2004-08-17 03:25:25小魚
三百讀經教學法
取自http://home.kimo.com.tw/jou0731/family/f3-4.htm
所謂「三百」，乃是三個「一百」，即：每天進度平均約「一百字」，每一百字至少唸「一百遍」，每天讓每一個讀經的孩子都得「一百分」！這樣就真有點「讀經」的味道了。茲稍作說明如下：
首先，「每天進度一百個字」：「一百字」，大概如論語的前三章 ( 含標題及序號計有九十八個字 )，或老子的第一第二兩章 ( 含標目計一百五十三字 )，或唐詩前兩首 ( 含標題作者計一百零三字 )，或論語一章配老子一章 ( 計一百零三字 ) 等等。如果怕初學者一時背不來，從五十個字開始也可以，視其能力逐次增加。但是千萬不要低估了兒童的能力，千萬不要因為大人自已背不來，就想當然爾地認為兒童也不行，於是平白地浪費了他的大好時光。請靜心計算一下，每天一百個字，一年若只算三百天，只要一年功夫，即有三萬個經典文字在生命裏，一輩子也就很夠用了。何況讀個五六年，人才盡自此中出矣！
其次，「唸一百遍」：一百個字左右的經文，中等資質的兒童大約反覆五十遍就會背。( 上等資質過目不忘者不列入一般考慮 ) 而一般人正常唸書的速度是每分鐘兩百個字，一百個字的功課，一分鐘可以唸兩遍，( 唸熟後每分鐘甚至可以達到四五遍之多 )，唸一百遍最大需求是五十分鐘。加上每天最好把前五天的五百字連起來複習，複習一次約兩分鐘，用十分鐘複習五次，逐次前進，就可以終身不忘。所以家長或老師的教學責任，便是想辦法讓他有大約六十分鐘的讀經時間。而這六十分鐘並不需要整段連續，用零碎時間，效果一樣好。家長可以安排上學前、放學後、飯前、飯後、睡前等各十幾分鐘。學校級任老師更容易挪出各種小時間，如早自習十五分鐘、每節打上課鈴後五分鐘，合計己將近四五十分鐘，課後作業再指派唸十五分鐘 ( 三十遍 )，即超過需求了。
再說，「每天每人都得一百分」：「讀經」本是可喜可悅的事。如果兒童讀經讀得不喜悅，便是老師教壞了。好的讀經老師不僅應讓兒童喜悅，而且要讓他有雙重喜悅：第一重是讓他有學習的成就感，第二重是給他精神獎勵。老師如照以上所說辦法讓他唸一百遍而會背了，他自已就有了成就的喜悅，如果再因為會背，而給他「一百分」，更是給他最好的獎勵。不過，如果有少數資質稍差的兒童，唸了一百遍，居然還不會背，老師應該只看在他用了功的份上，也給他「一百分」，他將可能因得到鼓勵而有所長進。又如果有怠惰異常，根本不想唸的兒童，不會背，其實也無所謂，因為只要他聽了別人唸一百遍，某種文化教養的功能都已深深打入他的生命中了，老師只要象徵性的叫他來補唸三十遍，也給他「一百分」吧！反正每人都「一百分」，非「一百分不可」！小朋友受益，老師也絕不會吃虧的。
最後，有人會問：如果每天花一個小時在讀經上，豈不妨礙了其他功課的學習？這裏，我們必需再討論另一個教育問題：是不是一切科目的學習效果都是機械地相等的？其實，從理論上及實驗中，我們都發現有些學習是可以做為其他學習的基礎的，亦即有些學習具有開發潛能的效用，學了這科，智能提升了，其他功課自然顯得容易。「讀經」，便是具有強大的潛能開發之功效的功課，如果一天真能花一個小時讀經，則其他功課不僅不會退步，一個學期之後，不論國語、社會、還是自然、數學，幾乎不用學習就自然會了。台中縣大里市崇光國小朱安邦老師每天用兩個半小時的時間作讀經教學，他所帶的三年級新班，開學二十天，班級管理就上軌道了（去年九月一日開學，二十一日大地震，校舍全毀，這一班的學生在帳篷中復學後，立即正常化），經過一個學期，所有秩序、功課一概不用老師家長操心，此種教育成效可供教育當局參考。
讀經，是如此的輕鬆、有味、自然、簡單、有效，何樂而不為呢？切記:有讀就有，沒有讀就沒有！
所謂「三百」，乃是三個「一百」，即：每天進度平均約「一百字」，每一百字至少唸「一百遍」，每天讓每一個讀經的孩子都得「一百分」！這樣就真有點「讀經」的味道了。茲稍作說明如下：
首先，「每天進度一百個字」：「一百字」，大概如論語的前三章 ( 含標題及序號計有九十八個字 )，或老子的第一第二兩章 ( 含標目計一百五十三字 )，或唐詩前兩首 ( 含標題作者計一百零三字 )，或論語一章配老子一章 ( 計一百零三字 ) 等等。如果怕初學者一時背不來，從五十個字開始也可以，視其能力逐次增加。但是千萬不要低估了兒童的能力，千萬不要因為大人自已背不來，就想當然爾地認為兒童也不行，於是平白地浪費了他的大好時光。請靜心計算一下，每天一百個字，一年若只算三百天，只要一年功夫，即有三萬個經典文字在生命裏，一輩子也就很夠用了。何況讀個五六年，人才盡自此中出矣！
其次，「唸一百遍」：一百個字左右的經文，中等資質的兒童大約反覆五十遍就會背。( 上等資質過目不忘者不列入一般考慮 ) 而一般人正常唸書的速度是每分鐘兩百個字，一百個字的功課，一分鐘可以唸兩遍，( 唸熟後每分鐘甚至可以達到四五遍之多 )，唸一百遍最大需求是五十分鐘。加上每天最好把前五天的五百字連起來複習，複習一次約兩分鐘，用十分鐘複習五次，逐次前進，就可以終身不忘。所以家長或老師的教學責任，便是想辦法讓他有大約六十分鐘的讀經時間。而這六十分鐘並不需要整段連續，用零碎時間，效果一樣好。家長可以安排上學前、放學後、飯前、飯後、睡前等各十幾分鐘。學校級任老師更容易挪出各種小時間，如早自習十五分鐘、每節打上課鈴後五分鐘，合計己將近四五十分鐘，課後作業再指派唸十五分鐘 ( 三十遍 )，即超過需求了。
再說，「每天每人都得一百分」：「讀經」本是可喜可悅的事。如果兒童讀經讀得不喜悅，便是老師教壞了。好的讀經老師不僅應讓兒童喜悅，而且要讓他有雙重喜悅：第一重是讓他有學習的成就感，第二重是給他精神獎勵。老師如照以上所說辦法讓他唸一百遍而會背了，他自已就有了成就的喜悅，如果再因為會背，而給他「一百分」，更是給他最好的獎勵。不過，如果有少數資質稍差的兒童，唸了一百遍，居然還不會背，老師應該只看在他用了功的份上，也給他「一百分」，他將可能因得到鼓勵而有所長進。又如果有怠惰異常，根本不想唸的兒童，不會背，其實也無所謂，因為只要他聽了別人唸一百遍，某種文化教養的功能都已深深打入他的生命中了，老師只要象徵性的叫他來補唸三十遍，也給他「一百分」吧！反正每人都「一百分」，非「一百分不可」！小朋友受益，老師也絕不會吃虧的。
最後，有人會問：如果每天花一個小時在讀經上，豈不妨礙了其他功課的學習？這裏，我們必需再討論另一個教育問題：是不是一切科目的學習效果都是機械地相等的？其實，從理論上及實驗中，我們都發現有些學習是可以做為其他學習的基礎的，亦即有些學習具有開發潛能的效用，學了這科，智能提升了，其他功課自然顯得容易。「讀經」，便是具有強大的潛能開發之功效的功課，如果一天真能花一個小時讀經，則其他功課不僅不會退步，一個學期之後，不論國語、社會、還是自然、數學，幾乎不用學習就自然會了。台中縣大里市崇光國小朱安邦老師每天用兩個半小時的時間作讀經教學，他所帶的三年級新班，開學二十天，班級管理就上軌道了（去年九月一日開學，二十一日大地震，校舍全毀，這一班的學生在帳篷中復學後，立即正常化），經過一個學期，所有秩序、功課一概不用老師家長操心，此種教育成效可供教育當局參考。
讀經，是如此的輕鬆、有味、自然、簡單、有效，何樂而不為呢？切記:有讀就有，沒有讀就沒有！