對於日本這個國家，喜歡它的乾淨有序，還有人民的謙卑有禮，厭惡它的文化侵略，還有人民的虛偽曖昧，這種矛盾情結，是媚日心態？還是中日情仇？


第一次到日本，是陪著爸爸去探訪他的小學老師。雖然我很難理解如此的亂世恩怨，但他畢竟是一個台籍日本人，所以還是懷著好奇心欣然同往。

他早已退休，在東京有著三十輛出租汽車，另有多名司機，生活應該不成問題。雖仍保有中國姓氏，只是年齡的差距，加上日式的繁文縟節，我實在有些不能適應東京緊張壓迫的生活，不過幾天後，終於得以逃脫禁錮，由來自京都的滕澤喜一充當導遊，讓我暫時得以享受自由，喜一說:京都人其實是很不喜歡東京人的，在他們的觀念中，東京是一個沒有文化的地方，他以生為京都人自豪。

我知道京都是一個古都，想像中似乎滿街都是身穿和服，腳穿木屐白襪，踩著內八字的婉約女子，過的是一種全然不同於東京的生活方式，我想像著這樣的生活方式，直覺它是中國長安的延續。
只是喜一說，京都人非不得已是不會到外地生活的，在京都這樣一個封閉的社會環境下，他是活不下去的，即使他是如此愛它。

東京這樣一個繁華都會，有著太多紙醉金迷，卻也展現無窮的包容性，喜一說，I am a woman,but like a man.他的英文詞彙實在有限，我想：她是一個女人，只是一個女人的靈魂，被禁錮在男性軀體內。只有在東京，它的包容性，容許他可以勇敢表達自己的意念。正如一般日本小孩的志向，可以是卡車司機，可以是油漆工，可以是修路工人，他說的如此坦然自在。我啞然失笑，從小唯一的志願好像只有醫生、律師或老師，看來台灣人是矯揉做作多了！突然間我感到一絲悲傷，如果他不離開京都，他該承受多少壓力呢？！我同時想起了自己的同志情感，又是如何的晦暗不明呢？喜一說，在東京奮鬥，只希望早日矯正天生遺憾，有一天若不能回到京都生活，希望可以在最靠近富士山的箱跟鄉下，過平凡的生活！

離開日本那天，爸爸跟老師與我，由喜一開車送到羽田機場，他們兩位老人家，以台日語交雜談笑，喜一偶而插嘴，我努力的搬出修了一年卻早已忘光的日語，還是茫然無知。辦好了手續，準備登機。喜一說，I like Taiwaness,You are beautiful.然後一長串的日語，再塞了一張紙，上面寫著，滕澤喜一，京都XX區XX汀XX目，我很難明白他的意思，只能傻笑，我轉贈給他一個綴有中國結的古錢幣，他欣喜的握在手心，他不明白我的同志情結，但我知道我很難愛上一個女人！爸爸的老師已過世多年，於是聯絡愈來愈少，其實我早已忘了喜一。

暑假，我二度拜訪日本，這次由他陪著，我們捨棄繁華的東京市區，暢遊箱跟國家公園，且去拜訪我心儀已久的京都，感受它寧靜古樸的懾人氣息，在京都大學，不意間發現一間滿佈著喜字、福字，充滿中國氣息的研究室，我往前一探究竟，在透明玻璃門內側門把上，發現了一個綴著中國結的古錢幣， 我努力的注視著辦公桌上，有著一男一女兩張照片，我確定那就是滕澤喜一，在空洞的暑假校園，我找不到人可以詢問，但是在研究室外，識別牌上寫著，箱跟國家公園，地質學，專案研究教授，滕澤秀美，我不禁熱淚盈眶。

我相信喜一改變了天生缺失，或許今生得以再無遺憾！
即使我知道永遠不可能愛上一個這樣的女人，但我看見了她堅持的美麗！