亞丁三神山之仙乃日

成敗得失似雲烟，

生老病死有定年。

人間紅塵不稱意，

忘我無我返自然。

我的同學比爾寄來一張我從沒看過的二十幾年前照片，

這張照片是我們一家四口參加他婚禮時拍的，

瞧照片中小兒還在我懷裡翻滾，彈指間，

我卻得為他們的終身大事操心！

遙想當年，“少年壯志不言愁”，

“望蒼茫大地，視功名利祿如糞土”的豪邁和氣勢，

那種天下英雄捨我其誰的激情，而今已燃燒殆盡！

唱不盡生死交關，彈不盡悲傷感嘆，多少淒涼滿眼惆悵！

那些過往雲煙雖然只是一種記憶，

但是「風景舊曾諳」的鮮麗生動印象，

深深刻鏤在腦海之中，揮之不去，拂之還來，

那份隱藏於內心深處的思緒互相堆疊….纏繞…….激盪…。

為了抑制波動翻滾的情緒，我拿起夫人遺留給我的心經，

盯著「色即是空」四個字，反覆琢磨。

「色即是空」四個字，有多種解釋，個人比較認同下述：

「色」是指「一切你認為必須的東西」，

包括任何物質層面或精神層面的事物。

「即是空」的意思就是說：「其實沒有一樣事物是絕對必須的」。

所以「色即是空」是在闡釋：「一切你認為必須的，

沒有一樣是絕對必須的」，這就是「色即是空」的本意。

蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑：

「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福啊！」

這是偉大哲學家所展現的「色即是空」境界。

心經是觀世音菩薩渡眾說法一部極為重要的經典，

旨在講述以佛法的智慧到達生死解脫的彼岸。

觀世音菩薩是慈悲的化身，我們天路之行所參訪的亞丁三神山，

其中一座名為仙乃日的神山，藏語意義即是“觀世音菩薩”。

因為夫人生前常唸
觀世音菩薩普門品及心經，

所以我有特別去觀察仙乃日神山，如何會跟觀世音菩薩畫上等號。

在往亞丁三神山登山途中，沿途所見景色堪稱人間仙境，

雪山、冰湖、溪流、奇石、高原草場，

腳下的每一寸都令人驚歎造物主的神意。

仙乃日雪山是稻城亞丁景區三神山之首，

是四川第五大山峰，海拔6032米。

仙乃日巍峨偉麗，端莊祥瑞，冰壁如削，

直插雲霄，渾身浸透高貴的氣質。

頂峰終年積雪不化，其山形酷似一個身體後仰的大佛，

傲然端坐在蓮花座裡。

在沖古寺馬幫售票處觀景台遠觀仙乃日神山，

有一種“花自照鏡，鏡不知花；月自映水，水不知月”

花月鏡水好似脫離了色相的境界；

在沖古寺後方的珍珠海近觀仙乃日神山，

則有另一種“花亦無花，鏡亦無鏡，月亦無月，水亦無水”

花月鏡水似乎已通達了“無色之相，無離不離”的自在神通境界。

雖然我們到達不了自在神通的無色之相境界，

但是有了生命無常，終須回歸自然的認知，

就會多一份觀世音菩薩的慈悲，

拋棄我執，忘我無我而少了貪嗔癡。

人心的不平，往往在於不論需要不需要，人家有了，就想要。
學會說“我不需要”，就可以擺脫很多煩惱。

如此一來，凡人也可做到偉大哲學家蘇格拉底，

所展現的「色即是空」境界。