2007-06-03 15:01:19秀秀
慈悲.智慧.忍耐
人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。
一個登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途,所急於需要的是善言指南。
人生之大病,不在無用,而在無明;事業之成功,不在學歷,而在學力。
『學習吃虧』能養德,『人我互調』能慈悲;『當然如此』能自在,『享有就好』能常樂。
交友以無瞋為自在,做人以無癡為清涼,用心以無相為淨土,修行以無得為涅槃。
人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。
人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續慧命,而非長命百歲。
上課聞道要有歡喜心,指導訓話要有接受心,做事擔當要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
凡事皆有利弊,只要懂得權衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。
工作時沒有貴賤之分,服務時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有聖凡之界。
不吃過頭的飯,不講過頭的話,不走過頭的路,不做過頭的事。本份,照顧當下;過頭,失去未來。
不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是淨化的身心。
不患人之不重己,應患己之不重人。
不想改過的人,無法調教;不想向善的人,無法得度。
不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無以圓滿至德。
不願說理是固執,不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。
心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是淨土。
水入汙泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。
水之性,在由高而下,故宜因勢利導,以為疏通之則;人之性,在有所獲得,故當喜拾布施,以為結緣之方。
牙齒以堅硬易毀,故聖賢貴柔;刀刃以尖銳快摧,故聖賢貴渾;神龍以難見稱瑞,故聖賢貴潛;滄海以汪洋難量,故聖賢貴深。
思想要國際化,生活要律儀化,語言要古典化,學習要現代化。
布施可以種一收十,持戒可以三業清淨,忍辱可以自他得益,精進可以無事不成,禪定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
以言語譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術;以勢力折人,招尤之未遠;以道德化人,得譽之流長。
以拾為有,則不貪;以忙為樂,則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。
求學讀書要: 讀做一個人,讀明一點理, 讀悟一點緣,讀懂一顆心。
世學有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。
只說好話不做好事,好話等於廢話;只做好事不說好話,好事等於無事。
失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最後五分鐘的人。
世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的願力,是甘願。
金錢可以買得到奴隸,但買不到人緣;金錢可以買得到群眾,但買不到人心;金錢可以買得到魚肉,但買不到食慾;金錢可以買得到高樓,但買不到自在;金錢可以買得到美服,但買不到氣質;金錢可以買得到股票,但買不到滿足;金錢可以買得到書籍,但買不到智慧;金錢可以買得到床舖,但買不到睡眠。
生產好似搖錢樹,節儉猶如聚寶盆,勤快能換萬擔糧,用心擁有全宇宙。
用兵擇其勇,用人擇其才,用理擇其道,用錢擇其德。
用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。
用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
由『無常』,可悟緣起緣滅,必能精進;由『無我』,可知性真性實,必得自在。
目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清淨和諧多,心中有佛歡喜多。
在學識上要力求博大精深,在修養上要力求忍耐包容。
養生之道,在於吃得淡,吃得粗,吃得少;處世之道,在於吃得苦,吃得虧,吃得重。
自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷淨化;自我實踐,不向外求;自我離相,不計內外。
有田不種,必無收成;有錢不用,必空積聚。
有為法雖假,棄之則佛道難成;無為法雖真,執之則慧光不朗。
有道之書盡讀,明事之書多讀,閒雜之書少讀,邪妄之書不讀。
死,要死得有價值;死有重如泰山,有輕如鴻毛;活,要活得有尊嚴;活有流芳百世,有遺臭萬年。
為人父母,要心甘情願養育子女;為人師長,要心甘情願作育英才;為人學生,要心甘情願承受教誨;為人子女,要心甘情願孝養父母。
求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過,用人才不可太急,聽發言不可太率,對自己不可太寬。
有能力的人,處處給人方便;無能力的人,處處給人為難。
自己不學好,別人幫不了;自己要學好,誰也擋不了。
勇氣須從一念中求,仁慈須從行儀裡找。
生活的教育重於知識的教育,道德的教育重於功利的教育,普及的教育重於特權的教育,自覺的教育重於接受的教育。
坐姿如鐘,必須穩重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明淨;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。
作家在稿紙上耕耘,農夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。
人我相處之道,靠生活教育來訓練;自我提昇之道,靠思想教育來啟發。
事事肯放過他人則德日昇,事事不放過自己則學日密。
沒有新觀念,不會有進步;沒有大格局,不會有遠見。
事,無法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算盡到己責;人,無法要求『萬能』,但至少做到『可能』,就能堪受擔當。
依附得人,可獲終身快樂;投靠非類,將造一生之殃。
受社會教育,為一家謀生;受心靈教育,為萬眾化導。
以智慧燈來點亮心光,以自性佛來成就內心,以六度法來治療心病,以七聖財來豐富內財。
幸運,總是垂青於勇敢的人;福報,總是降臨於厚道的人。
在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有善心義氣;在修持中,要有正心道氣。
所謂學問,在於治事,事不治,縱學無益;所謂佛法,在於治心,心不治,縱修無成。
法無善惡,善惡是法;境無損益,損益在人。
治學不厭是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不訴是能者。
知己、律己,是立身處世之要道;容他、助他,是人際相處之良津。
知苦惱,才會本份不妄求;知慚愧,始能進步不退化。
敢於發問,問出智慧;長於聽聞,聞出對話;善於溝通,談出共識;勇於思考,想出創意;受於鍛鍊,磨出實力;安於靜修,修出道德。
信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
自學,是成功的動力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
安排自己能獲得快樂,充實自己能獲得知識,掌握自己能獲得平安,創造自己能獲得成功。
真理要靠力量來實踐,力量要靠真理來發揮。
為了完成自己,任何考驗都得忍受;為了解決紛爭,任何責任皆得擔當。
為了體驗人生,應以道德嚴律人格;為了追求學問,應以智慧擴充心光。
為學當重聞思修,將來必須說寫做,若能具備戒定慧,必可清淨樂融融。
若要身體好,飲食要吃少;若要人緣好,誠懇莫驕傲;若要家庭好,關懷最重要;若要事業好,勤勞來創造。
皈依三寶是平等的精神,因為生佛一如,無高無下;受持五戒是自由的尊重,因為不侵犯人,彼此受益。
看得破的人,處處都是生機;看不破的人,處處都是困境。
研究要靠資料,發明得靠才華,讀書需要深思,做事應該明辨。
要做行為正直坦蕩的君子,不做沒有是非觀念的小人。
個人的性格,影響自己一生,群眾的性格,影響萬世族親。
時間是一秒一秒給你的,所以要一秒一秒的用;書籍是一字一字寫就的,所以要一字一字的讀。
胸襟寬大,條條都是大路;心意清淨,處處都是淨土。
能吃虧可以獲得大便宜,能受苦可以獲得大安樂,能和氣可以獲得大力量,能散財可以獲得大聚集。
做人要和滾雪球,愈滾愈有人緣;做事要如織錦繡,愈織愈有成就。
不擇細流終成海洋,不辭土壤終成高山,不恥下問終致淵博,不飾過失終達善美。
做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從淡處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。
做大事要有魄力,做小事要能細心,做難事要肯忍耐,做善事要求無相。
做事要能知己,若拾寸就尺,不易獲得成功;處世要能知人,若拾長取短,容易導致失敗。
培才愛才,才可以傳燈;教人用人,才可以傳宗。
培養自學的能力,才不會在苟安中退步;培養教人的胸懷,才能將經驗傳承下來。
培養興趣,而不養成癖好;學習正直,而不學成古板。
秀秀
2007-06-10 10:24:38
教部公布中英文翻譯能力考試大綱 12月考試
更新日期:2007/06/09 13:12
(中央社記者劉嘉韻台北九日電)配合行政院「挑戰2008國家發展重點計畫」中的建立台灣翻譯人才評鑑制度,教育部訂定發布中英文翻譯能力考試作業要點與考試大綱,預定今年十二月舉行首次考試,考試類別分為筆譯、口譯兩大類,相關資訊可上教育部網站查詢。
教育部國際文教處表示,首度辦理的中英文翻譯能力考試預定十二月八、九日兩天舉行,預定九月公布簡章,十月八日至十月二十四日受理報名,考試分為筆譯類與口譯類兩大類。
其中,筆譯類測驗又分為「一般文件英文譯中文組」及「一般文件中文譯英文組」兩組,每組各有兩項考科;考試目的在檢測雙向翻譯一般文件筆譯時,能否以通順、合乎語言規範之中文或英文,準確且完整傳達原文訊息。
口譯類「逐步口譯組」,分二階段進行,第一階段考試包括外語聽寫及外語聽寫摘要,檢測應試者外語能力,作為應試者進一步參加第二階段考試的篩選機制;第二階段考試科目分為「短逐步口譯」及「長逐步口譯」,目的在檢測應試者是否能以通順、合乎語言規範的譯語(source language),準確且完整傳達源語(target language)訊息。
教育部表示,中英文翻譯能力考試要點、考試大綱與考試時程表,都已在教育部國際文教處網站公布,歡迎有興趣的民眾上網查詢。960609
http://vlog.xuite.net/vlog/guest/basic.php?media_id=SEFteTZqLTgyMzYuZmx2