一合理相分第三十

「須菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵，於意云何？是微塵眾寧為多不？」

「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾，所以者何？佛說：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。

翻譯：
須菩提，如果善男子、善女人將宇宙那麼大的空間全變碎成為微小塵埃，你的意思如何？這些微塵多嗎？
須菩提說：「很多呀，世尊，為什麼呢？如果那些微塵能實際數出，那麼您就不會說它們是「微塵」了，為什麼呢？你說的眾多微塵，和凡人所能體會的不同，您所說的並不是實際宇宙空間微塵的數量，凡人以為是，其實您只是用比喻讓人有方向想像。

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世尊！如來所說三千大千世界，則非世界，是名世界。何以故？若世界實有，則是一合相。如來說：一合相，則非一合相，是名一合相。」

「須菩提！一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。

翻譯：
世尊，您所說的三千大千世界，和眾生所想像的不同，但為了讓眾生可以知道大概，所以您以「世界」來稱呼。為什麼呢？世界若是能夠真正用想像的看見真體面貌，那就是很簡單的面貌(一合相)，您說的簡單面貌和眾生想像的不同，但為了讓眾生有個大概樣子的了解，稱為一合相。

須菩提，宇宙所有的色相(一合相)就是無法可說的佛法呀！要人依戒律原則去體悟，你知道嗎？眾生被色相的名詞定義迷惑住，以為它們應該是如何，例如：我活 著應該有名、有利 ，卻忘了這些是不能在死時帶走。人若因為被色相所迷惑而不知滅除不該有的欲望，就會無法體會真實的世界，因為他的心不平靜 ，為世界色相而起起伏伏。