2005-03-26 18:15:40月亮上的男人

政冶行銷學

政冶行銷學 何為政冶行銷學,就是在政冶場上利用行銷的特性,而

進行一場又一場的戰爭。

案例 主題 沈富雄的愛台灣說明會 沈富雄主要強調 九成以上的台灣

人都愛台灣,愛台灣不能質化、量化,建議

建議民進黨勿把愛台灣等議題當作年底選戰主軸。

並題出了 四個所為愛台灣的定義

一、台灣絕大多數人(可能超過九十%)都是愛台灣的,不愛台灣的

人為數甚少,不足為患,既然如此,何不多尊重他們的聲音。
 
二、不能以中國政策主張的異同、中國情懷的深淺或來台梯次的前

後,區分愛台灣與不愛台灣。

三、無法以客觀、科學的方法量化「愛台灣」的深度與幅度,一位

主觀上自認「非常、非常」愛台灣的人,不盡然比另一位同胞愛台灣。
 
四、如果以上三項認知都正確,今後「愛台灣」自然不成為任何的

選戰主軸或爭奪選票的手段,因為愛台灣就像愛媽媽一樣,不須成

天掛在嘴邊。

最後沈富雄不希望政黨在政冶場合上講愛台灣。

因為愛台灣人人都愛,為何大家還要掛在口上念呢?

如果以上用行銷學來解釋 我想大家都比較了解 了
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投票就像是買東西一樣,以便利商店為例 假設今天 全家 和 SEVEN 大家都

沒有喊歡迎光臨 大家都是憑著需要的商品去買東西,突然有一天 全家 面

對客人時都會大聲的喊歡迎光臨,這時就一定會有一部份的客人 會為了

這句 "歡迎光迎" 而選擇去全家購買東西,在服務上市場已經區隔開來了

在政冶上 也會有一部份的民眾會為了"愛台灣"而去投政黨,假設今天只有

民進黨喊愛台灣,那就可能會有一部份的人會因為民進黨喊出 "愛台灣"

這個字眼而去投民進黨,最後搞的兩個政黨在政冶場合上一直喊愛台灣。
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而這也有另外一個原因,目前台灣的政黨只有分藍綠,不是偏藍也就是

偏綠所以只要任何目標及意見,放在這兩個政黨上也都會分你我

好証明你我不同道,分出你我的不同,久而久之..

如果今天只有綠營的人喊愛台灣,那是不是藍營的人不愛台灣呢?

好比當 皇帝 抓到戰俘時 喊出順我者倡 逆我著亡

如果大家都沒有人表態,皇帝沒辦法下定論,如果今天其中一個喊出

我願意順從,那 情況就很明顯了,市場已經區隔開來了

剩下的不管是不願服從的,或是不表態的 全都要死..

這個例子也是說明 市場區隔的重要性
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而且說明 愛台灣不適合在政冶場合上喊的原因 用邏輯來看

假設 民進黨是愛台灣的,我是民進黨的一員,所以我是愛台灣的

前提根本是錯的,它根本沒辦法証明民進黨愛台灣是事實

而且也不是所有的民進黨員都是愛台灣的 (不定位)
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目前以上講的都是以 沈富雄愛台灣說明會 以行銷的方式說明..

但是還有很多在政冶上也是用行銷的定位特性來區分票源..

好比 北部人 南部人,南部人比較熱情 南部人比較喜歡談政冶

北部人都是理性的,319 座下來的都是北部人 暴動的都是南部人

雖然沒有明指藍營或綠營,不管是在新聞還是報章雜誌

台灣已經被區分成北部或南部,可是說實在的 現在有多少是道地的台北人

很多都是上去讀書,工作的,過年時台北根本是個空城

在客運或是飛機來回的次數一天內,又有多少人在南北部來回..

台灣這麼小,卻被區分成這樣...

行銷...

區隔市場 用在政冶上卻區分了人民..

好笑的是還有人說南部人都是 台客,南部人都部都是熱情的嗎?

面對這種不客觀的言論,充次著整個社會媒體..

我們無法要所有大眾客觀,最基本的應該是要從這些政客做起..


政冶行銷學 何為政冶行銷學,就是在政冶場上利用行銷的特性,而

進行一場又一場的戰爭。

行銷就是分化市場 市場區隔 卻也分化了台灣