請原諒我這身無用的軀體
海角啟迪17
徐弘毅10.23.2008:
1. 日籍教師:天亮了,但又有何關係,反正日光總是帶來濃霧,黎明前的一段恍惚,我見到了日後的你韶華已逝,日後的我髮禿眼垂,晨霧如飄雪,覆蓋了我額上的皺紋,驕陽如烈焰,焚枯了你秀髮的烏黑,你我心中最後一點餘熱完全凋零,友子…請原諒我這身無用的軀體
2. 日籍教師其實對現狀很不安,他一想到要面對白天就感到惶恐,他對未來沒有把握、充滿迷霧,他對自己的生命充滿不安全感、不確定感。如果他對現狀都這麼沒有把握,他怎麼有能力把握會給對方帶來永恆的愛情呢?
3. 在朗讀這首詩的時候,鏡頭拍到的是大大和她的媽媽,迎接著黎明,因為大大的媽媽被遺棄了,所以她對自己沒有信心,那麼她對大大的前途會有信心嗎?但是,大大卻是一個天不怕、地不怕的小孩。
4. 一個人,如果對現在都沒有把握,怎麼可能有能力把握將來的幸福呢?一夜情的衝動,會讓人對現在有信心嗎?不會,所以當鬧鐘一響,阿嘉跟友子都驚慌失措,他們都用棉被遮蓋自己「犯罪」的部位,對嗎?彷彿暴露自己的肉體是多麼地羞恥;阿嘉,比女孩子更害怕暴露自己的身體。阿嘉與友子有沒有把握給對方永恆的幸福?如果現在都沒有把握,那怎麼可能會有未來?
5. 可是在現實的生活,友子是阿嘉的長官,她穿上褲子以後,交代阿嘉:那些信很重要,要趕快寄到那個女孩子手上。
6. 對許多人來說,有一種方式可以克服「隔閡感」,例如,訴說自己個人的生活、希望與焦慮、或顯露自己幼稚的一面、發表自己的人生觀和興趣,這一切都被認作可以克服隔閡,即使顯露自己的憤怒、怨恨、發洩都被當作是一種「親密」。
7. 許多夫婦之間,他們似乎只有在床上的時候,或互相發怒、怨恨、發洩的時候,才顯得親密,然而,這些形態的親密都會隨著時間的流逝,而失去吸引力。結果,轉向一個新的人,或新的陌生人,尋求愛情。
8. 而這個新的陌生者,又會變成親密的人,墜入情網的經驗,又再一次興奮而令人感到強烈,並且,同樣地反覆、慢慢地它會變得愈來愈無聊,結果,希望再作一次新的征服,尋求新的愛。而由於「性慾」容易使人弄錯為感情,就使得這一種愛情的幻想,大為盛行,猶如吸食毒品。
9. 在大部分人的心目中,由於性慾和愛相混淆,人們很容易誤認為當他們在肉體上互相需要的時候,就是「互愛」,在這種情況下,性的吸引可以暫時產生一種幻覺,覺得二個人是在結合,然而,這種沒有愛的結合,使得二個陌生人和最初一樣遙遠,有時他們會互相感到羞恥,或者甚至互相怨恨。
10. 在阿嘉與友子發生一夜情之後,接著有二次團練的場景。第一次團練,友子沒有進去看,站在門外聽大家練習的狀況,當團員走出來的時候,阿嘉跟友子的互動仍然很尷尬,這表示二人彼此產生了隔閡感;第二次團練,友子買了項鍊要給團員,結果阿嘉沒出現,勞馬說阿嘉要修改歌詞,他晚點會來,結果他從頭到尾都沒去練習,關在房間裡改歌詞,友子到了阿嘉的樓下,想給他項鍊,最後還是鼓不起勇氣,不敢敲門找阿嘉,自己獨自離去了,這也是在說這二人的隔閡感。
11. 真正的愛,可以激發性結合的願望,這時,肉體的關係不帶有貪婪,不帶征服慾,或被征服慾,而是在柔情中,相互愛惜、相互融合;如果肉體結合的欲望,不是由於真愛的激發,他的情感內涵中不包括「父性愛、母性愛、兄弟之愛、責任、了解、尊重等」,那他所導致的結合,永遠是狂歡式的、短暫的,在結合過後,會更感到空虛,彼此的隔閡會更加強烈。
12. 阿嘉必須做好郵差的本分,把每一封信都送到居民的手中,他必須學會領導團隊,完成高水準的表演,他必須創作出好曲子,令優秀的外籍歌手佩服,並且安慰鼓勵台灣的百姓,只有這樣,阿嘉才會成為一個負責任的男人,才具備包容的修養,才真的懂得愛人如己,才學會了愛的藝術,尊重、了解自己與他人,才有勇氣向友子告白,不然,他只能像那個失約的日籍教師,不敢追求愛情,一輩子在心裡說「友子…請原諒我這身無用的軀體」。
13. 許多參與遊行活動的人,其實彼此不了解彼此,也沒有很明確的共同目標,也不知道自己真正的理想盼望,更不清楚自己何德何能可以造福社會,他們的結合,就像一夜情的狂歡。
14. 更誇張的是,也有執政團隊,所有的成員彼此不了解彼此的真實狀況,也不了解彼此的能力與知識,更不了解彼此的理想,他們盲目地互相安慰、互相造神,然後創造一個希臘式的諸神神話,結果被發現,每一個人都物慾橫流,互相算計,既沒有共同的理想,也缺乏彼此的信賴,有人幹二個月就幹不下去了,還有更多的人,雖然幹不下去,但是卻不停地把責任推卸給比神還要有能力的人類。
15. 對政治人物而言,最難啟齒的,是跟社會大眾告白:「我是一個沒有知識的人,很多問題沒辦法解決,我只會搞派系、搞關係,我已經很久都沒讀書,我連高中的數學也都忘光了,至於公民課本教什麼,完全不清楚。」其實,他們都知道全台灣最需要的就是接受教育,提升國民素質,但是,因為自己失去好學的精神,失去學習的能力,所以,只能一日度一日,用詐騙集團的方式,詐騙百姓的信任與真誠,造成百姓與政治人物的隔離感。
16. 百姓,一定要自己好學,對人真誠,原諒無知無能的政客;因為生命的重點,是自己的成長,自己如果不進步,很難幫助社會進步,也沒有資格要求別人改進。同時,我們也要體悟,當我們自己的知識,高過政客的時候,我們才會是國家的主人,才不會政客愚弄。
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