轉貼…2020年，最遠回家的路...
(轉貼…如淨和尚在今天朝禮法會開示有提到的一則訊息)
以下透過分享羅丹尼師姐的文章，請大家一起努力造善業，祈求三寶加持，速速消滅2019新型冠狀病毒，大家都能平安，健康！
2020年，最遠回家的路，不是距離，而是親情，為愛回家
頂禮大寶恩師
頂禮法師
善友們吉祥
末學是羅丹妮，目前在武漢災區現場，今天是2020年1月26日，周日，初二，封城的第四天，在武漢漢口祝福大家新年快樂！萬事吉祥！
2015年1月末學懷著不舍的心情離開了中國武漢，拎著4大行李去到了地球的另一個國家加拿大PEI，在那裡生活了5年，每年不是父母過去就是我們回家和父母短暫的團聚，這樣走過來5個春夏秋冬，就是沒有機緣在一起過一個團圓年。2020年末學決定帶著8歲的女兒回來和父母渡過一個快樂的春節，還記得1月17日在溫哥華的機場和老公山龍最後的擁抱，他說好好照顧好自己和孩子，等你們回來。
1月19日回到了武漢，剛調好了時差，打開手機後都是鋪天蓋地的新聞，那個時候心理的恐懼和擔憂非常嚴重，衛生部門工作的哥哥打電話讓我當天就離開武漢。在災難來臨的時候，末學最放心不下的是年邁的父母，這可能是獨生子女的家庭將面臨同樣的問題，我不忍心丟下70多歲的父母在家裡，自己跑掉，我要和他們在一起，和武漢親朋好友在一起。無論末學在哪裡生活，末學還是武漢人！
19號到26號，短短的1周時間，這次肺炎的嚴重性應該不需要過多的描述和解釋，大家從網路上都會瞭解到這次疫情的嚴重性。對於武漢，對於全球都是一次嚴重的考核。雖然事態看起來很可怕，但是末學真的慶倖自己留下來了，這5天裡感動的事情太多了，讓末學看到了在大災難來臨的時候，人性的善良都體現的淋漓盡致。在天災來臨之時，武漢人是多麼的堅強，多麼的勇敢，多麼的讓人敬佩。
封一座城！護一國人！
2020年1月23日上午10點，武漢的交通全部關閉，武漢這一周的天氣都很冷，天空一直都是陰冷的往日新型一線城市1100萬人口的大城市，卻在3天時間裡變成了一座孤城，空空的大城市，街道上只剩下依稀的電動車和自行車，街道上行走的人都是帶著口罩，悲壯的在街上走著。往日繁華的中心地段已經變成了空曠曠的馬路，只有陰冷的天空和濕漉漉的瀝青地。這麼悲壯的現場我想很多人一輩子可能都遇不上，也祈禱大家不要遇上。
唯一熱鬧的只有網路，朋友圈裡每天刷屏的都是新型肺炎的資訊，朋友們相互鼓舞的語音。
群裡看到了零售行業的老同事們，冒著生命危險在一線工作，保證貨源充足，物價穩定。他們說：現在不是賺不賺錢的問題，而是零售人社會責任的擔當。他們為了保障武漢人的衣食住行，每天冒著生命的危險，沖在一線。
群裡看到了白衣天使的朋友們為了給病人治病，都是冒著生命危險申請到一線，幫助病人治病療傷，幫助我們驅走病魔、共度難關！
群裡看到了員警的朋友們為了守護這座城，24小時待命堅守在崗位，紅框框的眼神裡盡顯我們一起戰勝這場災難的決心！
群裡看到了如果哪裡朋友們有難，就有八方支援的場景，大家開車到處送口罩，為了就是朋友們的安危！
群裡看到了武漢人為了尊重所有的人，都是自覺不串門，自覺在自家過年，網路裡舉起了酒杯！
群裡看到了海外的華人，在海外一一捐款為了給武漢購買防護的物質，為了幫助武漢一起渡過這場大的災難！
群裡每天都會看到了來至四面八方的子弟兵，醫生，護士，在過年期間，拋下家人，快馬加鞭往武漢災區趕，為的就是幫助武漢一起控制災情。
也特別感恩老師昨天的開示，昨天聽了老師的開示後複雜的內心忽然就安靜下來，真的很感恩透過這次的境界學習無常、學習因果、學習集資，學習淨障，超感恩老師！
這是人生難得的經歷，末學不會傻傻地就過去！末學會讓防疫的時間成為修行的好時機，很難得這樣長時間24小時陪在父母身邊，觀功念恩他們這麼多年的辛苦養育之恩。讓防疫成為集資淨懺的修行時機，儘量不出門，正好在家可以修皈依，好好地懺悔，好好地聽經聞法，念佛菩薩的名號. 就像一個小閉關一樣，讓自己自省。
弟子會盡全力在這次的疫情中，發揮正能量，陪伴武漢的父老鄉親，陪伴親朋好友，通過網路傳播正能量，和他們一起渡過這次的災情。弟子從另一個角度看到，其實這次的天災是武漢的福報，讓所有留在封城中的武漢人，停下來，停下來，停下來！讓武漢完全進入一個精神世界而不是物質氾濫的世界，弟子猜想武漢在經歷過這件事情後，今後絕對會是自殺率最低的城市！幸福指數最高的城市！因為這個時刻讓每一個人變的學會對生命尊重，學會如何陪伴家人，學會如何對家人報恩，對社會感恩，對大自然的感恩！挺過來的人，絕對不會得憂鬱症！所以這是武漢的福報！
最後和大家一起分享一下末學的經驗，這次的疫情，流行力度很強，大家注意防範，但是也不要太過於緊張，因為這個病毒毒性並不是太高，是可以通過自身免疫力讓病毒消亡的，我身邊有很多這種例子。因此不要過多的被鋪天蓋地的網路資訊讓自己產生不必要的恐懼感和慌亂感，提高防範意識就好！有時候不是身體生病了，而是心生病了，心被擊垮了。所以我們一定要保持樂觀開朗的心態去面對，沒有跨越不過去的。
眾志成城，大家一起加油！
感恩法師，感恩今天所有的善友們在現場為武漢祈福！感恩！ 羅丹妮 2020年1月26日
很棒的大陸年輕獨立思考作家沉雁對這次「武漢肺炎」的觀察、思考、批評與反思！
「沒有信仰，大難來臨就只剩裸奔！」
武漢人在拼命逃離，河南人在拼命堵截，這幾天關於該如何對待湖北人的激烈爭議可謂熱火朝天，有人說應該善待，有人說堵截合理。
而我，卻不知該說什麼好，只是在內心深處頓感一種悲哀。
這悲哀就是：一個民族匱乏信仰，在大災大難面前，無論逃還是堵，乃至方方面面，大家都在裸奔。
要說國人沒有信仰，也不對。譬如，達則兼濟天下窮則獨善其身，倉廩實而知禮節，等等，就屬於數千年來的國人文化信仰。因此，武漢人逃到廣東、浙江、上海等發達地區，情況就沒那麼糟糕。
但是，到了河南就不行了。河南是過億的人口大省，但從其平均GDP看，它依然是個窮省，你讓河南人也像廣浙滬一樣兼濟武漢人，實在太難了。
這就是河南人對武漢人不那麼禮遇的原因，地主家也沒多少餘糧，為了保命，只能六親不認。這，你叫我怎麼去責怪河南人呢？
注意我上面提到的關鍵字“保命”，河南人想保命，武漢人想保命，達則兼濟天下的地主又何嘗不是為了保命呢？
秘密就在這裡，悲劇也在這裡，這就是國人的終極信仰：活的就是一條命。正如陳丹青的那一句粗話描繪得淋漓盡致，“國人的信仰就是，去他媽的，活下去再說”。
但遺憾的是，國人這種“只為活命”的終極信仰，就叫沒有信仰，因為這樣的信仰與豬馬牛羊沒有任何區別，即便西裝革履豪車豪宅的光鮮亮堂，與不穿衣服的飛禽走獸一模一樣，所以我的題目就稱之為裸奔。
什麼叫信仰？讓我們先來看一首真實的信仰史詩。
在17世紀中期的歐洲爆發了一場空前絕後的烈性傳染病，黑死病，一年不到，歐洲人口減掉了一半。
而英倫半島以倫敦為中心的中南部是重災區，但非常奇跡的是，英倫半島的中北部卻倖免於難。神奇在哪裡？
在英倫半島的南北接壤處有一個村，叫亞姆村。某天從倫敦來的一個商人，將黑死病帶了進村裡。很快，這個只有344人的小村莊就人心惶惶，村民們紛紛就想朝北部逃離。
一個叫威廉莫柏桑的牧師站了出來，他堅決反對村民們朝北逃離，他對村民們說：“誰也不知道自己是否感染，如果已經感染了，逃與不逃都是死，但逃出去一定會傳染更多人。留下來吧，讓我們把善良傳遞下去，後人會因禍得福。”
村民們在威廉牧師的勸說下，都表示願意留下來，牧師率領村民在亞姆村的北出口築起了一道石牆，相當於今天的交通設卡堵路，以免有人翻出這道牆。
但接下來的情況非常不妙，在黑死病的肆虐下，村民們紛紛死去。直到黑死病消失，這個344人的小村莊只僥倖活下了33人，其中一多半是未成年的孩子，威廉牧師也是死于黑死病。
但就是這個亞姆村，成功阻截了黑死病朝北傳播，為英倫半島留下了一個後花園。
威廉牧師讓每一個垂危的病人都提前寫好自己的墓誌銘，於是，今天去曼徹斯特旁邊亞姆村的遊客，都能看到三百多座墓碑上那些催人淚下的語言。
威廉牧師的墓碑只寫了一句：“請把善良傳遞下去。”
一位醫生寫給回娘家的妻子是：“原諒我不能給你更多的愛，因為他們需要我。”
曠工萊德寫給女兒的是：“親愛的孩子，你見證了父母與村民們的偉大。”.......
這就叫信仰的力量，即便是死，也要善良，也不能喪失對人之愛。
簡而言之，有信仰與無信仰的差別就是，有信仰的人活的是人，無信仰的人活的是命。
請牢記：沒有信仰，所謂道德，就是無本之木。
康得說：“一個人的缺點來自他的時代，但美德和偉大卻只屬於他自己。”
武漢人該不該逃離武漢？
我們沒法指責，因為武漢人的缺點屬於時代。
但我們似乎很難將這種逃離上升到美德，既然如此，我們似乎也沒法苛責河南人的不待見，你無情我又何需有義？河南人的缺點同樣屬於時代。
一群沒有信仰的人狹路相逢另一群沒有信仰的人，出什麼樣的硬核或么蛾子都不足為奇。
但我更想說的是，烈性傳染病不同於其他病症，更不同於缺吃少穿的叫花子，全球善待烈性傳染病的通則只有一個，隔離。
但是，不同的隔離方式卻有隔離成本的差異。
譬如，一個武漢人在武漢就地隔離的成本，與這個武漢人跑到杭州被隔離的成本，兩相比較，可不是一般的差異，而是天地之別。
1個杭州人去支援武漢，他可以伺候10個武漢人隔離，但1個武漢人逃到杭州的話，隔離所耗費的社會資源就大到沒法計算。
現在的情況是，1100萬的武漢大都會向外逃離了400萬，全國各地的醫療資源都在向武漢集結，而你武漢人卻逃向全國各地，請問這仗該如何打？你們說說，這讓外地人如何善待武漢人？
昨天我看見一份資料，上海這個地主已經招架不住了，不得不採取准封城的態勢橫蠻對待武漢人了。與此同時，無論上海人如何禮遇武漢人，但我還是看見一個逃到上海的武漢人發微博說“沒吃好沒喝好”。
雖然各地都採取了斷然措施圍堵武漢人，但迄今為止，也沒有發生一起傷害武漢人的惡性事件。
在這樣一個從未經受信仰訓練的國度裡，面對這樣一場前所未有的生化戰爭，我認為這已經是一個奇跡。
但與之相反的是，同樣是昨天我看見一則消息，但願不是謠言，一個從武漢回到四川的四川人，他被老鄉舉報了，他就把舉報他的老鄉殺了。這種舉報是為所有人好，舉報也只不過是將你強制隔離而已，又不是將你點天燈下油鍋，怎麼抵觸情緒就如此惡劣呢？真是讓人百思不得其解。
一個武漢人逃到青島，他把青島所有地鐵都坐了一遍，結果發現他是確診患者，這叫人說什麼好呢？雖然這個人不能完全代表逃離出來的400萬武漢人，但他絕對不是特例。
別看國人活得沒有信仰，但國人在生死問題上都有高度一致的信仰，譬如“要活一起活，要死一起死”。這信仰，真是讓人不寒而慄。
2003年4月1日，瑞士日內瓦世界鐘錶博覽會組委會，一紙拒絕令直接發給香港特區政府，明確拒絕當時正處於SARS疫區的香港人參加博覽會。
難道瑞士人不文明？難道瑞士人不懂得慈悲為懷？你可以說他們歧視，你也可以說他們粗暴無禮，但是，作為瑞士政府來說，沒有比粗暴拒絕更能保衛瑞士人生命健康的行動了。
同樣是2003年的4月8日，美國總統小布希簽署了一紙法令，將當時正在北京和廣東爆發的SARS列為“可以違背患者意志採取措施的特別疾病”。
難道美國人不文明？難道美國人不懂慈悲為懷？當人類在新型烈性傳染病面前束手無策時，截斷傳播路徑是唯一的出路。
溫柔隔離還是強制隔離？這完全取決於患者或疑似患者的自覺性，如果沒有這種自我隔離的自覺性，就別怪非疫區群眾的沒禮貌。
今天我們都知道美國聲勢浩大的撤僑行動，有人說這不正好說明美國人也在逃離武漢嗎？
真是無知得可以。
美國分階段（一個月內）的撤僑行動恰好說明美國人沒有逃離。
在武漢的美國人能有多少？他們可以免簽逃往中國之外的任何國家和地區。但美國人沒那麼low，那是一個按上帝意志建立的國家，不要把麻煩帶給其他無辜地區和自己的祖國，這是無需提醒的自覺信仰。
這樣的國民配得上他們的祖國，當然，他們的祖國也配得上它的國民，所以，美國實施了有備無患的撤僑行動。
柏拉圖說：“心懷信仰去戰鬥，我們就有了雙重的武裝”。
多難是否興邦，關鍵就在於在每一次苦難中這個邦的人民是否成長。
如果遇到災難就不顧一切地裸奔，災難就永遠成為災難，再來一次還是一樣。
只有在災難中的人民重塑了自覺的信仰，無論這災難導致了多大的危害，才算真正戰勝了災難。
英國亞姆村的故事值得今天正處於肺疫保衛戰中的每一個人學習。
吾人認為這崇高的信仰，其實就是慈悲與善良啊！