2018-12-17 19:31:47威茗專業徵信0800-666-681

威茗專業徵信~高雄徵信~台南徵信~嘉義徵信~彰化徵信~台中徵信~0800-666-681~被問到是中國人或台灣人?


吳寶春與他的麵包陷入「中國人」與「台灣人」的風波,這或許也並不是老司機能妥善回答的問題。生涯旅行一旦來到神州大地,迎向13億人口的巨流本來就是混沌未知的考驗,即使理應最平凡的餐桌上,也還是有可能遇上同樣帶著獵奇、無知,或者揶揄、挑釁的口吻,直球就問一句:「王兄,你究竟是中國人還是台灣人?」
如何回答這樣的「政治責問」,始終可以是一種精妙的藝術。不過通常我不會傻傻落入陷阱,也無意於延伸論辯場景。我幾乎都會繼續多吃兩口菜,必要時甚至在眾目睽睽下喝幾口湯,等到所有眾人目光等待或已經有人害怕尷尬的氣氛集中之際,這才開口反問:「那您覺得,我應該是哪裡人?」
難題或壓力,原本就是「誰起的頭、就該誰自己承擔」!多數價值爭議並不是「答案、真相」為何,而只是發問的人內心動機究竟是為了責難羞辱,或者真單純好奇詢問。「中國人、台灣人」之間並沒有任何黑白善惡僅能擇一的衝突,燙手山芋直接丟回對方身上,即使他再怎麼機智過人能夠解釋為何而問,我總是先一邊態度在制高點上聽、一邊繼續夾菜喝湯,未曾耽誤辜負了眼前佳餚。

要懂得丟出煙霧彈

當然,確實也會有某些「非說不可」的時刻。人性難免腹黑,往往有時候苦苦追問、想看好戲的是餐桌上的其他自家台灣人呢!只不過多年兩岸擺渡,我早練就出大老2等級的秘藏底牌,只要瞬間出手,就能降服四眾妖孽。
抽出「王牌金句」時,必須分外氣定神閒、眼神自信堅定,彷彿呼喚來幾千年億萬神鬼湧現相助:「我們呢,都是『華─夏─子─孫』!身為中華民族,我在台灣的東海岸、一處山海絕美、日夜都聽得到潮浪聲的『花蓮』出生。你們去過花蓮沒?花蓮都沒去過,沒見識過浩瀚遼闊的太平洋,算什麼中國人啊?」
兩岸餐桌上的台灣人,「老江湖」的口吻當然必須隨身。神州大陸在金庸的描述裡,從來就是嬉笑怒罵並用出沒的江湖。只要拉開五千年歷史如長袍裹身,沒人敢挑戰「華夏」兩字;而「中華」是祖先流淌的血液,覆蓋「中國」朝代興衰南北土地。而稍微在狀似怒目質問的最後,我總會收斂表情、重現彌勒微笑的結論說:「所以呢,我是花蓮人,我是台灣人、中國人∼。」
餐桌上再多麻煩,只要舉杯或勸菜都可轉換篇章。殘餘的政治敏感最後當然要懂得丟出煙霧彈,話鋒小轉不落痕跡:「那在座各位,你們又是哪裡人?有沒有蒙古族的?樓蘭人有嗎?山頂洞人有沒有?」

評論作家(王尚智)


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