2015-06-24 16:01:24Dr. Ann
她可以分身、穿牆、預知。而後她又不再修習神通，因為她覺得對證道有障礙
她可以分身、穿牆、預知。而後她又不再修習神通，因為她覺得對證道有障礙
一個禪修成就者的修行開示
Dipa Ma 是南傳佛教一位傳奇的大成就者。她以居士之身中年開始修行，很短時間內得到了很大的成就；她按師父指示按《清淨道論》修行神通，並如實地證到了五種神通的驚人成就，例如她可以分身、穿牆、預知。。。而後她又不再修習神通，因為她覺得對證道有障礙。她為西方弟子傳法並獲得了世界級的聲譽。她的開示與漢藏大德異曲同工，末學受益匪淺，以下是她的修行開示。
隨時隨地禪修“現在就去修行。不要以為你將來有的是時間”蒂帕嬤堅決地說，如果你想平靜你就得經常地修習。她堅持認為學生應該每天找時間去進行正式的禪修，哪怕五分鐘也好。如果連這都不可能做到，她建議道：“至少，你可以在晚上入睡之躺在床上去注意一呼一吸”。除了 坐墊上的正式打坐，更重要的是，蒂帕嬤勸誡學生要將生活中的每個時刻都要成為禪修的時間。我們當中的一些大忙人覺得為禪修留出一點兒的時間都很困難。“如果你忙，那麼工作就是禪修”。她告訴我們，“ 禪修是了知你所正在做的事情。當你在計算，了知你正在計算。當你匆匆忙忙趕去上班，你應該對匆忙的行為保持正念。你在吃東西的時候，穿鞋子、襪子、衣服的時候，你一定要保持正念。這些都是禪修！”保持正念不是蒂帕嬤“要去做的事情”，正念一直與她溶為一體。蒂帕嬤很清楚，心念散亂、正念流失並非過錯。“每個人都會碰到這樣的情況。但這問題不是恆常的”。“最終而言，世界上沒有什麼東西可執著的”，蒂帕嬤如此教導，“但我們可以善用一切東西。我們不應該拒絕生活。生活就在我們眼前，只要它在我們眼前，我們就要善用它”。
選好一個法門然後堅定不移地修習。“如果你想在禪修上取得進步，就要堅守一個法門” 。
對於那些心靈旅程的啟步者，蒂帕嬤堅決認為要堅守一種禪修法門。不要放棄，也不要在這個和那個法門之間跳來跳去。去找一個適合你的法門，然後堅持修習，一直到發現你的“邊緣”——也就是困難開始出現的地方。
西方求道者普遍所犯的一個錯誤是把特定的一個修行法門的困難當作問題。那個一個法門的“邊緣”令人感到不舒服，所以另外一些法門看起來總是更好。“也許我應該去試試藏傳佛教的唱頌……或者蘇非舞”。事實上，困難通常是修習起作用的可靠跡象。
將蒂帕嬤的忠告銘記於心吧。堅守你所選擇的法門，穿越困難和懷疑，穿越激越和停滯，穿越那不可避免的起起落落吧。如果你能堅持修行，能度過最黑暗的時光，智慧的黎明就會來臨。
“你的頭腦是你所有的故事”
蒂帕嬤不是說頭腦是你的大部分故事，她說的是頭腦中除了故事，別無它物。這些故事都是個人所上演的戲，它創造出和維持著個體認同感——我們是誰，我們所做的是什麼，我們更夠或不能夠做什麼。如果我們對這些故事沒有覺知，無盡的思想之流就會驅使並限制著我們的生活，而且那些故事將變得不具實質。蒂帕嬤挑戰那些信任並且執著他們的故事的學生。當有人說：“我辦不到”，她會問：“你肯定嗎？”或“誰說的？”或“為什麼不能呢？”她鼓勵學生去觀察他們的故事，去了知其空性，以及去超越他們施諸其上的限制。“離開思想”她如此勸誡，“禪修與思想無關”。同時，蒂帕嬤教導我們：心不是要去除掉的敵人；在將心當作朋友的過程中，在了解、接受它的過程中，它不再是問題。“當然，我會阻止他' ,蒂帕嬤說道，'但不會發怒'”。
祝福他人“祝福你身邊的人，會讓你在每時每刻保持全神貫注”蒂帕嬤不斷地祝福。她細緻入微地祝福別人——誇獎別人，讚歎別人，撫摸別人的頭髮……她的祝福對像不局限於人。在登上飛機前，她會為它祝福。坐進一輛汽車，對她而言也是一個發出祝福的機會，她祝福那輛車，也祝福司機和加油的人。隨時實踐這種祝福精神，一個平凡的人也會變得有些特別。這是一種時時與優雅相遇的方式。
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排版編輯：劉居士
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