引一段來自 < 藥師琉璃光如來本願功德經 > 的經文：

「復次、曼殊室利！若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年、或復三月受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。

紅字的部分很重要。

白話解釋如下：

八分齋戒者──分者、支也──一、 不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不著香花鬘、不香塗身、不歌舞伎倡，七、不坐高廣大床，八、不非時食。前七為戒，後一為齋，故名齋戒。此八分齋戒。未受五戒者，亦可受持；已受五戒者，亦可於每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十──月小加二十八──之六齋日，持此八分齋戒。或經每年正月、五月、九月，年三長齋月，受持八分齋戒，功德尤勝。以佛說四天王於此三月中正巡至南贍部洲，持齋修福者功倍於常。如是等人，受持學處，種種功德，回向發願，欲求生西方極樂世界，親覲彌陀，聽受正法，而心未決定者。

渡客的現實經驗裡頭，

有那種沒有實際上真正參加八分齋戒，

臨終聽聞藥師琉璃光如來名號就往生西方了。

渡客個人見解是說戒行要比經典上說的一樣或更高才行，

而且要臨終具足信願生西方。

戒行沒有達到經典上的標準又臨終信願不強，

尤其生前又造作惡業的，

即使聽到還是很難往生。

為什麼渡客會一直強調這段經文還有藥師佛這個大願，

是因為有人根本不會念佛！！！

臨終還能認真聽就不錯了！

所以這真的是藥師琉璃光如來很不可思議的殊勝大願！

不會念佛或要超渡臨終不能念佛的人要多重視這段！

記得看到觀世音菩薩和其他七大菩薩出現就可以跟著走了！

渡客