天做出來這個研究結果後，然後呢？

我通常會給們另外一種答案。做研究的過程當中，你可能是第一次用很客觀的方式去學習搜尋和記錄一些跟你主題有關係的東西，甚至要求你對於這些資料給予一個靠關的價值判斷。加上，我們的研究通常都是必須接觸人群的，因此，另一方面也可以訓練自己的膽識和見解，如何和不同的個體戶相交流，甚至有時候要取得他們得信任，你才可能會擁有更多的資訊。這些都是一種成長的過程。

不過，對於一個旁觀者而言。上面那段話，就好比我們之前偉大的系主老闆常會問的一句話。你做這個研究，有甚麼意義。

我其實，有一套很官方的說法。如果，在於一個公開場合，我會這樣解釋：一份研究的價值，在於我們看到了他和社會關係網絡當中，我們習以為常甚至逐漸忽略的那個部分。一個正式的研究議題，只是讓你，或者周遭對這個議題有興趣的旁觀者一起透過一個有系統甚至客觀的方式來對於事件進行充分的了解。然而，這對我們有甚麼幫助呢？
我認為，他最大的益處，在於，理解事件的脈絡。當你學會站在他人的角度去觀看事件的時候，你會發現，他在整體社會結構當中具有的位置和力量，對於一個執行者而言，他可能可以依照這些客觀的研究來給予自己的行為，很多的參考和方針。甚至可以避免很多不必要的錯誤。當然，我以上說得，都是相當功利的角度。但，換個層次而言，我們學會了甚麼？

我個人認為，這牽扯到了一個＂價值＂和＂真實＂的問題。

我會這樣說，是因為我們生活在一個價值變異性不是很大的現代社會當中。而且，在相同的社會階層當中，我們所接觸到的價值，差異性也相對的很小，我們很容易可以去體會和理解，跟我們差不多社會階層所發生的事物，並且藉由我們的知識背或背景來解讀和理解這樣的事件。

我們在這樣做的當下，其實是刻意的忽略了很多的差異性存在。相對的，如果，今天，我們存在的社會階層或者是文化上有著相當大的差異的時候，我們可能會用某種既存的主流價值來判斷這件事情，甚至去理解他，但我們在這樣做的同時，可能行使了某種很嚴肅的霸權和意識形態。

這樣說，非常模糊吧，舉個有趣的例子，我個人偏好比較腥羶色的例子，畢竟這樣比較好去理解。

在英國，有一個非常有名的人類學家，他為了要了解ＳＭ，於是他下海成為了高級應召女郎中的Ｓ。 在他的書中有一段記載了，他有一個非常特別的客戶，那個客戶，也跟一般人一樣，喜歡被Ｍ。綑綁　皮鞭　蠟燭　甚至凌辱但是，這些都不足以完成他們ＳＭ的儀式。而當這些前戲都差不多的時候，那位女王會拿出手套和凡士林。把他的手塗滿了凡士林，然後一根　兩根　三根慢慢的按摩和放鬆對方的括約肌，直到差不多的時候，他開始把他的拳頭整個放到對方的括約肌當中，甚至更往內到了直腸。 看到這邊，你以為這樣就結束了嗎？並沒有，因為這樣只是高潮的開始。拳交並不能滿足，他的客戶。 他必須在對方完全放鬆的時候，慢慢的把拳頭往上頂，一直感覺到橫膈肌，甚至在網上。對！碰觸到他的心臟。這時候，他要伸出他的手指頭輕輕的搔癢對方的心臟。對方在這樣的動作下，就會射精，並且結束這個儀式。

很刺激吧？（學社會學的腦袋都怪怪的ＸＤ）

這是一個真實的人類學家的著作，如果有興趣我可以去把書找來，不過台灣沒有翻譯本。

舉這個例子，我的用意再衝擊，甚至打擊你的價值。當你的價值當中出現難以理解的事件的時候，你會怎樣面對這樣的事件呢？使用我們正常的價值來給予糾正嗎？

其實，做研究，有很多的價值，但，你提到and then?這種辭彙，因此，我用比較偏激的例子。

我們知道，他通過這樣儀式達到高潮的例子然後哩？？

研究，對於一個研究者而言，是去體會　理解，然後在用既有的價值體系當中給予一個適當的定位和尊重。 這些東西，說起來很簡單，但事實上一點都不簡單。

我大學當中最大的恩師趙彥寧教授，他在台灣算是做移民工作者很大的先驅。 當我們還歧視大陸妹偷渡來台賣淫，甚至危害我們社會治安的同時，我們忽略了去觀看他者的價值和他的故事。

就像，我們看到之前許許多多的災難，我們會了解到，這個災難是多麼的可怕，那些家庭從此會多麼的破碎，但，我們看到的是真實嗎？我們所付出的同情價值只因為建立在：哇靠！他怎麼可以這麼可憐上嗎？

因為，我們甚至連要關心的對象是誰，他的正確的個人特徵都不知道，那我們在關心的同時，是不是行使了某種價值上的霸權，甚至認為他們缺陷比我們還可憐所以值得我們同情？然而，相對的事件在台灣社會價值當中，大陸妹，就是一群該死的壞人，來台賣淫還散播性病？

要澄清一下，我並沒有假設你有這樣的立場，但是，我們反觀現在很多的社會新聞，其實不難發現，台灣的許多價值體系當中，這樣的判斷是存在的。

再舉個例子吧，我老闆之前到某國家開女性主義的會議，那時候，在討論非洲國家存在的特殊儀式：割禮。 他們認為，把青少女的陰蒂強迫割除，是一種非常不人道甚至殘忍的行為。 但是，非洲的女性主義代表卻強力的駁斥這個觀點，他認為，這是文化上的差異，希望其他國家尊重他的的傳統文化。

這就是我想表述的，我們既存體系當中主流的價值常常行使霸權，甚至不經思考的去對於其他文化或價值直接的行使：矯正。

我認為，依照我一個學生的角度而言。當我能夠學會旁觀他人的痛苦，學會真的放下身段體會他人和理解他人，這是一種研究存在的價值。 甚至，我們可以更輕易的發現社會上，別人未曾和忽略但已經發生和正在發生的許多問題。

Ｇ２０和許許多多現在反全球化等等的議題的衝突，不就正是因為這樣每天上演著？

對我來說，我沒有太大抱負，去改變甚麼，但，當面臨改變和抉擇的我，我可以用很有系統的方式去理解，並且可以很清楚的知道怎樣的選擇適合我。 對我來說，人生就是不斷的選擇最好的選擇。 而研究，諸多價值當中，也存在了這樣的價值。

但對於現在的我還沒有能力改變甚麼之前，這些判斷的能力對於我的成長發育，是最有幫助的價值。