第一次對西藏產生了興趣，是因為認識的朋友去過這地方，在藏區生活的經歷與故事，精采而動人。
而且還出版【誤闖西藏的輪迴】一書。(東觀出版社/作者：晴天)
那時心裡對西藏這塊天堂的國度，有了嚮往。

後來，因緣際會下，開始接觸了藏傳佛教，認識了桑杰仁欽仁波切上師，雖然沒有正式的皈依，但已認定了我是藏傳佛教的弟子。
老實說32歲之前一直不懂事，一路被安排跟保護好好的，所以我很少認真的思考過自己的未來與方向，天真又愚蠢。
然而真的覺得是自己很幸運的人，不知道上輩子是修來多大的福報，才能得到上師的幫助與護持。
在徬徨時，有上師的指引支持我心靈的力量
在難過時，有上師的關懷給我堅定的依靠
在困難時，有上師的護持保護我平安度過難關
信仰曾經在我的生活中，佔了很大的喜悅與感應

只是在跌倒、受傷後，我對自己產生了極度的不信任，自卑，找不到人生的價值感，將心封閉了起來。
很多的感覺，忘了
獲得的感動，忘了
受到的感觸，忘了
我想，我放棄了我自己，連帶的也放棄相信自己的選擇，堅定自己的心
雖然一度因無知和猜忌，背離了信仰，但佛法卻沒有放棄我
知道我怕痛，仍然在我難過的背後，為我開一扇窗
我終於知道最偉大的力量，叫做原諒
這陣子在聽盛噶仁波切的歌時，我開始有了很多的領悟

當我迷失了方向，不知道自己的價值能力在哪?
仁波切告我，我就是那道光，別被調皮的影子嚇到，轉過身，自然會看見驚喜在發光

當我不知道快樂在哪裡?
仁波切告訴我，尋找快樂的人，用力擁抱的卻是悲傷，若可以放下那沉重煩惱的背包，就算不用尋找，快樂也會對我微笑

當我不斷尋找幸福在哪裡?
仁波切告訴我，這世界上所有的痛苦、悲傷、煩惱，都是希望自己幸福。而追求幸福的人，抓住的總是無常，所以把結果交給愛吧!用溫暖讓愛的種子發芽，只有希望別人幸福，為別人付出，才會令自己感到幸福。

我在歌聲歌詞的意境中，重新找回了很多的感觸
重新接受，重新打開心，重新相信，信仰的力量
何其有幸，在這條路上受到很多的眷顧，就算害怕、就算不知道方向，也總有著那些默默在背後為我承擔、為我擔憂、為我付出的上師們
成為依靠，成為明燈，成為我的力量
當他們都相信我的時候，?什麼我不相信我自己呢?!
一個人要清醒，即使花了很長的時間，只要走對路、堅持對的事、那都不算太遲。

他們的用心，我漸漸的開始懂了。

第一張照片是蓮花生大士的寶石唐卡畫，莊嚴肅穆讓人看了就感覺到平靜。
第二張是西藏八大吉祥物的手繪圖
八吉祥指的是
一寶傘：由單張至三張傘面撐開組成的一把傘。它具有權勢和位階的象徵，在宗教上被喻為一種[保護行者免惱熱之害]，以及[守護佛法]之意。

二金魚：由雙條金魚組成，垂直對稱，以頭向下互望的形式而立。有一種說法，認為魚在水中悠游代表著自由豁達得解脫的修行者。雙魚表是雙運解脫的境地，也象徵佛之慧眼。

三寶瓶：寶瓶之瓶身肚大頸細，讓人想到儲存以及物質慾的滿足。在精神層面上它代表一種超凡的能力，無窮無盡，也象徵佛陀教義之無盡不朽。

四蓮花：蓮花最為人知的象徵是，出淤泥而不染，故代表純淨。尤其是心智，所以被視作離垢開悟，以及佛之廣長舌之表徵。

五海螺：藏密佛教取它宏亮的聲音，當成樂器般重視。它代表佛陀的法音遍揚十方，正如海螺的聲音響澈虛空一樣。

六吉祥結：象徵實相存在的本質，纏繞的線條代表一切現象的縱橫交錯，及其因緣之和。由於一切現象都是依緣而生，無始亦無終，因此象徵佛陀無邊的教法，以及無盡究竟的佛性。

七勝：它象徵佛陀教法的尊勝，以及消除無名的智慧，使眾生消除業障，獲得快樂的勝利，也代表希望獲得恆久不變之安樂的祈望。西藏用來譬喻十一種煩惱的對治力。它也象徵佛之果位至高無上。

八法輪：古印度取輪子作為武器，其意義在進入佛教後成為密法修持儀式中一種護輪的象徵。在八吉祥中乃是做為紀念佛陀開始傳法，曰初轉法輪，有真理之訓誡以及佛之利眾事業。法輪它無始無終，剎間可動可止，因此象徵佛法的完整和圓滿。