2010-05-07 10:54:17力口一卜
無解的自我辯駁
「哎呀，只會領死薪水，那種傢伙沒有前途啦。」
朋友的朋友，模糊而不熟悉的存在，對他的印象僅止於「像騙人布一樣愛吹牛」這種程度而已，然而，跟他僅有一面之緣的我，卻在朋友的口中，得知自己被這位愛吹牛的傢伙如此批評著。
聽到好友轉述這位騙人布對我的批評，我一邊在腦中搜尋這位騙人布先生的長相，一邊忙著用紅筆在那可笑的臉上批註「干你屁事」四個大字。
「人的價值與尊嚴不在於財富的多寡」，這種話已經在各種勵志書籍當中看過不少次了，但不論這個社會強調過多少次這種論述與價值觀，我們所見到的永遠與之相反。
「人的價值與尊嚴在於財富的多寡」，少了中間那個「不」，才是我們一直以來親身體驗到的真實。
儘管如此，被一個沒有工作又不懂理財，整天只會到處在那邊借錢吃飯的騙人布說嘴，心裡還是相當不好受。
不過，更讓我不解的卻是──為什麼人類社會所倡導的價值觀，往往與我們在現實中所見背道而馳。
我曾以為這類激勵人心的說法，是既得利益者為了平撫眾人（──也就是那些終身勞碌卻始終與財富無緣的社會底層）心中那日漸高漲的憤怒，而特地創造出來，自欺欺人的話語。
但隨著年齡的增長，以及對於人性這事有了更深一層的體悟之後，我卻為自己過去的認知感到懷疑。
在大多數情況下，財富多寡依然是判別個人價值的重要標竿之一，但那也只能衡量人，而無法計算人心。而那潛藏在人心中的無限可能，才是界定尊嚴與價值的根基與關鍵。
雖然這麼說有些含糊籠統，不過正因為人的尊嚴與價值是如此難以評斷與計算地東西，所以哲學家們才會一頭栽入這宛如圓般無線循環，缺乏正確答案的問題之中，而像陳樹菊這種無私奉獻的人們，也才會因此而贏得人類社會的尊敬與掌聲。
因此，就算這世界被名為貨幣的洋流給淹沒，超越現實與利益的諾亞方舟，依舊會載著名為人心的無限可能，駛向那懸掛在天際的耀眼光芒。
至少，幼稚的我現在仍如此堅信著。
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或許是人類本性趨利的部份使然，才會使人認為「人的價值與尊嚴在於財富的多寡」，並以財富和賺錢能力評價他人的吧！=_="
聽說「貪婪禁錮人的精神，但工作能解放之」，對此不知你的看法如何？
版主回應
貪婪禁錮人的精神，但工作能解放之完全無法認同，每天工作十一小時的我，現在就像個中年大叔一樣只想要如何中樂透而已囧 2010-05-10 20:03:57
這人生世間，會教人「服」（伏）的，有四等‥
一為‥有拳頭者。
二為‥有錢財者。
三為‥有權勢者。
四為‥有仁德者。
即使是小混混，手裡拿著刀槍，為了自家身命，你也不得不服（伏）他呀！
有錢的人，說話自然就大聲，多數人，還是只能乖乖地，聽他說話。
有權勢者，即時是公門小吏，都可以刁難民眾，教人不得不順從。
而對於那些「有拳、有錢、有權」者，我們雖然「口服、身伏」，但心裡卻永遠都會「不服」。
也唯有那「有德」者，才會教我們‥口服心服、心悅誠服——即使他無拳、無錢也無權。
有拳、有錢、有權者，倘若缺德的話，不免惡行惡狀，令人心幹情怨。
有拳、有錢、有權者，倘若有德的話，便是善行善樣，令人欽佩景仰。
是故‥人生世間，不論「拳頭大小、錢財多寡、權勢有無」，還是以「培德」為要也！
阿文