.

孫休一生都不得志，經常怨天尤人，抱怨這，埋怨那的，反正什麼都不對。有一天，他跑到子扁慶子家裡訴苦。他說：「我隱居在鄉下，別人就說我不上進，用功學習。社會有危難時，我潔身自愛，遵從危國不居的原則，別人又批評我不夠勇敢。我努力耕種，偏偏碰到風不調，雨不順，莊稼欠收。我想出來作官為國家做事，然而又遇不到欣嘗我的人提拔我。我到底做錯什麼了？得罪了老天，讓我碰上如此倒楣的命運。」

子扁慶子對這位憤世嫉俗者的想法頗不以為然。他對孫休說：「一位真正修行完備的人，他們無相無住，塵世間的瑣事全不掛在心上，悠遊自在，不做事業，不求世榮。事情發生在他眼前時，他會盡心盡力，全神貫注的反應，可是事情過了他就放手絕不執著。兒女，晚輩，學生他都盡心培養，增長其見聞，可是絕不將他們視為自己的囊中物，絕不試圖主宰他們的未來，影響他們自己的決定。

今天你可好，講一大堆深奧華麗好聽的言詞，到處炫耀你的學問，使聽者驚嘆，心神不寧。你自以為清高廉潔，使別人心生慚愧，自覺形穢。你打著聖人的旗號招搖過市，希望大家都注意你。像你這樣的行為，在這世間混了這麼久，還能保全四肢，沒有被人打得頭破血流，身體殘廢，你就應該感謝上蒼的慈悲了，你還抱怨什麼呢？」

孫休被子扁慶子教訓了一頓，自覺無趣，摸摸鼻子走了。子扁慶子由客廳回來，回想剛剛對孫休的言論，頗感不妥。他仰天長嘆了一口氣，很有後悔的意思。子扁慶子的弟子看見老師無緣無故地在那兒嘆氣，知道必定事出有因，所以問道：「老師你幹嘛一個人坐在那兒嘆氣啊？」

子扁慶子回應說：「剛剛孫休來訪，我告訴他有關修行完備人的德行，諸如為而不持，長而不宰的道理。又警告他，不可炫耀自己的學問，因為那樣會引來殺生之禍。我這樣的言詞是不是妥當？是不是會嚇著他？是不是我也犯了孫休同樣的毛病？我有些後悔，不該跟他講這麼多。」

子扁慶子弟子試圖安慰老師。他說：「不會吧！如果孫休先生的言行是正確的，老師的評論是不正確的，那不正確的言論，照理不能困惑正確的言行。如果孫休先生不對，老師規勸的有理，那孫先生本來就應該好好反省，痛改前非，他如果因此而有些不舒服，那也是應該的，老師你沒錯。」

子扁慶子到底是老師，他認為事情沒有那麼簡單。他說：「魯君養鳥的故事你們都聽過。魯君以上賓的待遇養鳥，結果把鳥弄死了。魯君的錯誤就在養鳥應該以鳥的生活習慣去養。用上賓的飲食，上賓的禮節，上賓的音樂去侍候鳥，鳥兒受不了，當然給養死了。

孫休這傢伙只不過是一個學問庸俗，孤陋寡聞之徒。我以修行完備之人的德行去跟他講理，就像是以馬車去迎接老鼠，以鐘鼓之樂為烏鴉演奏，他怎麼可能不受驚怕呢？」

.

http://hk.geocities.com/andrew_lee0707/cb12-13.html